Выбрать главу
Зимняя ночь и трескучий мороз на дворе, Ели и сосны безмолвно стоят в серебре. Тихо, безлюдно, ни звука не слышно кругом, Бор вековой позабылся таинственным сном. Жарко лампада пред образом Спаса горит, Старица Ксенья во мглу, в беспредельность глядит. Видит она — лучезарный, нездешний чертог, В храмине стол установлен, стоит поперек: Яства и чаши для званых рядами стоят, Вместе с Исусом Двенадцать за брашной сидят, И за столом, ближе всех одесную Его, Видит она Николая, Царя своего. Кроток и светел его торжествующий лик, Будто он счастье желанное сердцем постиг, Будто открылись его светозарным очам Тайны, незримые нашим греховным глазам. Блещет в алмазах его драгоценный венец, С плеч ниспадает порфиры червленый багрец, Светел, как солнце, державный, ликующий взор, Ясен, безбрежен, как неба лазурный простор. Падают слезы из стареньких, слепеньких глаз: «Батюшка-Царь, помолись ты, кормилец, за нас!» - Шепчет старушка, и тихо разверзлись уста, Слышится слово, заветное слово Христа: «Дщерь, не печалься. Царя твоего возлюбя, Первым поставлю Я в Царстве святых у Себя!» Зимняя ночь и трескучий мороз на дворе, Ели и сосны безмолвно стоят в серебре. Тихо, безлюдно, ни звука не слышно кругом, Бор вековой позабылся таинственным сном.

25 ноября 1922

Из хроники Серафимо-Дивеевского монастыря

1767-75 гг. — в Дивееве на месте старой деревянной церкви мать Александра Мельгунова, монахиня Киево-Флоровского монастыря, воздвигла каменный храм в честь Казанской Божией Матери и построила келии для себя и четырех послушниц. Эта общинка была устроена на земле, указанной Самой Пресвятой Богородицей.

1825 г. — деятельное участие в жизни Дивеевской общины принимал старец Серафим.

1828 г. — заложена церковь Рождества Христова (с западной стороны от Казанской церкви), которая через год была построена и освящена стараниями М. В. Мантурова.

1829 г. — по молитве о. Серафима Мельничной общинке было пожертвовано три десятины земли. Эту землю обрыли канавкой в три аршина глубиной, складывая вырытый грунт внутрь отведенной площади, чтобы образовался вал. Так появилась канавка Пресвятой Богородицы.

1861 г. — Серафимо-Дивеевская обитель преобразована в монастырь.

1862 г. — игуменией монастыря поставлена матушка Мария (Ушакова); возглавляла монастырь более 40 лет.

1864 г. — возобновлено строительство Свято-Троицкого собора, закладка освящена еще в 1848 г. преосвященным Иаковом на месте, указанном преподобным Серафимом.

1875 г. — собор был освящен в честь Пресвятой Троицы. Внутренняя отделка собора продолжалась силами сестер обители.

19 августа 1904 г. — кончина игумении Марии. В обители насчитывалось около 1000 сестер, в хозяйственном устроении было «изобилие во всем». Наместницей стала матушка Александра (Траковская).

1905 г. — заложен против канавки огромный теплый собор. Построен по проекту архитектора А. А. Румянцева и расписан сестрами обители под руководством художника Парилова (1915-1916 гг.). Собор предполагалось освятить в феврале 1917 г., но он так и не был освящен.

Ноябрь 1917 г. — конфискованы монастырские хутора.

1927 г. — закрыта организованная при монастыре артель, богослужения запрещены.

1937 г. — по суду «тройки» оставшиеся монахини были сосланы в лагеря Средней Азии.

1989 г. — верующим передан Троицкий собор. В Париже под руководством Н. Д. Хвостовой основан фонд помощи русских, сущих в рассеянии, на восстановление Троицкого собора.

31 марта 1990 г. на праздник Похвалы Богородицы архиепископ Нижегородский и Арзамасский Николай вновь освятил Троицкий собор.

Только одна сестра дореволюционного Серафимо-Дивеевского монастыря дожила до этого времени — схимонахиня Маргарита (Лахтионова).

30 июля 1991 г. мощи преподобного Серафима Саровского торжественно внесены в Троицкий собор монастыря. В прославлении великого угодника Божия Серафима принимал участие Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II.