СТЕПАНОВИЧ, СТЕПА (1856–1929) — выдающийся сербский полководец, прошедший путь от командира роты до воеводы (фельдмаршала) и военного министра Сербии.
СТЕФАН УРОШ II МИЛУТИН (1253–1321) — один из самых могущественных королей Сербии (1282–1321), происходивший из династии Неманичей. После смерти был канонизирован.
ТЕОДОСИЙ ХИЛАНДАРСКИЙ (1246–1328) — сербский православный священнослужитель и самый известный средневековый сербский писатель, автор «Жития святого Саввы».
ТЕСЛА, НИКОЛА (1856–1943) — гениальный изобретатель в области электротехники и радиотехники, в честь которого названа единица измерения плотности магнитного потока (магнитной индукции). Современники называли Теслу «человеком, который изобрел XX век».
ХРЕБЕЛЯНОВИЧ, ЛАЗАРЬ (1329–1389) — последний независимый правитель Сербии, командовавший сербскими войсками во время битвы на Косовом поле (1389), святой Сербской православной церкви.
ЧОРОВИЧ, ВЛАДИМИР (1885–1941) — выдающийся сербский историк, автор многочисленных научных работ (более тысячи), посвященных истории Балкан и сербской истории. Чорович написал «Черную книгу» (1920) о геноциде сербов в Боснии и Герцеговине и фундаментальную «Историю Югославии» (1933).
ШУМАНОВИЧ, САВА (1896–942) — выдающийся сербский художник, отличавшийся как оригинальностью творческого стиля, так и невероятной трудоспособностью (его творческое наследие включает более четырех сотен произведений). Был убит в концлагере Сремска-Митровице в ходе геноцида сербов, проводимого хорватскими фашистами.
Предисловие (от переводчика)
История Сербии увлекательна, как история любого народа, и в то же время трагична — не каждому народу выпало столько испытаний, сколько пришлось на долю сербов.
Интерес российского читателя к сербской истории в первую очередь определяется многочисленными связями между Россией и Сербией. В советское время понятие «братский народ» далеко не всегда использовалось к месту и по назначению, отчего со временем превратилось в пропагандистский штамп, но по отношению к русским и сербам его можно применять без каких-либо оговорок. Русские считают сербов братьями, и сербы платят им той же монетой, причем эти отношения прошли испытание временем и потому их ценность особенно велика.
Новая, то есть современная, история Сербии известна россиянам довольно хорошо. Многие с неослабевающим вниманием и болью в сердце следили за распадом Югославии, военными конфликтами, спровоцированными Западом, и варварскими бомбардировками мирных городов 1999 года, в очередной раз показавшими миру истинное лицо западной «демократии». Но вот о том, откуда пошли сербы и как они жили до ХХ века, знают немногие, к тому же концепция происхождения сербской нации в последнее время получила переоценку и, возможно, со временем будет официально пересмотрена. К тому же большинство работ по сербской истории, опубликованных на русском языке, носят локальный характер, а хотелось бы дать читателю полную историю страны в компактном, если так можно выразиться, виде.
Глава первая. У истоков
Первые люди
Археологические находки на территории современной Сербии датируются VII тысячелетием до н. э., но можно предположить, что кроманьонцы, древние предки современного человека, появились в этих благословенных местах около сорока тысяч лет назад (пришли из Малой Азии). Ну а если говорить о людях вообще, то в 2000 году в пещере Мала Баланица в Сичевском ущелье (Нишавский округ)[1] был найден фрагмент челюсти древнего человека, предположительно относящегося к виду Человек прямоходящий, возраст которой составляет от четырехсот до пятисот тысяч лет.
В 1960 году на территории, которая впоследствии была включена в национальный парк Джердап[2], была обнаружена стоянка мезолитических[3] охотников, получившая название Лепенский Вир («Лепенский омут»). Скорее всего, возраст Лепенского Вира составляет около двенадцати тысяч лет. Лепенский Вир состоит из одного крупного поселения с десятью небольшими поселениями-спутниками. Эта культура в первую очередь интересна своими «скульптурами» — грубо обтесанными глыбами песчаника, которым богаты берега рек. На одних глыбах нанесены примитивные геометрические узоры, а другим придан вид человекоподобных фигур с выступающими надбровными дугами, удлиненным носом и широким рыбьим ртом. Скульптуры устанавливались в жилищах. Можно предположить, что валуны с узорами олицетворяли силы природы, а фигуры — речных богов.
1
3