Представители сибирского рода Красноусовых встречаются в архивных документах с 1613 года - года утверждения династии Романовых на российском престоле, со времени, когда всего 18 лет прошло после основания князем-рюриковичем[181] Андреем Васильевичем Елецким города Тары.
С большой степенью вероятности можно утверждать, что Красноусовы (Фёдор Красноус [1810] и др.) пришли в Сибирь в конце XVI в. если не с Ермаком, то вместе с князем Елецким в числе московских, казанских стрельцов и польских казаков и построили город Тару. При воеводе Андрее Воейкове 20 августа 1598 года в Ирменском сражении[182] Красноусовы в рядах 400 казаков окончательно разгромили войска Кучума, взяли в плен его сыновей, жён и дочерей[183]. Сам Кучум опять сумел убежать, но вскоре погиб. Эта победа имела масштабные последствия: на верность русскому царю присягнули все без исключения западносибирские кочевые и оседлые племена. Сибирское ханство перестало существовать де-факто и де-юре, а через несколько лет, после смерти последнего сына Кучума - и номинально.
В росписи жалования за царскую службу тарским служивым людям государя царя и великого князя Михаила Фёдоровича всея Руси значится конный казак Петрушка Фёдоров Красноус [1809], которому дают 2 рубля за то, что «...он бился явственно, убил мужика, да двух мужиков ранил, под мужиком коня убил»[184]. Помимо Петрушки, в именной книге 1626 года «о раздаче жалования всякого звания служилым людям города Тарска» обнаруживаются ещё Ивашка и Козел Красноусовы[185]. Холостой Кирюшка Петров (возможно, сын Петрушки и внук Фёдора?) Красноусов[1808] в 1640 году зачисляется стрельцом на казачью службу в сотню Харламова на место бежавшего неизвестно куда Ямщикова Васьки[186]. С этого момента линия Красноусовых - прямых предков С. А. Никифорова - подтверждается документально. Согласно тарской Дозорной книге 1701 года, в деревне Усть-Ошинской[187], где в то время была Ильинская часовня, уже крепко хозяйствовал сын Кирилла Яков[1807] с семьёй: «...казачей сын Якушко Кирилов сын Красноусов сказался, родом де он, Якушко, тарчанин, казачей сын. У него дети Матюшка осми лет, Ивашко шти лет, Матюшка полугоду. Скота две лошади да корова. А пашни у него паханые, полторы десятины в поле, а в дву по тому ж. Да непаханой земли и пустоши девять десятин. В межах та ево пашня подле Оши реки, от Агалачю, от мысу, от чернова куста вверх по реке Оше, вкруг через валтов до баяраку Коюрлыбаш вышло ис-под бугра Алагача, по тот бугор вкруг валтов. Владеет по закладной Коурдацкой волости ясашного татарина Атуманая Буранчиева з 205-го году. И с той пахоты платит в казну великого Государя выдельной хлеб - пятой сноп. Сенных у него покосов около поль на сто копен. И по указу великого Государя платить ему, Якушку з детьми, за пахоту ево вместо выделу в казну великого Государя отсыпным хлебом: четь с полуосьминою ржи, овса то ж»[188].
Самый первый из известных предков рода Зубовых - тарский конный казак Иван Зубов[189][1802], предположительно родившийся в середине XVII в., а его сын Матвей[1801] в самом конце XVII в. уже проживал в деревне Свидерской (она же Зубова), которая была расположена над речкой Ошей[190]. Необходимо отметить, что по мере уменьшения военной опасности и сопротивления местных сибирских племён всё больше служивых людей, казаков оседали на земле, получали надел и постепенно становились по роду деятельности такими же крестьянами, как и другие поселенцы.
Фамилия Зубов относится к очень распространённому типу образованных от мирских имён-прозвищ или некалендарных имён. Традиция давать человеку индивидуальное прозвище в дополнение к имени, полученному при крещении, существовала у славян издревле. Эту роль часто выполняли древние наименования, образованные в соответствии с языческой традицией иносказательного обращения к людям. Так, человека могли звать по части его тела - Лоб, Губа, Голова. В ряду подобных имён бытовали в старину и прозвища, образованные при помощи различных суффиксов от слова «зуб». Вероятно, ими награждали когда-то людей с крепкими, болышими зубами, но могли так на звать и насмешливого спорщика, которому «на голодный зуб не попадайся». Так и родоначальник фамилии Зубовых мог получить мирское имя Зуб за внешность, силу и крепкое здоровье или за какие-то черты своего характера.
182
Окончательный разгром оставшихся войск хана Кучума русским конным отрядом. См.: https://ru.wikipedia.org/wiki/Ирменское_сражение
186
Родной прапрапрапрапрапрапрадед по отцу матери для С. А. Никифорова. РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 43. Л. 301об.
189
Иван - родной прапрапрапрапрапрапрадед по деду по матери для С. А. и Е. А. Никифоровых.
190
Ложников погост - один из первых, если не самый первый населённый пункт в современной Омской области. Название получил от основателей - братьев Ложниковых, переселенцев из села Семёново близ Нижнего Новгорода. В 1638 году в Ложникове была построена первая в Омском Прииртышье деревянная сельская церковь. В деревне с двойным названием Свидерская (Зубова) проживали семья боярского сына Павла Свидерскова и четыре семьи Зубовых. См. Колесников А. Д. Омская пашня. Заселение и земледельческое освоение Прииртышья в XVI - начале XX веков. - Омск, 1999. - С. 23. Его же: Ложниково - старинное сибирское село. Омск. 2005. Населённые пункты Тарского района Омской области // Сост. О. А. Скуратова, В. Н. Носкова. Тара. 2009. С. 20-21.