Тем временем кампания демократов в поддержку лиц, названных Маккарти, набирала ход. Комитет ЮНЕСКО принял резолюцию, в которой Э. Брунауэр выражалась благодарность за "выдающиеся услуги", а все обвинения против неё назвались "полностью необоснованными". В середине апреля госсекретарь Ачесон призвал к прекращению "грязного бизнеса, подрывающего доверие к госдепартаменту". Либеральный журнал Nation возмущался "клеветой", "ярлыками, которые навешиваются на невиновных людей", "установившимся в стране царством террора".
Особенно раздражало демократов и либералов, что сенатор от Висконсина использовал для разоблачения подрывной деятельности врагов американского народа трибуну Конгресса, что защищало его от предъявления судебных исков. Попытки спровоцировать Маккарти были многочисленны и разнообразны: его обвиняли в "нечестных приёмах", "трусости", "неспортивной борьбе", … Можно быть уверенным, что если бы он допустил неосторожные высказывания вне Конгресса ― его тут же бы осадили исками. Однако Маккарти на эти уловки не поддался. Свои речи он также произносил спокойным, невозмутимым тоном, почти без эмоций. За всё это либералы и демократы искренне возненавидели сенатора от Висконсина.
Патриоты же, наоборот, выражали признательность Маккарти. В офис сенатора поступало множество писем, просивших его продолжать борьбу против врагов американского народа. Иногда в конверт был вложен чек на небольшую сумму. Сенатора поддерживал ряд патриотических изданий, прежде всего, ChicagoTribune полковника Маккормика, WashingtonTimes-Herald; пресса Хёрста. В апреле в городе Пассаик (штат Нью Джерси) от союза морских пехотинцев, под бурные аплодисменты, Маккарти была вручена награда "за американизм".
Вскоре после выступления Маккарти перед комитетом Тайдинга в прессе появился термин маккартизм. Демократы и либералы пытались придать ему негативный оттенок, представляя его как "необоснованные обвинения против заведомо невиновных людей". Однако сенатору от Висконсина и его единомышленникам термин понравился, и они определили его так: маккартизм ― это активный патриотизм, "американизм"; "борьба за Америку". В 1952 году Маккарти издал небольшую брошюру под названием "Маккартизм: борьба за Америку", в которой писал: "маккартизм ― это американизм с закатанными рукавами". Сходным образом высказывались и его друзья. Редактор NationalReview Уильям Бакли писал: "Маккартизм ― это движение, вокруг которого сплотились все люди доброй воли и высоких моральных достоинств". Радиокомментатор Фултон Льюис говорил: "для многих американцев маккартизм ― это американизм".
Между тем, дело Латтимора, которое Тайдинг, видимо, уже считал благополучно закрытым, возобновилось. Республиканцы в комитете дезавуировали заявление его председателя. Сенатор Хикенлупер сказал, что он не был ознакомлен с ФБРовским досье Латтимора и потому не может сделать какое-либо заключение. Сенатор Лодж, присутствовавший на просмотре досье, заявил, что он не вынес определённого мнения, и что Тайдинг не консультировался с ним по поводу своего заявления. А затем и сам Маккарти, промедлив несколько дней, сообщил Тайдингу имя высокопоставленного коммуниста, который, по его словам, готов дать свидетельские показания против Латтимора.
11 апреля 1950 года Маккарти заявил репортёрам, что бывшему редактору главной газеты компартии США Daily Worker Луису Буденцу направлена повестка от комитета Тайдинга.
Сессия комитета Тайдинга, на которой должен был выступать Буденц, вызвала больший интерес, чем любая другая за последнее время. Зал заседаний комитета был переполнен: в помещение, рассчитанное на триста человек, набились семьсот. Присутствовали журналисты; вело репортаж телевидение. На заседание комитета прибыл и Оуэн Латтимор. Часть публики встретила его аплодисментами.
Главный свидетель, Луис Буденц, был хорошо знаком американской общественности. Не так давно он был ответственным коммунистическим функционером: с 1935 года членом Национального комитета компартии США; с 1941 года редактором главного партийного издания Daily Worker. Но в 1945 году Буденц отказался от коммунистических воззрений и вернулся в католицизм. 10 октября 1945 года многие газеты и радиостанции США, Латинской Америки, Европы сообщили: видный коммунист, редактор Daily Worker, стал католиком. Буденц написал ряд книг и памфлетов с осуждением коммунизма; был консультантом ФБР; свидетелем на судах и в комитетах Конгресса. Он давал показания о высокопоставленном агенте Коминтерна Герхарде Эйслере; выступал на процессе по делу Хисса, где подтвердил его участие в деятельности компартии США; был одним из главных свидетелей обвинения на процессе против лидеров компартии в 1949 году. ФБР сообщило, что все его показания, которые допускали проверку, были подтверждены.