Полагаем, что нет необходимости объяснять основную цель трансформации. Она понятна. Нас интересует возможность пребывать в покое и готовность к мгновенному действию, умение питаться энергией воды и света, чувствовать неведомые человеку ориентиры, которые помогают рыбе находить нужное направление. И еще очень важным является непознанное пока людьми состояние, когда рыба может либо опускаться на глубину, либо всплывать к поверхности. Для нас это умение важно тем, что мы таким образом освоим навыки состояния «тяжелый» — «легкий».
Побудем в новом для себя состоянии до тех пор, пока не испытаем все, что хотели испытать, не ощутим все, что хотели почувствовать. Выход из состояния трансформации таков: рыба выплывает на мелководье так, что спинной плавник торчит из воды и начинает подниматься на хвост. И когда голова покажется над водой, она будет уже головой человека, а потом и все тело, вынырнувшее из воды, станет телом человека. То, что будет над водой, вновь обретет человеческие формы, а подводная часть пока еще имеет формы рыбы. Тоже, кстати, любопытное состояние. Но по мере того как человек выходит из хрустальной воды, от рыбы в нем остаются только необычные переживания и навыки, которых нет у человека (рис. 25).
Рис. 25.
После освоения этой трансформации нет необходимости всякий раз проделывать растворение и все остальные действия. Достаточно вызвать ощущение мерно колышущихся жаберных крышек примерно в области ушей и боковых поверхностей шеи. Если этот мыслеобраз освоен и отработан, он дает устойчивый ток энергии по каналу праны, обеспечивает энергетическое питание и восстановление организма. Но главное — сразу возвращает человека в пережитое однажды состояние рыбы.
Наши исследования в области взаимодействия подсознания и мыслеобразов, встраивания их в монолитный блок личности позволяют говорить о том, что подобные трансформации, проведенные и закрепленные многократными повторениями, изменяют систему физических и эмоциональных реакций человека, пробуждают сверхспособности, закрепляют их в бессознательной психике.
Смысл группы трансформаций, которые занимают второе место в цепочке личных изменений, — в сонастройке с различными животными. Количество трансформаций второй группы зависит от того, сколько разных животных нам понадобится прочувствовать и какие их качества мы переживаем, чтобы использовать в жизненной практике.
Как и в первой трансформации, начнем с создания мыслеобраза мягкой лесной земли, тепла, солнца и небольшого хрустального озерца в котловине между пригорками.
Войдем в теплую хрустальную воду и начнем растворять в ней свое тело. Техника этого действия уже описана выше.
Когда все ощущения тела прекратятся (произойдет растворение), начнем создавать новую мыслеформу. Нам нужна сила? Тогда наиболее подходящим для трансформации будет образ медведя. Напрягаем скелет так, чтобы наш костяк начал меняться и превратился в костяк медведя. Для этого нужно ярко представить себе настоящего медведя и мысленно уверенно и определенно заявить себе: «Я хочу стать медведем!»
После формирования медвежьего скелета кости начинают обрастать могучими мышцами, тело покрывается косматой шкурой. Из озерца в лес выходит уже могучий лесной великан, внутри которого присутствует наше сознание (рис. 26).
Рис. 26.
Переживаем естественное для этого зверя состояние силы, мощи, подвижности. Он идет по лесу, ловко избегая завалов и буреломов. Ощущаем, как перед нами по лесу катится волна силы, предупреждающая лесных обитателей. И звери предпочитают уступить дорогу хозяину лесов.
Важным для нас в этом состоянии является ощущение силы волны, катящейся перед нами. Запомним его, зафиксируем в чувственной памяти так, чтобы потом можно было вызвать его произвольно…
Лесная тропинка идет в гору. Перевалив через верхушку очередного бугра, видим в распадке новое озерцо. Наш медведь входит в него, и могучая туша начинает постепенно растворяться. Тают шкура, мышцы, кости. Скоро остаются только наше человеческое сознание и вода, насыщенная клетками как первичным строительным материалом для новой трансформации. Побудем в этом состоянии расслабления. Интересно слушать свои ощущения, чувствовать, как изменяется состояние. Только что был могучий медведь, и все реакции, восприятие, видение соответствовали состоянию этого зверя, а теперь полное расслабление и нейтральное состояние отсутствия телесной формы.
Здесь нужно оговориться. Дело в том, что, когда мы переживаем чувство растворения, это не означает, что исчезают вообще все ощущения нашего тела. Нет. Просто они отодвигаются на задний план, становятся размытыми и неяркими. Но стоит нам только вспомнить о теле, руке или ноге, как мы снова ярко и отчетливо почувствуем их. Кстати, яркость телесных ощущений в обыденной жизни притупляется привычным, постоянным переживанием многочисленных проявлений своего тела. Мы не замечаем его, не придаем значения ощущениям кожи, мышц, костей (если, конечно, нет болей). Но стоит добиться глубокого и полного растворения, а по сути — на какое-то время выключить из сферы нашего восприятия чувственные переживания тела, как мы ощутим острую нехватку этих переживаний. Всю жизнь мы получали информацию о телесном состоянии в виде каких-то ощущений, а сейчас, когда достигнуто высокое расслабление и тело как бы отсутствует, нам этой информации очень не хватает. Это ожидание восстановления телесных ощущений и помогает в очередной трансформации. Мы заполняем чувственный вакуум и строим свое новое тело.
Сначала нужно задать программу новой трансформации. В кого мы хотим превратиться? Попробуем обернуться рысью. Представим себе эту удивительно грациозную, пластичную и ловкую громадную кошку русских лесов. Напрягаем костную ткань так, чтобы начал формироваться ее скелет.
После завершения трансформации рысь выскакивает из воды и недовольно отряхивается. Кошки не любят купаться. Потом подходит к ближайшему дереву и, встав на задние лапы, когтями передних дерет ствол. Кошка точит когти. А теперь на дерево, на безопасную и надежную ветку — ждать добычу.
И она появляется. Беззаботный заяц резво скачет между стволами деревьев. Ощутим, как подобралось и напружинилось мощное литое тело. Лишь нетерпеливое подрагивание кисточек на кончиках ушей выдает нервное напряжение. Взгляд фиксируется на добыче и в то же время замечает все, что происходит вокруг. И еще одна особенность напряженного взгляда. Рысь словно опутывает невидимыми нитями свою жертву. И если добыча не в состоянии сопротивляться магнетическим волнам взгляда хищника, то скоро она будет схвачена. Возможность или невозможность сопротивления энергетическому давлению взгляда обусловливается многими причинами: нездоровье, ослабленность, пониженная реакция, слабый энергетический потенциал организма и т. д. По сути, будущая добыча своим внутренним состоянием уже обречена на гибель, вопрос только когда и где. И здесь может вмешаться рысь, выступая в роли своеобразного лесного «чистильщика».
Когда добыча оказывается в пределах досягаемости, литая пружина мышц распрямляется, и могучим рывком рысь устремляется к зайцу. Но и тот не дремлет и стремительными прыжками уходит от охотницы. Гонка между деревьями рождает неповторимое чувство владения могучим телом. Легко, играючи огибает кошка стволы деревьев, мгновенно ориентируется в паутине ветвей, чтобы выбрать просвет и проскочить в него, уклоняется от встречных препятствий и т. д. И еще молниеносная реакция. С огромной скоростью нестись между деревьями и ни разу ни за что не зацепиться, не удариться. Это под силу только существу с прекрасно развитой пространственной ориентацией и умением мгновенно оценивать ситуацию, просчитывать возможные варианты и выбирать оптимальные. По сути, мы имеем дело с т. наз. «эвристическим мышлением», когда задача решается нелогическим путем, матричным методом: есть исходный посыл и мгновенно приходит готовое решение. (Более подробно об этом поговорим в других разделах книги.)