Семь женщин (СИ)

о сексуальности от старших женщин к младшим (она до сих пор

не восстановлена до конца). Матери даже избегали рассказывать

дочерям о месячных и процессе деторождения, не говоря уж не-

посредственно о сексе. Лишь перед первой брачной ночью своих

дочерей матери рассказывали, что у мужчин есть определённые

потребности, удовлетворять которые — супружеский долг жены.

Так что когда мужчина придёт ночью — закрой глаза и думай об

Англии (если дело происходит в Англии, конечно).

Забавно: насколько давно это было, и насколько всё осталось

неизменным. Закончилась викторианская эпоха, мелькнул Со-

ветский Союз, было несколько сексуальных революций, любая

информация о сексе и сексуальности есть в свободном досту-

пе в Сети. И всё равно то немногое, что могут сообщить мате-

ри своим дочерям о сексуальной жизни в браке принципиально

не отличается от этого скупого и вредного посыла: ты не долж-

на в этом участвовать. Собственно, этой же песне подпевал Со-

ветский Союз, ограничивающий роль сексуальных отношений

рождением детей в браке. Советский Союз вообще инквизиция

в миниатюре — всё тот же вопрос власти и наказания, регулиру-

ющего сексуальное поведение. Знаете этих бабушек у подъезда, которые считают женщину проституткой за любое поведение, на-

мекающее на то, что у неё есть секс? А можете себе представить, что секс есть у этих бабушек?

Раиса рассказывает: «Когда я была маленькой, в семье обсужда-

лась потеря девственности моей двоюродной сестрой, которой

на тот момент было то ли 15, то ли 16 лет. Об этом говорили

тихо, скорбно, как будто кто-то умер, как будто случилось не-

поправимое, и её жизнь на этом закончена. Я помню, как обсужда-

18

Введение

лось её будущее здоровье, как выражалась уверенность в том, что

она либо пойдёт по «кривой дорожке», либо останется одна. Это

было первое моё впечатление о сексе: после этого будут толь-

ко проблемы, у женщин вообще от этого одни проблемы. Когда

мама узнала о том, что я занимаюсь сексом — в мои на ту пору

19 лет — её первой реакцией было требование немедленно идти

к гинекологу и начать лечиться. Что забавно, ведь с этими по-

сланиями я начала ходить к гинекологу ещё до того, как начала

заниматься сексом. Наблюдалась у него постоянно и была, конеч-

но, совершенно здорова.

А сестра, кстати, прекрасно себя чувствует и счастливо

живёт с мужем и с тремя детьми».

В советской эпохе был ещё один выверт, последствия которого

мы ощущаем до сих пор — и какие! Это война.

На Великой Отечественной Войне практически вымерло поко-

ление мужчин 20–35 лет. А те, кто выжил и вернулся, вернулись

инвалидами. Да и это было счастье! Бывало, что на всю деревню

возвращался один мужчина, а бывало, что ни одного. И тогда

оставшиеся без надежды на возвращение своих супругов женщи-

ны ловили солдат, возвращавшихся к себе через их село, и проси-

ли сделать им детей — больше было некому.

Представляете, какая горечь!

Представляете, какая надежда!

За мужчин поднялась высочайшая конкуренция. А учитывая,

что с войны вернулись инвалиды, то это, безусловно, были не

обычные отношения. Травмированному человеку не нужна лю-

бовница. Ему нужна сиделка.

Контуженые мужчины, мужчины с ранениями или без конеч-

ностей — они нуждались в уходе и в компаньоне для организа-

ции своей жизни. При жесточайшем дефиците мужчин это стало

новой нормой семьи, когда женщина вступала в брак для того,

чтобы заботиться о своём муже.

19

cемь женщин

Мужчине прощалось всё: ведь он болен, да и время такое. На

какое-то время моногамия для мужчины, по сути, была отменена, алкоголь поощрялся, а огрехи характера или поведения не счита-

лись поводом для расторжения отношений. Помните, что жен-

щины боятся разрыва? Так вот, когда на деревне один мужчина, и он живёт в твоём доме — он может уйти в любой момент, куда

угодно, к кому угодно. Единственный способ оставить его рядом

с собой — это обеспечить ему идеальную жизнь, удовлетворять

все его потребности с целью удовлетворить свои потребности

в том, чтобы иметь мужчину и детей.

Так произошёл парадокс: в стране с вымершим мужским на-

селением власть должна была качнуться к женщинам, тем более

что они за время отсутствия мужчин вновь научились самосто-

ятельно распоряжаться жизнью. Однако мужчины вернулись —

и женщины оказались от них в ещё более зависимом и ещё бо-

лее бесправном положении. Вот основные идеи наших бабушек

и прабабушек, касающиеся взаимоотношений полов:

► плохонький, но свой

► бьёт — значит любит

► в разводе виновата женщина

► все мужчины гуляют

► все мужчины пьют

► за отношения и за их качество тоже отвечает женщина, и поэтому нужно быть хитрее, умнее, продуманнее

► в быту мужчина без женщины беспомощен

► мужчина нуждается в контроле, потому что сам себя контро-

лировать не умеет

► мужчин меньше, чем женщин

► мужчина — голова, женщина — шея

► женщина отвечает за успех мужчины, правильная жена может

сделать из мужчины президента

20

Введение

И так далее.

Реальные мужчины не соответствуют этим убеждениям, осо-

бенно — если они нормальные, здоровые, половозрелые совре-

менные мужчины. Что же делать женщине, получившей от ба-

бушек премудрости семейной жизни, которые не подходят к их

мужьям?

Переделывать свои установки и правила?

Или переделывать мужчин так, чтобы они под эти установки

начинали подходить?

Это переделывание касается не только мужчин, которые не

подходят под привычные установки, но и женщин, которые эти

установки не разделяют. Казалось бы: кто может осудить женщи-

ну за то, что она не хочет быть с пьющим мужчиной, с инвалидом, с насильником? Оказывается, почти все!

Оксана: «Мой бывший муж — алкоголик. Брак совершенно ти-

пичный: пил, буянил, воровал деньги, мог побить, мог привести

любовницу. Хорошо хоть быстро одумалась и сразу развелась — и пары лет не прошло с тех пор, как он начал пить. Сейчас пы-

таюсь устроить личную жизнь. А бывший муж подал заявку на

телевидение на передачу, где колдуны и экстрасенсы людей от бо-

лезней лечат, его вот — от алкоголизма. На всю страну нашу

историю представили так, что он — несчастная жертва, а я — «предательница», бросила человека в трудную минуту. Мы живём

в маленьком городе. Эту передачу видели ВСЕ, как не посмот-

реть — наш Васька в телевизоре! А я теперь дрянь. Мне хамят

в транспорте и в магазинах. Троюродные сёстры двоюродных бра-

тьев звонят и рассказывают мне, как они терпят своих алкоголи-

ков уже 30 лет и как это правильно. Вчера вообще изумительную

вещь сказали: я, говорит, своего 28 лет терпела, помер в прошлом

году, так и у тебя бы помер, что, подождать не могла?»

А Ирина, смеясь, рассказывает другую историю: «Мой муж иг-

рает в онлайн-игру. Мама, разговаривая со своими подружками, всегда описывает эту ситуацию таким образом: сидит весь вечер