На мой вопрос: не было ли такое постоянное само- и взаимонаблюдение и регулирование поведения, своих эмоций, реакций мучительным насилием над собственной природой, тем более ради сохранения в здравии чужой натуры, она ответила решительным протестом. Муж-то действовал точно так же. И вообще все эти приемы только на первых порах требовали самоконтроля. Потом они превратились в условные рефлексы, стали привычкой, «второй натурой» и перестали замечаться вовсе. Создался совершенно новый стиль поведения, естественный и непринужденный, даже веселый.
Сейчас очень много говорят о том, как важно человечеству сохранить окружающий нас мир природы. Однако, видимо, не менее важно столь же серьезно, со знанием дела говорить о необходимости оберегать и мир внутренней природы людей.
Люди считают, что им для счастья необходимо, чтобы их понимали хотя бы самые близкие и любимые. Но чтобы быть правильно понятым другими, нужно прежде самому досконально разобраться в самом себе. И очень полезно при этом знать, что ни ты сам, ни близкий тебе человек не являют собой законченный, окостенелый в своих достоинствах и недостатках типаж. Природа наша достаточно гибка и пластична, и нужно уметь ее развивать и совершенствовать. Многие полезные свойства характера тренируются так же, как и мышцы тела. Чтобы лучшим образом подготовить себя к совместной жизни с любимым, но выросшим в других условиях существом, невредно попробовать понять тех, с кем сам живешь бок о бок с малых лет: мать, отца, сестру, брата. Не мешает «поупражняться» в изучении характеров друзей и сотоварищей.
Неплохой тренировкой будет и попытка проявлять терпимость, сострадание, готовность разделить труды и заботы с родителями. Это проверка твоей готовности к супружеским обязанностям, которые и составляют основное содержание любви человеческой, а ласки, поцелуи и утехи — лишь малую толику времени и душевных сил.
Теперь уже можно сослаться на статистически доказанный факт: сексуальные проблемы менее осложняют отношения супругов, чем чисто человеческие несоответствия.
Итак, учиться обращению с мужем или женой можно еще будучи совсем далеким от дня бракосочетания, когда донашиваешь ставшую тесной и короткой школьную форму. Потому что, повторяю, супружеские отношения на 95 процентов формируются из свойств, которые проявляются во всех других сферах нашей жизнедеятельности: в работе, в дружбе, в товариществе и родстве. И настолько, насколько человек готов быть достойным партнером во всех названных отношениях, настолько готов он к семейной жизни.
Долго бомбардировала меня аудитория записками самого разного содержания. Приведу некоторые из них вместе с ответами.
Вопрос: Можно ли ответить на чувство нелюбимого человека?
Ответ: А чем вы собираетесь ему ответить, если он нелюбимый?
Вопрос: Можно ли любить женатого?
Ответ: Любить можно кого угодно. Чувство вообще не знает запретов. Иное дело: можно ли стремиться увлечь женатого человека? Здесь все зависит от общих моральных принципов, которых вы придерживаетесь. К примеру, вам нравится новая модная куртка, что висит в школьном гардеробе. Ее вполне можно присвоить. Остановит ли вас совесть, когда есть возможность безнаказанно присвоить чужую вещь? Или у вас действует внутренний запрет: все чужое для меня не существует? Скажете, нельзя сравнивать человеческие отношения с отношениями к вещам. Почему же так непримиримо? Если вы соглашаетесь признать преступлением покушение на чужую вещь, то почему не преступление покушаться на чужое благополучие, покой, счастье, частью которого является и материальное благополучие, что несет в дом, своей жене и детям их отец и муж?
Мы слишком упорно говорили о том, что собственническое чувство унижает людей. И забыли при этом, что сама по себе семейная любовь — чувство в значительной мере собственническое. Мы же хотим, чтобы наш избранник принадлежал именно нам, а не всему обществу и не каждому хожему-прохожему, кому он только не глянется. На непрочной, зыбкой основе, мы уже говорили, строить какие бы то ни было долгосрочные отношения немыслимо хоть в семье, хоть в дружбе.
Что делать, коли «незаконная» любовь пришла? Знать, что мы можем властвовать в собственном сердце. Постараться приучать себя видеть в «предмете» своего увлечения друга, недоступного для чувственных радостей человека. Вы же испытываете нежность и любовь к родственникам. Пусть в мыслях ОН будет для вас старшим братом.