На самом деле Клавдия родилась в многодетной семье священника села Кульбаки Рыльского уезда Курской епархии Алексея Васильевича [527] и Татьяны Алексеевны Титовых[132][526]. Её отец Алексей Васильевич (17(29).03.1868-1942?), в свою очередь, происходил из семьи протоиерея (с мая 1903 года) храма св. Николая в селе Андреевка-Головино[133] Белгородского уезда той же Курской епархии Василия Аверкиевича Титова [1040] и матушки Татьяны Фёдоровны[134][1041]. Там вместе с ним росли, по крайней мере, ещё один младший брат Михаил[529] (род. 08.08.1884), сначала диакон в селе Долбино по соседству с Головиным, а с февраля 1909 года сменивший ушедшего на покой отца и ставший настоятелем Николаевского храма в родном селе[135], и старшая сестра Татьяна[528] (1862-07.09.1918), впоследствии крестившие детей Алексея.
Трёхпрестольная каменная церковь Святителя Николая (не сохранилась) была построена в этом селе в 1818 году помещиком майором Андреем Черноглазовым[137]. Господский дом стоял напротив храма, но от него не осталось и следа, в бурьяне были еле различимы остатки кирпичной кладки церкви - но благодаря неравнодушным людям осенью 2018 года это место расчистили. И теперь можно хотя бы угадать алтарную часть храма, где отец Василий так долго возглашал славу Создателю, принося бескровную жертву во время литургии и не ведая, что уже на глазах его сыновей в жертву будет принесён весь смысл жизни семьи Титовых.
Семья Титовых исстари принадлежала к духовному званию. Но священники Титовы - братья Михаил и Василий, Алексей и Михаил - не только были грамотными и по меркам XIX века хорошо образованными людьми, но всячески радели о просвещении крестьян своих приходов. Отец Алексея Василий Аверкиевич Титов оставил о себе живую память тем, что основал в далёком 1869 году в своём селе Андреевка-Головино школу, которая существует и поныне[138]. Он служил в Никольском храме более 50 лет, во всяком случае, в самых ранних сохранившихся метрических книгах, датируемых 1867 годом, засвидетельствовано, что все таинства совершал именно он, тогда единственный священник в приходе[139]. Его брат Михаил Аверкиевич[1038] столь же долго прослужил священником в селе Хохлово того же Белгородского уезда[140] и тоже основал школу. Недалеко от этих двух сёл находилось село Логовое, где, как удалось найти в архивных фондах уже в Курске, с 1822 года пономарём в храме св. Косьмы и Дамиана служил их отец Аверкий Захариев Титов[141][1413]. И он был сыном заштатного, то есть вышедшего в 1822 году на покой дьячка того же храма Захария Григорьева Титова[1636] и его жены Дарьи Георгиевны[1637], а Захарий Титов, в свою очередь, был сыном дьячка же в Логовом Григория Титова[142][1749]... Другой сын Захария, Пётр [1412], как и Аверкий, тоже избрал путь духовного служения. Весь церковный причт, вся славная династия Титовых должны были владеть основами грамотности, чтобы вести храмовые книги. Таким образом, и Аверкий, родившийся в 1807 году, и Захарий (род. 1778), и Григорий Титов с середины XVIII века уже должны были уметь писать и читать, в том числе на церковно-славянском языке.
133
Основано в XVIII в., принадлежало нескольким помещикам, отсюда двойное и даже тройное название: Головино-Андреевка-Лондиевка. По названию храма было известно также как Николаевка. Название Лондиевка, возможно, произошло в результате трансформации от фамилии помещиков Лонгиновых. Во второй половине XIX в. село было связано с именем русского поэта и писателя К. К. Случевского, так как принадлежало его жене Ольге Капитоновне, в девичестве Лонгиновой. Здесь в 1870 году они венчались в Никольской церкви - а венчал их отец Василий (Титов). См. ОГКУ ГАБО. Ф. 135. Оп. 1. Д. 86. Л. 130об.-131.
135
Крёстной матерью Михаила стала дворянка и владелица Головина Ольга Капитоновна Случевская. ОГКУ ГАБО. Ф. 135. Оп. 1. Д. 88. Л. 17. В 1909 году Михаил был студентом духовной семинарии, в июле 1908 года у него с женой Зинаидой Петровной родился сын Борис. ОГКУ ГАБО. Ф. 135. Оп. 1. Д. 89. Л. 17. См. также Справочная книга о церквях, приходах и причтах Курской епархии за 1908 год. Курск. 1909. С. 167.
137
Белгород с уездом. Историкостатистический очерк А. М. Дренякина. Харьков. 1882. С. 38.
140
Справочная книга о церквях, приходах и причтах Курской епархии за 1908 год. Курск. 1909. С. 191.
141
А. З. Титов - прапрапрадед С. А. и Е. А. Никифоровых. Его жену, прапрапрабабушку С. А. Никифорова, звали Прасковья Николаевна[1414] (род. 1806). ОКУ «Госархив Курской области». Ф. 184. Оп. 2. Д. 554. Л. 204-205. Захарий Григорьевич и Дарья Георгиевна Титовы - прапрапрапрадед и прапрапрапрабабушка, а Григорий Титов и некий Георгий[1750] - прапрапрапрапрадеды С. А. и Е. А. Никифоровых.
142
См. ОКУ «Госархив Курской области». Ф. 184. Оп. 2. Д. 385. Л. 481. Деревянная церковь с престолом во имя святых бессребреников Косьмы и Дамиана была освящена в Логовом в 1764 году, в 1880 - за ветхостью разобрана и на её месте возведён каменный храм, вокруг которого продолжало существовать сельское кладбище. Но в 1936 году он был взорван, от кладбища тоже не осталось и следа. Рядом с Логовым существовал хутор, впоследствии деревня Титовка, исстари принадлежавшая помещикам Титовым - не оттуда ли произошли и сельские священнослужители Титовы? Теперь и Логовое, и Титовка вошли в состав современного города Шебекино Белгородской области. См. РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Д. 1478. Сказки, поданныя в Старом Осколе стольнику А. С. Титову старооскольцами- детьми боярскими городовой службы и рейтарами, подьячими приказной избы, стрельцами, пушкарями, казёнными кузнецами, казаками, об их службе, семейном составе и о состоящих за ними поместьях. 1697 год.