Итак, дадим определение этому термину:
Заносчивый — высокомерный, хвастливый человек, демонстрирующий окружающим превосходство после повышения своего социального статуса или материального положения.
В качестве примера заносчивости можно привести один эпизод из жизни великого русского певца Шаляпина. Как известно, в начале своей карьеры он был достаточно простым и дружелюбным человеком, но слава и огромные деньги, которые он заработал в течение короткого времени, вскружили ему голову. Он стал высокомерен и заносчив с простыми людьми, что подтверждает свидетельство его друга, художника К. Коровина (из книги воспоминаний художника «Шаляпин. Встречи и совместная жизнь»).
Шаляпин лежал в купе против меня, дверь купе отворилась, и вошел контролер с кондуктором. Шаляпин закрыл глаза и начал похрапывать.
— Ваш билет, — спросил контролер.
Я дал ему билет и толкнул Шаляпина. Он не пошевелился, я покачал его за плечо, он сонными глазами как будто точно не вполне проснулся, взглянув на контролера, стал искать билет по карманам.
Контролер нетерпеливо переминался с ноги на ногу.
Шаляпин, глядя на него сонными глазами, спросил:
— А Киев скоро?
— Какой Киев? На Москву едете.
— Да неужели? — удивился Шаляпин. Контролер ушел, обидевшись.
На следующей станции к нам в купе вошли: контролер, кондуктор и жандарм.
— Ваш билет, — потребовал кондуктор. Шаляпин снова стал шарить по карманам.
— Вы куда едете? — спросил жандарм.
— А вам что?
— Пожалуйте на станцию.
— Чего бы я туда стал ходить? Мне и здесь хорошо.
Все ушли.
Мы проехали еще несколько станций. У Троице-Сергия к нам в купе вошли: контролер и с ним уже два жандарма и кондуктор.
— Ваш билет, — спросил жандарм.
Шаляпин небрежно вынул из жилетного кармана билет и дал.
— Позвольте ваш вид и ваше местожительство.
— У меня нет с собой паспорта, а местожительство в Москве. На Новинском бульваре свой дом.
— Пожалуйте на станцию подписать протокол.
Шаляпин с важным видом поднялся с места и пошел к дверям. На станции он спросил жалобную книгу и написал в ней, что не понимает, почему напрасно будят в купе таком-то и пугают толпой полиции и жандармов. Он просил господина министра, князя Хилкова, обратить внимание на это безобразие.
Мы опять сели в вагон и поехали. Перед Москвой в купе вошел обер-кондуктор. Он был испуган и огорченно и заискивающе сказал Шаляпину:
— Ведь это конечно, беспокойство причиняют, я тут, верьте моему слову, ни при чем.
Шаляпин милостиво кивнул головой и записал его фамилию и адрес.
— Знаю, знаю любезный… Не беспокойся, ничего вам не будет.
Человек и вправду схож с обезьяной: чем выше залезет, тем заметнее задница.
В свиту надменности и высокомерия входит еще одна группа «грешков», которые могут приводить к гордыне. Это самомнение, самодовольство и самолюбие. Уделим каждому из них немного внимания.
Самомнение — преувеличенно высокое мнение о самом себе. Этим словом принято обозначать свойство человека иметь о себе неадекватно завышенное мнение, неподвластное критическим замечаниям окружающих. Люди, обладающие этим качеством, обычно считают себя большими специалистами во всех областях, твердо держатся за свое мнение, не признавая своих ошибок и заблуждений.
Кто никогда не меняет взглядов, больше любит себя, чем истину.
Самодовольство — полное удовлетворение, любование самим собой, довольство собой. Само по себе самодовольство еще не грех, но может стать началом пути к нему. Данное качество, во-первых, неодобрительно оценивается окружающими, а во-вторых, препятствует развитию и совершенствованию самого человека. Ибо, если в тебе все хорошо, все замечательно, то зачем расти и развиваться? Таким образом, самодовольство — первый шаг к высокомерию, а затем — к гордыне.
Самодовольный человек — затвердевшая опухоль на груди общества.
Самолюбие. Словари определяют самолюбие как чувство собственного достоинства, самоуважения, самоутверждения. В то же время самолюбие может стать и источником негативных эмоций и даже страданий (болезненное самолюбие, оскорбленное самолюбие). Знаменитый Вольтер писал, что самолюбие есть «надутый воздухом шар, из которого вырываются бури, когда его прокалывают», а Наполеон, наоборот, подчеркивал позитивную роль самолюбия в его карьере и общем развитии личности. Бонапарт писал: «Здравый смысл создает одаренных людей; самолюбие же — лишь ветер, который надувает паруса и ведет их корабль прямо к пристани.