Любовь как горящее чувство, стремящееся к пределу чувствования, была воспета романтизмом. Марта Пивиньская пишет: «Романтическая любовь не обещала человеку на земле ничего хорошего, она была более скеп тической, чем либертинская эротика. Обманывала она уже в самой фабуле: любовные романы кончаются плохо. Обманывала по программе: не может быть любви на земле, если она является трансценденцией. На земле настоящей любви быть не может, о ней можно только знать».
Любовная сцена (XV! в.)
Вернім an. Молодость
В культуре Запада были созданы многочисленные трактаты о любви (Стендаль, Фромм. Левис и т. д.). Они отражали духовное богатство этой культуры, ее различные краски, противоречия, свойственные ей, в частности тягу к сексу, эротизму и избегание их. удаление от них. что является типичной чертой данной культуры. Мы подходим сейчас к трудному вопросу: каким образом соединяются любовь и секс в культурах мира? В принципе можно выделить пять моделей:
1. платоническая модель. В ней мы сталкиваемся с асексуальной, одухотворенной. деэротизированной любовью. Секс в такой модели трактуется как нечто низменное, а цель человека—достигнуть высшей, асексуальной любви. Эта модель характерна как для христианства, так и для некоторых направлений буддизма.
2. чувственная модель. В ней любовь отождествляется с желанием, чувственностью. Секс является се осыо, основным моментом (ислам, культура муру, сексуальная любовь в культуре Запада).
3. интегральная, психофизическая модель. В ней любовь и секс неразделимы, они образуют единство (такое понимание свойственно некоторым так называемым примитивным культурам, большинству великих культур, некоторым направлениям христианства).
Роден. Поцелуй с»
4. модель противопоставления любви и секса. В ней любовь и секс трактуются как противоположные сферы. Секс может быть без любви, сексуальные контакты между партнерами могут происходить без чувственной основы (оргиастические культуры, так называемый стиль кул-секс, некоторые примитивные культуры).
5. модель секса без любви, в которой мужчину и женщину объединяет только секс, между ними возможна лишь определенная симпатия, привязанность и не более. Эта модель чаше всею встречается в примитивных культурах.
Таким образом, мы выделили пять вариантов интимных отношений в культурах мира, среди них явное преимущество имеет модель, соединяющая секс с любовью. Ее можно назвать универсальной моделью.
Часть 2
Секс в различных культурах
[У v V' шІяв
к
- фрпка является і мі лом ку.іь-
тур. народноеісіі. племен, веровании. і радіший. іле смешивались п накладывались лрут на друїа различные влияния, Су шее і вуст оі ром hoc число книг, посвященных обычаям п повсслпсвпоіі жизни африканцев. ін> поражає і малое, прак ііічески нпчіожнос число рабої. иосвяшеипых п\ СЄКСуа.ІЬ-noii жизни.
Коїла собирался маїериа.т для > і о і і кіннії, ю выявилась диспропорция между вниманием, которое уделялось анализу секса в друї нх культурах, н вниманием к кулыурс секса в Африке. Су шее і ву юі. правда, работы, іде раесма іриваюіся различные крпіерпи красо і ы. мужекоіі п женскоіі привлекательности. но ни крпіерпи для секса скорее пеіаіивньї. Аіпрополої ичес-ких псслсдовапиіі сексуальною нове іеіпія. проведенных па іеррпюріїи Аф-рпки. мало, одно из 1111 \ мы рассмоірим в разделе «Ку.тыуры любовников» на маїериа.тах изучения племени іуру.
Хоія во ммої их странах Африки припа ілежпость к различным ветвям христиане і ва или ислама обусловливаем уеіаповкп оі носи і ел ыю секса п иола. однако существует комплекс чер і. о і дичающих іак называемую культуру Черноіі Африки оі других кулыур.
Французский іумаписі І’. Ьаемід іініпеї. чю в н релеї а в леиші афрнкаи-нев космос имеет мужское и женское начало, чю обусловливает деление половых и сексуальных ролеіі. проходящих через всю жннп». Секс как бы связывает ли начала. ')ю. однако, ие не. іе і к єдине і ву. понимаемому европейцами как партера во. Суиружссіво кресле іуеі скорее определенные прокреапиоппые и жономическне цели, а не нар і перство как идеал. Женщина в Африке прежде всею мам», а секс яв.іяеіся встречей с партнером, который дает ей радосм» ма іернисі ва. Нол имееі ряд культурных оі ранпче-