Подумайте о двух своих изгнанниках и ответьте на следующие вопросы (о каждом из них):
• Какие чувства он испытывает?
• В чем его бремя?
• Чего он боится?
• Какие у него негативные убеждения?
• В какой ситуации или в каких отношениях из детства он застрял?
• Какие текущие ситуации его обычно активизируют?
• Когда это происходит, какие защитники обычно вступают в игру?
Ничего страшного, если вы не можете пока ответить на все вопросы.
«Я»
К счастью, человек – это не просто конструктор из разных частей. Целое больше суммы его частей. Наше настоящее «Я» – зрелое и любящее, и оно способно исцелять и объединять все части.
Изначально Ричард Шварц разрабатывал модель внутренних семейных систем, получая обратную связь от своих клиентов. Он узнал о существовании субличностей и, работая с клиентом, часто просил защитника отступить в сторону, чтобы они могли продвинуться дальше. Затем, как правило, возникал другой защитник, он помогал клиенту успокоить и его. Это продолжалось до тех пор, пока не появлялось иное состояние. Дик обычно спрашивал своих клиентов, что это была за часть, и они отвечали: «Ну, это не вполне часть, ей присущи другие качества. Она не воспринимается, как остальные мои части». Дик тогда задавал вопрос: «Если это не субличность, то что же это?» И они обычно отвечали: «Я не знаю, это просто я. Настоящий я». Объясняя это, клиенты говорят что-то вроде: «Когда все мои части отступили на второй план, «Я» – это то, что осталось». И как только к «Я» был получен доступ, терапия продвигалась без всяких усилий, поскольку теперь поток энергии двигался беспрепятственно. Это ощущение серфера, поймавшего волну и легко и уверенно летящего на ней.
Таким образом Дик узнал про «Я»[3]. Это привело к удивительным изменениям и высвободило глубинную энергию метода ВСС.
У всех нас есть главная часть, являющаяся нашим истинным «Я», нашим духовным центром. Это то, кто мы есть, когда наши неуравновешенные части не встают у нас на пути. Когда вы «в себе», вы чувствуете себя укорененными, уравновешенными и нереактивными. Вас не задевает то, что делают другие люди. Вы остаетесь спокойными и невозмутимыми даже в сложных обстоятельствах. Центр личности намного больше и свободнее, чем наши части, и он не боится событий, которые бы напугали их. У «Я» есть сила и ясность для того, чтобы успешно действовать в мире и устанавливать связи с другими людьми. Когда вы в состоянии «Я», вы исходите из пространства сочувствия, позволяющего вам быть любящим и заботливым по отношению к другим так же, как и к себе и своим частям. «Я», как солнце, просто излучает свет.
Центр личности связан с глубинным слоем вашего существа, о котором пишут в духовных учениях, иногда называя его Богом. У него есть доступ к высшей мудрости и пониманию, которые могут направлять вас в решении важных жизненных вопросов. Он позволяет вам полностью присутствовать в настоящем, даря вам живость и глубину. Это неиссякаемый источник любви.
У большинства из нас есть опыт недолгого присутствия в центре личности, который показывает, что это возможно. Однако наши экстремальные части часто берут верх и заслоняют собой «Я». Когда активизируется какая-то часть, она перехватывает управление и вытесняет «Я». Мы идентифицируемся с частью, чувствуя себя так, словно стали ею, и частично или полностью лишаемся доступа к замечательным качествам «Я».
Вернемся к предыдущему примеру, когда муж приходит домой с работы в плохом настроении и какая-то часть вас активизируется и берет верх, приводя к отстраненности. Ваша естественная способность быть заботливой и разумной, свойственная «Я», в этот момент недоступна. Обычно у нас большую часть времени активны несколько частей, и редко когда мы имеем полный доступ к «Я». Мы можем чувствовать некоторую открытость, сочувствие или другие качества «Я», но не в полном объеме и не в полную силу.
Многое можно сказать о «Я», но для наших целей самое важное заключается в том, что это главный фактор психологического исцеления в ВСС. По своей природе «Я» сочувствует остальным частям и интересуется ими. «Я» хочет наладить отношения с каждой частью, лучше узнать ее и исцелить.
Рассмотрим четыре качества «Я», которые особенно важны для психологического исцеления. Когда вы в состоянии «Я», вы естественным образом проявляете эти качества.
1. «Я» имеет чувство общности. Вы в этом состоянии чувствуете близость с другими людьми и хотите взаимодействовать с ними гармонично, оказывая поддержку. Вас тянет установить с ними контакт и войти в сообщество. «Я» также хочет установить связи с вашими субличностями. Когда вы находитесь в состоянии «Я», вы заинтересованы в том, чтобы наладить взаимоотношения с каждой из частей, взращивая их доверие и приводя к исцелению.
3
Понятие «Я» в ВСС имеет свой аналог в диалоге голосов, юнгианском психоанализе и психосинтезе. Однако похоже, что его не существует в других формах терапии. Даже методы, использующие термин «Я», обычно имеют в виду нечто иное. С другой стороны, во многих духовных традициях есть представление, напоминающее «Я» в ВСС, – например «дух», «природа Будды», «Атман» и «внутренний свет».