Труды древнекитайских философов недоступны для многих людей, но основы этого учения подробно изложены современным последователем дао Чжан Чжунланем в книге «Дао любви», которая принесет немалую пользу мужчинам, если они хотят стать великолепными любовниками.
Древнекитайское учение дао любви уделяет внимание не только технике полового акта, но и эротическим ласкам, включая оральные ласки (куннилингус и феллация). Они описаны в главе об эротических ласках.
По мнению философов дао любви, во время полового общения мужчина имеет возможность наслаждаться эротическими атрибутами женщины — её обнаженным телом, запахом, осязанием её кожи, вкусом её слюны и смазки наружных половых органов.
Многие современные юноши и молодые мужчины начинают свою половую жизнь с быстрых и неумелых половых сношений и неконтролируемых эякуляций. Когда мужчина возбужден, неопытен, а если у него такая же неумелая партнерша, — то занятия любовью с девушкой, имеющей тесный вход во влагалище, очень затрудняет контроль за эякуляцией, и такой кратковременный коитус, совершенный «наспех», не приносит удовольствия им обоим.
Если мужчина избавится от мысли, что он непременно должен достичь эякуляции и оргазма, — учат даосы, — он сможет заниматься любовью чаще и дольше. Он обнаружит, что его партнерша тоже получает наслаждение. Он получит свободу для раскрытия многих удовольствий во время полового общения.
Это может потребовать некоторых усилий, вначале сознательных, а затем контроль за эякуляцией будет осуществляться уже бессознательно. Если же мужчина добьется этого, то по мнению даосов, даже в пожилом возрасте он будет в силах достичь 20-минутного сношения совсем легко.
Так что многим мужчинам полезно прислушаться к советам философов дао, которые уделяли сексуальной жизни очень много внимания. Принципы дао любви помогут и молодым, и пожилым мужчинам, и тем, кто преждевременно эякулирует, и тем, кто не умеет давать наслаждение женщине.
Удлинение продолжительности полового акта, согласно учению дао, достигается двумя способами.
При первом способе, описанном Ву Сынем, рекомендуется следующее:
Метод запирания и торможения, преимущество которого в легкости его выполнения. Основное внимание уделяется глубине фрикций (древние китайцы называли их толчками), перерывам между фрикциями(отступлениям) и глубокому диафрагмальному дыханию.
Например, «мужчина выполняет стадию из трех мелких и одного глубокого толчков (фрикций — прим. автора), он должен закрыть глаза, рот и дышать глубоко, спокойно через нос, не задыхаясь. Когда же он почувствует, что вскоре может потерять контроль, он может одним быстрым движением поднять свою талию и вытащить в таком положении нефритовый пик (пенис — прим. автора) до одного дюйма или больше и оставаться в таком положении без дыхания. Затем он должен глубоко вздохнуть диафрагмой и в то же время втянуть низ живота, как если бы он контролировал себя во время поисков туалета. Размышляя о важности сохранения своего чжин (семени — прим. автора), и о том, что его нельзя терять беспорядочно, он при глубоком дыхании вскоре успокоится. Затем он может снова пробовать толчки.
Важно помнить, что он должен отступить, как только возбудится. Если он отступает уже очень возбужденным и пытается отвести свой чжин назад, то чжин уже не вернется, а вместо этого вступит в его пузырь и даже в его почки. Если такое случится, он может пострадать от некоторых болезней, таких, как боль в пузыре или увеличение и боль в почках.
Метод торможения превосходен, но его нужно практиковать, как только мужчина почувствует возбуждение. Намного лучше отступить раньше, чем слишком поздно.
Практикуя этот метод, мужчина будет в силах контролировать свою эякуляцию даже с удобствами, ибо не позволит своему нефритовому пику даже упасть. Так он сохранит свою энергию и будет чувствовать себя замечательно собранным.
Мужчина не должен извергать свой член, пока не сделает по крайней мере 5 тысяч толчков. Сочетая метод торможения с глубоким диафрагмальным дыханием, он сможет продолжать почти неопределенное время. Тогда для него не будет слишком трудным удовлетворить 10 женщин за ночь.
Нетерпеливому мужчине потребуется для его изучения более 20 дней практики. Более опытный человек может изучить его намного быстрее — обычно хватает 10 дней. Внимательно изучайте этот метод около месяца и тогда драгоценное сокровище мужчины (семя, чжин) будет в полной безопасности.»