Иванов Сергей Иванович
Семь секретов пробуждения
Роберто Аита
СЕМЬ СЕКРЕТОВ ПРОБУЖДЕНИЯ
(пересказ через ОСОЗНАНИЕ)
ПРОЛОГ
Пастбище. Стадо. Старый пастух.
Он рассказал мне о СВЕТЕ, КОТОРЫЙ пульсирует и бьётся с каждым взмахом ресниц, с каждым ударом сердца.
СВЕТ разговаривал с ним. ОН рассказал ему о новых вещах, о древних вещах.
СВЕТ говорил, а пастух видел в НЁМ время, у которого нет границ.
Старец рассказал мне об этом, окутанный Спокойствием и Тишиной.
Я подумал, что СВЕТ привёл меня сюда для встречи с этим человеком и словами, которые я от него услышал.
Под дубом пастух начал свой рассказ о новых вещах. Он передал мне древние таинства, облачённые в мгновения часы мудрости. Рукой он указывал на переплетения горных дорог, альпийские козьи тропы, на многочисленных овец без пастуха. Он рассказал мне о бежавших еретиках, о полыхавших кострах, мерцающих огнях, и, не отрицая идеалов, рассказал мне о секретах. Он мне сказал, что в СВОИХ Откровениях СВЕТ рассказал ему о семи секретах Пробуждения!
Пастух поведал, что в течение многих лет, многих ночей СВЕТ открывал значения секретов, и чтобы они отложились в его сердце, они были повторены ему много раз различными словами и видениями, пока Откровение не стало частью его сердца.
"Ты - здесь, потому что СВЕТ захотел это, - сказал он. - И я, повинуясь ЕМУ, поведаю тебе о семи секретах Пробуждения.
Держи сердце открытым СВЕТУ, и ОН расскажет тебе всё моими устами. ОН сможет пойти дальше, и ты познаешь вещи, которым не один человек не смог бы научить. Но не забывай повторять их в своём сердце каждый день, раз за разом, пока эти слова не станут твоими".
Он предложил мне табуретку. Я сел и приготовился слушать то, что скажет СВЕТ устами пастуха.
Первый секрет. СЧАСТЬЕ.
Пастух начал свой рассказ:
Кто верит в БОГА, верует в то, что мы созданы, чтобы жить в Счастье, а кто верит в человека, говорит: "Мы построим общество счастливых людей".
Множество религий. Множество идеологий. Вертикальные, горизонтальные. Религии, которые пересекаются, притягиваются, отталкиваются.
Ты спрашиваешь себя: "Счастье, что Это - такое и, главное, где - Оно?"
Мы все ищем Счастья. Ребёнком ты Его чувствуешь, подростком Оно тебе снится, взрослым ты гонишься за Ним, стариком оплакиваешь Его.
Счастье часто приходит к тебе запретными путями. Из-за проблем, из-за превратностей судьбы или из-за отсутствия Любви.
Некоторые разочарованные уверены в том, что нет радости в этом мире, полном проблем. Для других Счастья не существует. Его ищут, гонятся за Ним, приближаются к Нему и уже готовы схватить Его, сжимают кулак - пустота.
В школе тебе преподавали многие вещи. Тебе говорили, что после того как ты выучишь их, ты научишься жить в этом мире, состоящем из борьбы и соперничества. Тебя учили, чтобы ты мог выжить. Тебе объяснили, что нужно делать, чтобы добиться успеха, но не научили жить.
В борьбе за выживание побеждает тот, кто меньше теряет. Те, кто выжил в этой борьбе, сопротивляются, пока смерть не разлучит их с вещами, которые надо оставить.
Вот она - реальность. И если ты её не воспринимаешь, то погружаешься в Сон, из которого только Пробуждение может дать жизнь.
Отсутствие радости влияет как на преуспевающего человека, так и на банкрота.
Почему они оба гоняются за Счастьем и спрашивают себя: "По какой причине и где мы потеряли Его, и было ли Оно у нас?" Почему они оба посещают психоаналитика и воскрешают в памяти свою жизнь, стараясь отыскать, где же произошла ошибка? Этому не обучают в школе. Где ты сможешь найти ответ? Где тебе удастся отыскать нужные знания? Во сне или под действием наркотика либо анестезии? Из своего опыта и из того, чему тебя научили? Тем не менее, ты ищешь Счастье. Но ощущаешь только беспокойство.
Мне - известна твоя печаль. Я узнаю твой стон. Слёзы часто текут из твоих глаз, и ты говоришь себе: "Я - не таков, каким хотел бы быть". "Ах, как я был бы счастлив, если бы был высоким, худым, богатым, привлекательным, молодым, зрелым..." Но я говорю тебе: "Будешь ли ты счастлив, будь ты другим? Открой глаза и посмотри вокруг. Сколько существует людей отличных от тебя и желающих походить на тебя. У них есть то, чего нет у тебя. И у вас, в общем, есть только несчастье".
"Я хотел бы быть любимым". Ты думаешь: "Ах, как я был бы счастлив, если бы меня принимали, оценивали, любили бы..." Но я говорю тебе: "Открой глаза и посмотри вокруг. Те, кому ты завидуешь и кого ты ревнуешь, думают также и страдают. В результате - опять несчастье!"
"Я хотел бы, чтобы изменились другие люди. Ах, как я был бы счастлив, если бы другие были более вежливыми, терпеливыми, терпимыми, великодушными..." Но я говорю тебе: "Проснись и посмотри вокруг. Сколько людей хотели бы видеть тебя и остальных другими. Они снова страдают. В результате - опять несчастье!"
Я понимаю твою досаду из-за того, что что-то идёт не так, как надо: ты хотел бы, что бы всё было по-иному: "Ах, как я был бы счастлив, если бы дела шли другим образом: ясно, приятно". Но я говорю тебе: "Проснись и посмотри вокруг. Сколько несчастных есть среди тех, кто имеет больше тебя. Ты - завистлив, ты - источник зависти". И опять несчастье!
"Проснись! Выходит, что ты - несчастен потому, что: первое - ты не такой, каким бы хотел быть, второе - ты не чувствуешь себя достаточно любимым, третье - другие должны измениться, четвёртое - ситуации должны измениться, пятое - тебе не хватает того, что ты имеешь".
Ты ищешь Счастье в себе (первое), в других (второе, третье), в ситуациях (четвёртое), в материальных ценностях (пятое). Ты - как тот человек, который стоит с удочкой в руке на пешеходной дорожке, на обочине дороги. Его замечает прохожий. Видя, что он нервничает и сердится, прохожий останавливается и спрашивает: "Добрый человек, что случилось?" - "Я целый день ловлю рыбу здесь, на обочине дороги, но ничего не поймал!" А прохожий и говорит: "Ты выбрал не то место! Рыбы плавают в воде, а не по асфальту дороги!"
Для тебя это, конечно, ясно? Слишком ясно, чтобы поверить. Но это - так.
Ты - несчастлив, потому что ищешь Счастье не в том месте.
Большая часть людей играют сломанными игрушками, забавляются ими, хотя вокруг - одни проблемы. Они не хотят принять лечения, они стараются найти временное облегчение. А лечение означало бы замену игры. Но они упорно хотят починить испорченные игрушки.
"Если бы я имел это, если бы я родился в другое время, если бы я не потерял работу, если бы люди меня уважали, если бы я был известен..." Сколько раз мы повторяли этот припев.
Люди не хотят быть вылеченными. Они хотят, чтобы их выслушали, хотят иметь рядом плечо, на котором можно выплакаться и обрести покой. Радикальный метод лечения - не для них, он - слишком болезнен.