Семь женщин (СИ)

развестись. Неля к тому времени уже не очень и сопротивлялась, понимая, что не хочет быть с мужчиной, который всегда будет

без сомнения принимать сторону своей матери.

Сын становится воплощением жизни своей матери тогда, когда

она выбирает ничего кроме него не иметь. Он — её надежды, её

страхи, её мечты. Вся её энергия аккумулируется в материнской

роли, все интересы, всё возбуждение. Это очень одинокая женщи-

на, у которой по воле судьбы появляется сын.

Маленький мужчина, безусловно любящий её и послушный —

что может быть безопаснее этого? Эти отношения становятся по-

дарком для одинокой и усталой женщины, становятся её радо-

стью и утешением. Теперь ничего она не будет бояться так, как

его потерять, ничто не вызовет у неё большей паники, чем его

неминуемая сепарация.

При рождении сына Мать действительно сосредотачивается

на нём. Всё, что раньше имело значение: муж, её собственные ро-

дители, увлечения, подруги, работа — перестают иметь значение.

Больше она не будет отдаваться всему этому настолько, чтобы это

причиняло ей боль или хотя бы неудобства. Она просто больше

166

Глава 6: Мать

ни в чём другом не заинтересована — она полностью, самоот-

верженно, бесконтрольно погружается в отношения с маленьким

родившимся мальчиком.

И это первые отношения в её жизни, которые приносят ей

удовлетворение. Оказывается, что когда есть сын, никто больше не

нужен, ведь на него можно выражать абсолютно всё, от ненависти

до великой любви. Удовлетворяя за счёт сына все свои потребности, она постепенно теряет коммуникативные навыки, необходимые для

поддержания других связей, и в действительности остаётся одна.

Татьяна: «Да кому я теперь нужна, одинокая женщина с труд-

ным ребёнком? Подружкам неинтересно про мои трудности слу-

шать, а я на другие темы говорить разучилась. С мужчинами

я даже не знакомлюсь, кто захочет на себя такое бремя взвали-

вать? Это мой крест, мне его и нести».

Мальчик, оказавшийся в фокусе удовлетворения потребностей

своей Матери, не может полноценно этого выдерживать. Он выну-

жден отказываться от своих потребностей (например, потребности

в самостоятельности, в изоляции, в других контактах, кроме Мате-

ри). У него нет энергии на свои свершения. Чаще всего он слаб, болен, с трудом учится (или хорошо учится, но не успешен в физическом

развитии и в навыках мужской работы). Ему как будто действитель-

но нужна сильная направляющая мать, чтобы он был хоть в чём-то

реализован, именно так это может выглядеть со стороны. Мать бу-

дет говорить — он такой невнимательный, что я всё время долж-

на сидеть с ним рядом, когда он делает уроки. Он такой слабень-

кий и больной, поэтому я очень тщательно слежу за его здоровьем.

На самом деле мальчик невнимателен ДЛЯ того, чтобы она мог-

ла сидеть с ним рядом и приписывать себе его заслуги. И болеет

он тоже ДЛЯ того, чтобы у неё была возможность проявить всю

свою накопленную тревогу и заботливость.

Учитель физкультуры Игоря видит в нём талант бегуна

и предлагает ему участие в секции по лёгкой атлетике. Мама

167

cемь женщин

Игоря в ужасе от некомпетентности учителя: ведь у её деся-

тилетнего сына астма, он не может подняться на четвёртый

этаж, не задыхаясь, какая лёгкая атлетика, это его убьет! Но

Игорь действительно может бегать без мамы и не может бе-

гать с ней. Однажды она приходит посмотреть на урок, чтобы

убедиться в своей правоте, и убеждается: увидев мать, маль-

чик начинает нуждаться в ингаляторе, и его мечты о секции

заканчиваются.

Все дети так или иначе выполняют желания своих родителей,

осознанные и нет. В случае с Матерью выполнение её желаний ста-

новится содержанием его жизни, он полностью поглощён, лишён

контакта с собственными. В дальнейшем мальчик будет либо вы-

бирать похожую женщину для того, чтобы продолжать жить ста-

рыми привычками, обслуживая её потребности и получая взамен

оглушительную любовь и чувство своей незаменимости, либо

женщину, с помощью которой сможет из этой ситуации выбраться.

Именно этой угрозы и опасается Мать, проявляя агрессию по

отношению ко всем девочкам сына, пытаясь лишить их всего того, что может изменить мужчину. Одна из таких вещей — собствен-

ное родительство. Истории бесплодия молодой жены, развиваю-

щегося, когда у неё не свекровь, а Мать, нередки. Пока мужчина

не является отцом, он в первую очередь является сыном, и такая

ситуация Мать устраивает. К тому же, можно клеветать сыну про

бесплодность его жены, обесценивая силы и способности избран-

ницы и постепенно подтачивая их взаимосвязи.

Гинеколог Анна делится переживаниями об одной из своих кли-

енток, которая не может забеременеть: «Я мужа не видела ни

разу. На каждую встречу приходит жена и мама мужа. В первую

встречу именно она вела разговор, сказав что-то вроде «Нам уже

27, а у нас до сих пор нет детей, вылечите её». Так до сих пор

и продолжается, она молча лечится, а мать становится всё бо-

168

Глава 6: Мать

лее агрессивной. Мужа на обследование они так и не отправили, а когда я стала на этом настаивать — сменили врача».

Сын в такой ситуации может просто не воспринимать всерьёз

послания своей возлюбленной о том, что что-то не так. Для

него такие отношения с Матерью — норма, количество её вла-

сти и влияния на молодую семью расценивается как нечто есте-

ственное. Она же мама, она уже пожилой человек, у неё никого

нет, кроме меня, потерпи её. Логически эти послания совершенно

оправданы, но они не учитывают той всепоглощающей страсти,

которую питает Мать к своему сыну, той ярчайшей любовной за-

висимости, в которой она находится.

Во внутренней жизни Матери собственный сын представлен

не только как её дитя. Он функционально выполняет для неё роль

любого значимого мужчины — возлюбленного, любовника. От-

сюда и чувства, характерные для любовных отношений, а не для

детско-родительских. Это даже не очень странно: в России есть

традиции инцестных отношений, относящихся к матери и сыну,

и до сих пор на территории этой страны нет единого мнения

об отношениях между членами семьи, наполненных не только

родственными чувствами. Как выражаются на одном из форумов

об этом: «мир делится на тех, кто противник инцеста, независимо, знает ли он, что это такое практически, и тех, кто живёт в таких

отношениях». Это две непересекающиеся полярности, враги со

своей аргументацией и со своими баррикадами.

В глубинке страны до сих пор могут действовать убеждения,

делающие инцест нормальным и полезным. «Лучше не делать

это одному, а то будешь глупый. Я помогу тебе», или: «Ты не смо-

жешь научиться, если не будешь заниматься сексом. Ты можешь

воспользоваться моим телом», или: «Я не хочу, чтобы ты нажил

неприятностей с девушкой. Лучше занимайся сексом со мной».

В дикой глуши, в изолированных поселениях может просто не

быть других подходящих женщин или путь к ним может быть

169

cемь женщин

опасным — через лес или через реку, без гарантий того, что мо-

лодой человек доберётся до своей цели и вернётся обратно. Так-

же может считаться нормальным, когда мать ездит на свидания

к сыну, находящемуся в местах лишения свободы: женщин там