Комментарий
Это письмо от настоящей Женщины. Той, которая способна влюбляться до полной потери рассудка и полностью погружаться в свои чувства, не задумываясь о последствиях. Вы можете представить себе, какие ощущения она испытывает во время секса, находясь в состоянии страстной влюбленности? Об этом приходится только мечтать. Подобных женщин показывают в кинофильмах о страстной любви.К сожалению, сильная страсть не может длиться всю жизнь, и мы уже знаем почему. Она заканчивается, и приходится пожинать плоды своих поступков, совершенных в периоды страсти. Роза несколько раз уходила из семьи, от детей, и сейчас, в период отсутствия страсти, горько сожалеет об этом.Она спрашивает, почему так происходит? Это карма? Нет, это всего лишь инстинктивная тяга высокопримативной самки к высокоранговому самцу.Звучит это объяснение крайне неромантично и даже цинично. Но что поделаешь, если прятаться от истины, то нужно будет придумывать какое-то мистическое объяснение, вроде кармы. О которой потом можно высказывать множество любых самых красивых и романтических версий. Но все это будет крайне неконструктивно и поставит нас в зависимость от того, кто будет толковать о карме.Мы пойдем более простым и рациональным путем. Поведение Розы четко вписывается в модель поведения высокопримативной женщины. Для которой ее высокорассудочный муж не является предметом восторга — она вышла за него замуж «по залету», и, как сама пишет, он после рождения ребенка стал ей противен.Зато рядом нашелся ОН — настоящий Мужчина, достойный восторга и преклонения. Который, кстати, не спешил жениться на любимой женщине — его инстинкт требовал борьбы, преодоления сопротивления, Роза была для него приятной, но слишком легкой добычей.Испытывая дискомфорт от состояния бесперспективной (в смысле замужества) любовницы, Роза сознательно желала как-то разорвать эту связь. Жизнь складывается так, что ее желание реализуется — муж увозит ее за раницу.Но муж не может дать тех сильных ощущений, которые давал Розе ее любовник, она не может забыть его. Поэтому она начинает искать ему замену — жизнь без прежних ощущений кажется пустой и пресной (идут наркотические ломки). Кто ищет, то всегда найдет — Розе встречается Некто. Судя по развитию событий, в этот раз инстинкт Розы промахнулся и принял за настоящего самца мужчину, который лишь демонстрировал подобное поведение, не являясь им по сути. Признаки такого поведения мы уже указывали — амбиции, наглость, демонстративность, заявки на огромные возможности (никогда не реализуемые), суперэгоизм и прочие российские «понты». Инстинкт Розы клюнул на эту внешнюю шелуху, и новая волна страсти накрыла ее, лишив способности к здравому рассуждению и реальной оценке ситуации. Она бросает мужа и полностью погружается в страсть.Но, поскольку Некто не был реальным самцом, достойным восхищения, чары быстро рассеиваются, и Роза разочаровывается в нем. Она искренне раскаивается и возвращается к своему рассудочному мужу, который терпеливо дожидался, когда она перебесится и вернется к нему.Уровень ощущений в семье опять резко падает, и Роза начинает искать новый объект страсти. Он, естественно, находится, и Роза снова уходит к нему из семьи. Он опять оказывается пустышкой, страсть уходит и наступает жуткое разочарование.Казалось бы, самое время вернуться в семью и немного успокоиться. Но тут Розу накрыла волна самоосуждения и самоедства. Она, как человек с восточной кровью, приняла на себя весь набор бессознательных установок о поведении «порядочной» женщины. Нельзя беременеть не замужем. Нельзя изменять мужу. Нельзя бросать детей, и куча других «нельзя».Это очень хорошие установки, они регулируют поступки мужчин и женщин в социуме и делают их поведение предсказуемым. Представляете, что было бы, если бы все женщины вели себя так, как Роза! То есть бросали бы мужей и детей по первому велению души, потом возвращались бы (возможно, с чужими детьми). Вот веселая жизнь была бы! Кто с кем когда живет, кто чей ребенок и прочие условности стали бы лишними. В принципе именно так жили люди в стае — они не делились на пары, не делили детей на «своих» и «чужих», у них не было раздельного имущества и т.д.Потом мир стал меняться, и люди придумали нормы поведения, которыми стали осознанно руководствоваться. И сдерживать свои чувства, если они вступали в противоречие с установленными правилами поведения. Люди стали контролировать свои чувства, в итоге любовь и секс стали управляемыми и слабыми.Роза открылась своим чувствам и проигнорировала принятые в социуме правила поведения жены и матери. Она реально повела себя так, как мечтают повести себя миллионы женщин, смотрящие сериалы о страстной любви. Этим, наверное, Розе можно гордиться. Она живет такой жизнью, о которой миллионы других женщин только мечтают.Но, как обычно, для любой бочки меда всегда найдется ложка дегтя. Так и в данном случае, радость от получаемых хотя бы иногда страстных отношений отравляет Розе недовольство собой, самоосуждение. Основания для недовольства собой очевидны — это непозволение себе нарушать те установки о семейной жизни, которые были внушены в детстве. В данном случае эти вполне правильные установки стали идеализацией (идеализация семьи [1]), поскольку Роза погрузилась в
длительные переживания по поводу того, что она сама их нарушает.В своем письме Роза даже спрашивает: «Почему повторилось это безобразие?» Здесь она уже предстает перед нами как безвинная жертва неведомых сил, которые гонят ее от одного мужика к другому (неужели против ее Желания?). Как тут не вспомнить о карме? Это слово очень любят использовать в своем лексиконе люди, которые предпочитают не брать на себя ответственность за свои поступки и вытекающие из них последствия. То есть люди с идеализацией (преувеличением) своего несовершенства.Никакой плохой кармы здесь нет. Есть молодая душа [10], тянущаяся к острым ощущениям и не имеющая достаточной рассудочности и воли, чтобы сдержать инстинктивное влечение.