Сатанинская сексуальность
Потенциальность, то есть энергетическая способность захватывать сознанием существующие модули мыслеформ и создавать свои собственные на основе их слияния, известна под понятием творческой способности к созиданию, которая мотивируется в реализацию силой эгоцентрического сексуального начала, требующего расширения своего собственного представительства методом созидания мыслительных модулей и внедрения их во внешний мир с целью подавления аналогов антиподов и высвобождения пространства для личностного императивного независимого существования во всём без исключения, которое не только есть, но которого нет и не может быть вне самой рефлексии, что говорит о самом прекрасном из возможных миров, и он исключительно в себе, но никак не во вне, где при всей своей действительности всё вторично, что знакомо каждому интроверту сознательно и экстраверту бессознательно.
Функциональное начало, проявляемое началом сексуальным в мире человека, не имеет никакого отношения к чисто размножению как животного вида, что ощутимо на уровне интуиции и понимаемо на уровне разума, когда полное несоответствие поведенческой линии проявления сексуального начала людей с поведением мира зверей выводит представление о действительном предназначении сексуальной энергетики, а именно – для созидания своих собственных виртуальных аналогов, так как человечность это чистейшая виртуальность и требует соответственного размножения, в результате чего и появились все компоненты цивилизаций, обязанные своим явлением в мир трансформированному основному инстинкту, переработанному из собственно инстинкта в управляемую энергетику творения.
Сатанинская графомания
Адекватное восприятие реализуемой функциональности самодостаточная мотивация к собственно реализации, поэтому подобие змеи, целующей свой хвост не нуждается ни в каком ином результативном факторе некоего итогового момента, потому что сама длительность процесса и есть этот итоговый момент, растянутый во времени, конца которого не видно и не может быть видно, так как его нет.
Другими словами, пишущий за материальное вознаграждение в любом случае ущербен некоторой степенью неполноценности, вполне достаточной для неизбежного творческого тупика, вопрос времени, не более, то есть несоответствие любви к себе с качественным фактором её истечения ведёт к депрессивному состоянию, в случае когда заявка подана с учётом высокого уровня самореализации, что обычно и бывает в классических случаях подобного несоответствия.
Графомания как образ жизни некоторым моментом схожа с наркоманией, что знакомо многим, но базовая суть всего этого заклинания в качестве генерируемого экстатического момента, в этом весь смысл процесса, то есть не в качестве являемого в физический мир продукта, что достаточно вторично, а в релаксирующей эманации(употребляя это слово), проистекающей из личностного поля и воздействующей на саму личность или личности, что и является основным мотивом и смыслом жизни, то есть счастьем, при условии, что параллельные практические бытовые моменты не проблематичны.
Сатанинская философия
Рефлексивные изыскания сути и смысла самих рефлексивных изысков не имеют ничего общего с практическим познанием воспринимаемого мира, однако неким образом заставляют психическую энергетику быть задействованной в этом виртуальном преодолении, не несущем рефлексирующему разуму совершенно ничего, кроме некоего состояния удовлетворения самим процессом, что наводит на размышления о принудительном воздействии бессознательного наполнения рефлексии на сознательное её воплощение и определяет несомненное существование некоего прикладного замысла глубины сущности тела, так как оно всегда идёт кратчайшим путём к необходимой для своего жизнеобеспечения цели.
Конечно же, этой целью можно условно обозначить перманентное вялотекущее состояние счастья и некоторой релаксации в мире мыслеформ подобному разуму, способному захватить этот мир в точку ясности и просматривать его наполнение с позиции здравого смысла, определяемым соотношением замысла и воплощения как единого модуля, где конечный результат несёт разрешение психической доминанты разумения, но не напряжение, так как только это и может обозначаться понятием самого смысла, который в любом случае идентичен гармоничному упорядочиванию мыслительных модулей, но не диссоциативным их расположением, что практикуется лишь в деструктивном мышлении, но не в позитивной философии возможного, которая только и есть истинное понимание сути и замысла осознания, вытекающих из совокупности внешнего и внутреннего взаимодействия, где внешнее всегда условно, а внутреннее безусловно, так как иначе быть просто не может из-за невозможности верить лишь на основании эмоционального доверия.