С тех пор у меня было множество подобных переживаний, и в них появилась определенная упорядоченность: было ясно, что некоторый набор мандал, или психологических условий, принадлежал к психологии области муладхары, а именно, к полной бессознательности, в которой человек живет чисто инстинктивно. Затем следует область диафрагмы, а третья – сердце. Среди индейцев пуэбло в Нью-Мексико я подружился с интересным парнем, который руководил религиозными церемониями. Он признался мне, что они считают всех американцев чокнутыми, потому что они считают, будто думают головой, тогда как индейцы знают, что нормально думать сердцем. Я уставился на него, а затем, конечно, вспомнил, что лишь в достаточно поздние периоды цивилизации было открыто, что голова является местом расположения ума. А индейцы пуэбло уже цивилизованный народ – они потомки ацтеков; у них есть определенная культура. Греки во времена Гомера располагали мышление чуть ниже сердца, в диафрагме. Другое слово для диафрагмы –
phren, по-гречески ум; и того же корня название умственного расстройства шизофрения, что означает расщепление ума. Так что во дни Гомера физическим расположением ума была область диафрагмы. Их сознательность простиралась только в области, в которой они замечали влияние психологических содержаний на дыхание. А некоторые негры располагают место своих эмоций и мыслей в живот. Они сознательны в той мере, в какой замечают влияние содержаний, воздействующих на кишечник. Когда у нас есть неприятные мысли или чувства, наш желудок расстраивается. Мы до сих становимся желчными, когда подавляем жестокий гнев, и каждый случай истерии вызывает проблемы в органах пищеварения, потому что изначально наиболее глубокие и важные мысли расположены там. Таковы три локализации сознания, которые до сих пор можно, так сказать, проследить исторически.