Выбрать главу

Вообще‑то это едва ли не главная патология нашей с вами жизни — движение от, а не к, в результате чего к этому от мы в конечном счете и приходим. Попробуйте произвести нехитрый психологический эксперимент, где‑нибудь в компании попросите присутствующих подумать о том, чего они хотят в жизни. А после того, как они об этом подумают, предложите поднять руки тех, кто на ваш вопрос «чего вы хотите?» ответили «я не хочу…». И, убедившись, что таковых большинство, в порядке тренировки энэлперского мышления объясните им, почему, например, упорно твердя про себя «я не хочу прозябать и быть бедным», они в конечном счете приходят именно к бедности и прозябанию…

Однако есть еще одна — и чрезвычайно важная — функция построения результата. Дело в том, что, как известно, «свято место пусто не бывает», а это значит, что на смену того, что мы через некоторое время уберем — наркозависимости и (главное) неэкологичного поведения — должно придти что‑то другое. Какое‑то новое поведение, посредством которого ваш НЗ‑субъект будет заполнять ту пустоту, которую (на время) обретет. Чтобы понять все это, подумайте хотя бы только о двух вещах. Во‑первых, о том, что досуг, то самое свободное время, которое мы с большим или меньшим усердием тщимся наполнить, для вашего подопечного почти исключительно был связан с пресловутым неэкологичным поведением: поиском зелья, его употребления, кайфованием и похмельной ломкой. То есть, как ни странно, но он всегда был как бы при деле, и постулируемая Э. Берном в качестве одной из важнейших потребность в структурировании времени — наполнения его какими‑то вехами, событиями и обстоятельствами — была у него удовлетворена. Во‑вторых же, о том, что, хотя наркотики безусловно и безоговорочно приносят огромный вред, они, тем не менее, все же обладают и некоторыми полезными функциями, ибо дают возможности, например, расслабиться, уйти от забот, получить удовольствие, ощутить себя в безопасности, обрести спокойствие и т. п. И если мы одним махом лишим человека всего этого, в его жизни засияет огромная брешь, результатом которой может стать все, что угодно: от легкой депрессии до глубокой ипохондрии. В принципе, вся наша работа с НЗ‑субъектами ориентирована на решение этих (или и этих) проблем. Однако начинается она с построения результата.

Для того, чтобы как бы трансформировать проблему вашего «клиента» в решение и сформулировать результат, вам необходимо будет сделать ряд процедур. Первая из них называется техника «волшебный вопрос», в которой наиболее общей формулировкой этого самого вопроса, с которой вы и обратитесь к вашему НЗ‑субъекту, является следующая.

«Предположим, что однажды утром случилось чудо и проблема, мучившая тебя, исчезла. По каким признакам ты узнал бы об этом? Что изменилось бы в тебе и в мире? Что заметили бы в тебе окружающие? Что бы тогда было бы по‑другому?»

Итак, задайте этот «волшебный» вопрос своему подопечному, после чего с интересом «ждите ответа». Однако ждите активно, переспрашивая и уточняя: «Это как?» «И что еще?»

Скорее всего, через некоторое время вам удастся добиться приемлемой формулировки, с которой уже можно работать. В качестве таковой вполне можно признать (по моему опыту) следующую:

Я стану равнодушным к этому и другим наркотикам и смогу жить нормальной или даже счастливой жизнью без приема наркотических веществ.

Конечно, формулировка эта все еще несколько расплывчата, но, по крайней мере, уже представляет собой не проблему, но решение. Теперь сделайте следующий шаг и быстренько «подмотивируйте» вашего подопечного на это самое решение с помощью так называемой техники «раскрутки вверх». А именно, последовательно, шаг за шагом, как бы укрупняйте это его решение, задавая в качестве базового и как бы в будущем вопрос: «Что это тебе даст?». («Предположим, ты уже стал равнодушным к наркотикам. Что это тебе даст?» — «Нормальную жизнь» — «Предположим, что у тебя уже есть нормальная жизнь. Что тебе это даст?» — «Возможность иметь семью» — Предположим, что у тебя уже есть семья. Что тебе это даст?» — «Счастье в личной жизни» — и т. д. и т. п.). Делайте эту самую раскрутку вверх до тех пор, пока ваш «клиент» не дойдет до очень «высоких материй» и внезапно не поймет — уже не умом, но сердцем —, что от равнодушия к наркотикам или алкоголю зависит вся его дальнейшая жизнь. А теперь вернитесь к этому самому равнодушию, и дабы как бы «разукрупнить» и конкретизировать это все‑таки слишком большое и расплывчатое решение, примените технику раскрутки вниз, задав своему подопечному серию вопросов «Как можно __________ ?» Серию, потому что даже первый из них вам придется задавать неоднократно («Как можно стать равнодушным к наркотикам?.. Как еще можно… И как еще?.. А как можно жить нормальной или даже счастливой жизнью без приема наркотических веществ?.. Как еще можно?.. И как еще?..») А далее полученные ответы вам надо будет опять‑таки «раскручивать» вниз, как бы «дробя» их до тех пор, пока не будет получено вполне конкретное решение или действие. («Как можно стать равнодушным к алкоголю?» — «Не пить его несколько месяцев.» — «Как можно не пить несколько месяцев?» — «Заполнить чем‑нибудь вечера и выходные.» — «Как можно заполнить вечера?» — «Записаться в фитнес‑центр.» — «Как можно записаться в фитнес‑центр?» — «Позвонить к ним завтра.» — «Как можно позвонить к ним завтра?» — «Сразу после обеда и позвоню.» — «А как можно заполнить выходные?» — «Восстановить дачу.» — «А как можно восстановить дачу?» Впрочем, хватит, основное вы поняли.)