Друг сказал ему, что это совсем просто. Надо иметь очень много денег. Любой человек, у которого очень много денег, может быстро прославиться.
Конечно, конечно, конечно, - сказал Тат. (Он повторил это слово еще много раз, потому что среди других своих умений был он также человеком, который чаще всех на свете повторял слово «конечно».) — Но где взять так много денег?
Ой, это совсем просто, — сказал друг. — Надо прославиться. Каждый знаменитый человек может легко разбогатеть.
Конечно, — согласился Тат. — Но как прославиться?
Я же тебе сказал, — рассердился приятель. — Надо стать очень богатым.
Тат признал, что совет хорош, но не знал, как ему последовать, а друг не сумел ему ничего толком объяснить. В результате чего Тат продолжал страдать от несправедливости и даже прикидывал, что неплохо бы было умереть в самом юном на свете возрасте, но пришел к выводу, что это вряд ли получится. На всякий случай заказал самый длинный в мире карандаш и самую большую в мире запонку к рубашке (весила она 4 тонны). Он также совсем перестал есть клубнику и объявил, что он является человеком, который съедает клубники меньше всех на свете.
В конце концов, Тат пришел к выводу, что можно с таким же успехом стать очень известным человеком делая что-нибудь как раз хуже всех на свете и что это может принести ему славу. Он научился хуже всех в мире ездить на велосипеде, писать самые плохие в мире стихи и шить самые плохие в мире плавки. И пока он размышлял в этом направлении, ему на ум пришла настолько блестящая идея, что, если бы она посетила его раньше, то, и вправду, могла бы сберечь массу усилий. Вот он решил стать самым неизвестным в мире человеком. Он сообразил, что для этого он должен покинуть свой город и скрыться в каком-нибудь месте, где абсолютно никто не мог бы о нем услышать.
Так он и сделал. В один прекрасный день Тат совсем исчез. Исчезая, он, конечно, рассчитывал на то, что быстро прославится как самый неизвестный человек в мире. Он исчез, а его друзья в течение нескольких дней недоумевали, что же могло произойти с Татом. Спустя несколько дней, проведенных в размышлениях, они забыли о нем и, таким образом, Тат достиг своей цели. Он стал самым неизвестным человеком в мире. О Тате абсолютно никто не знает. Мы тоже ничего о нем не знаем и как раз поэтому не можем написать ни одного рассказа о Тате.
Перевод Андрея Якушева
Краткая философская энциклопедия
АБСОЛЮТ: такая штука, о которой ничего нельзя сказать.
АВГУСТИН, св.: скорее всего, ты окажешься в аду, а если в раю, то лишь благодаря милосердию Божьему.
АРИСТОТЕЛЬ: держись середки и не пропадешь.
БЕРГСОН: ничего нет, но все изменяется, даже Бог.
БЕРКЛИ: что видно, то и есть, а чего не видно, того и нет.
БОГОСЛОВИЕ: наука о том, что богословие — самая мудрая из наук.
ВИТГЕНШТЕЙН (ранний): поменьше болтай, особенно о философии.
ВИТГЕНШТЕЙН (поздний): болтай что хочешь, только сначала выдумай какие-либо правила.
ГЕГЕЛЬ: Бог совершенно растворился в мире, потому что как же иначе.
ГОББС: кто сильнее и больше, тот и выигрывает, и вообще, против рожна не попрешь.
ГУССЕРЛЬ: всматривайся в себя и увидишь все, что надо.
ДЕКАРТ: Бог, в общем, есть, но Его не видно; Он также дал нам разум, так что мы знаем, что правда, а что неправда.
ДЕКОНСТРУКЦИОНИЗМ: что бы мы ни говорили, смысла в этом все равно нету.
ДЕМОКРАТИЯ: чтобы каждый воображал, что управляет, и при этом мог жаловаться, что управляет недостаточно.
ИСТОРИЗМ: сегодня правда одно, а завтра что-нибудь другое.
КАНТ (теоретическая философия): есть некий Разум, и в нас его немножечко вложено; из этого мы создаем мир, а каков он на самом деле, Бог знает.
КАНТ (практическая философия): если что- либо делаешь, ничего при этом не чувствуй и не думай, что получится; думай только о том, хорошо ли будет, если все этим займутся.
КОНСЕРВАТИЗМ: так хорошо, как при Франце Иосифе, уже никогда потом не было.
ЛЕЙБНИЦ: лучше, чем оно есть, быть не может, потому что Бог знает, что делает.
ЛИБЕРАЛИЗМ: занимайся своим делом, не лезь в чужие, и все будет хорошо.