Рубенс: стареющий художник вступает в брак с шестнадцатилетней девушкой. Конечно, в этом нет ничего нового, удивительного, а восторженное отношение художника к молодому, красивому телу вполне объяснимо. Но как понять, что картину, на которой изображена его жена, Рубенс часто показывал друзьям, гостям дома? Было ли это лишь желание поделиться радостью от творческого успеха? Или в этом что-то есть от эксхибициониз-ма? Данный пример приводится во многих сексологических работах, и в частности в упоминавшейся выше книге П. Кабанна.
Или возьмем творчество Буше. В его картинах явно гипертрофированы части человеческого тела. До нас не дошли сведения о его интимной жизни и неизвестно, были ли подобные черты свойственны тем людям, с которых он рисовал своих героев, или эти образы продиктованы исключительно фантазией творца. Что касается Гойи, то можно сказать: его связь с герцогиней Альбой оказала большое влияние на его творчество, в котором женщина изображалась прекрасной, но демонической, склонной к извращениям. Известно, что герцогиня устраивала в своем дворце сексуальные оргии
Энгр. Турецкая баня
и Гойя должен был в них участвовать, видеть ее интимные связи с другими мужчинами. Можно предположить, что в жизни она была холодна, склонна к садизму. Видимо, не случайно в его творчестве проходит мотив женщины, являющейся для других источником страдания.
Жан Огюст Доминик Энгр в отношениях с женщинами был осторожен, избегал серьезных увлечений, может быть, из-за своих физических недостатков. Он предпочел вполне пристойный брак. Образ женщины— главная тема его творчества. Она всегда изображается послушной, отстраненной.
Над картиной «Турецкая баня» художник работал всю жизнь. Эжен Делакруа имел слабое здоровье, страдал импотенцией, поэтому на его творчество
Роден. Вечная весна
влияли свойственные ему комплексы и противоречия. На картине «Борьба Якова с Ангелом» изображен потерявший способность к сексуальной жизни старик, который бросается на Ангела, видя в нем виновника своей старческой импотенции. Уже названия этих картин и комментарии к ним позволяют утверждать, что художник не мог примириться со своими эротическими неудачами. В картине «Смерть Сарданапала» проявляются элементы садомазохизма. Женщины умирают в сексуальных позах. В картинах Теодора Жерико страдание и оргазм совпадают. Это свидетельствует о том, что он никогда не обладал любимой женщиной, а многократно повторяемый
Дега. Туалет
мотив коня в ею творчестве можно объяснить как своеобразную проекцию на скрытый сексуализм женщины, как погоню за абсолютом.
Густав Моро с детства был очень привязан к матери, в его личности мы находим черты комплекса Эдипа и гомосексуализма. На картине «Эдип и сфинкс» представлена женщина —безжалостная самка, порабощающая красивого юношу, она воплощает зло и смерть (Елена, Далила, Саломея).
Он не отрицал свою гомосексуальную ориентацию, но благодаря представлению о двуполости пришел к внутренней гармонии (например, персонаж Геркулеса).
Бердслей. Иллюстрация к «Лисистрате» Аристофана
238 часть б
•sf^
Бердслей, Иллюстрации к «Лисистрате» Аристофана
Эдгар Дега пережил личную драму и глубокое разочарование. Женщина предстает в его картинах жертвой. Он говорил о «животности» женщин, а свое отношение к ним называл не иначе как «мстительной жалостью». В его творчестве заметны попытки унизить ее. Поль Сезанн в молодости часто конфликтовал с отцом, к матери испытывал самые теплые чувства. В отношениях с женщинами он был недоверчив, женственность вызывала у него страх. Несмелый от природы, он пережил многочисленные сексуальные фрустрации и не видел прелести в общении с женщиной. «Не нуждаюсь в женщинах, они мне слишком мешали... всегда боялся попробовать»,— писал он. Мотив мужчины, как бы отстраненного на второй план, мы находим в картине «Искушение св. Антония». В картине «Идиллия» художник с горечью созерцает отвернувшуюся от него обнаженную женщину, разговаривающую с другим мужчиной.
Огюст Роден вел весьма активную сексуальную жизнь, имел многочисленных любовниц. Его эротизм был страстным, бурным, победоносным, искренним. Даже в наше время его произведения оцениваются как слишком смелые. Например, в 1957 г. скульптура «Поцелуй» не была выставлена в музее в Канзас-Сити, поскольку устроители выставки посчитали ее неприличной. И сегодня ряд его работ не выставляется, ибо считают, что скульптор, изображая женственность, отдает большую дань анатомичности.