Тема «Парето и фашизм» чрезвычайно поучительна, так как позволяет лучше понять тему ответственности социолога за содержание своих научных выводов и политических выступлений. На примере Парето мы видим, как выдающийся ученый, всю жизнь стремившийся ниспровергать всех богов, в конце концов оказался в плену самого отвратительного из них.
1. Селигмен Б. Основные течения современной экономической мысли. М., 1968.
2. Pareto V. Traiffi de sociologie gimurale // Pareto V. Oeuvres complntes. Geimve, 1968. T. XII.
3. Маркс К. Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 40.
4. Макиавелли Н. Избр. сочинения. М., 1982.
5. Romans G. and Curtis С. Л An Introduction to Pareto. N. Y., 1970.
6. Bousquet G. H. Pareto (1848–1923). Le savant et l'homme. Lausanne, 1960.
7. Parsons T. The Structure of Social Action. N. Y., 1937. Ch. V, VI.
8. Pareto V. Manuel d'uconomie politique. P., 1909.
9. Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992. Т. П.