18 века.
Исследования, затрагивающие вопросы, связанные с сербской
эмиграцией в Россию, возобновились в бывшем СССР только после
окончания Второй мировой войны. Первоначально исследования по
этому вопросу проводились в общем контексте изучения «русско-
славянских» связей. К этой группе можно отнести работы С.К.
Богоявленского и И.С. Достоян. С начала 70-х годов 20 века
проблемы сербской эмиграции активно обсуждались в работах В.М.
Кабузана, И.И. Лещиловской, А.П. Бажовой, Ю.В. Костяшова и других.
Из новейших работ особое место занимает книга украинского историка
П. Рудьякова «Сербская эмиграция в Россию в 18 веке», вышедшая в
Югославии на сербском языке, где автор попытался дать общую
картину эмиграции на базе материалов киевских архивов.
Не обошли стороной тему сербских колоний на Украине и
западные исследователи. Несмотря на то, что три десятилетия, разделявшие царствования Петра I и Екатерины II, относительно мало
освещены западной историографией, редкие книги, посвященные
7
русской экспансии на юг, обходят факт основания Новой Сербии, рассматриваемый как создание стратегического плацдарма для
дальнейшей экспансии России против Османской империи в годы
царствования Екатерины Второй.
Подводя итог, можно отметить, что к теме переселения сербов в
Российскую империю уже в течение почти 200 лет наблюдается
неослабевающий наручный интерес, что свидетельствует об
актуальности данного исследования.
В работах русских и сербских ученых присутствует три основные
взгляда на сербскую эмиграцию.
Прежде всего, следует отметить «официальную» версию сербской
эмиграции. Её можно найти и в работе Нила Попова, и на страницах
«Истории России» известного русского историка-хрониста С.М.
Соловьева. Эти авторы делают акцент на религиозном конфликте как
основной причине, побудившей сербов эмигрировать из Австрии, и, в
целом, положительно оценивают результаты эмиграции.
Ко второй группе относятся преимущественно украинские
исследователи - А. Андриевский, Н. Полонська-Василенко, О.М.
Посунько для которых сербские эмигранты были «ловкими
авантюристами, проще сказать проходимцами, нарушившими покой
страны», а сама сербская эмиграции была определена как «одна из
неудачнейших мер правительства». Наиболее жесткие и нелицеприятные
оценки результатов сербской эмиграции для украинского населения и
для русских властей дала Н. Полонська-Василенко, которая в своём
исследовании, посвящённом колонизации юга Украины, привела много
интересных сведений из украинских архивов и из своего личного
8
собрания документов. К её выводам мы намерены вернуться на
протяжении этой работы.
Наконец, к третьей группе относятся советские исследователи
такие, как например, А.П. Бажова, которые рассматривали эмиграцию
сербов как результат национального угнетения славян со стороны
католиков и немцев, и пытались связать внутренние конфликты среди
сербских колонистов в Российской империи с борьбой русских
крестьян против помещиков.
Все эти подходы будут затронуты в ходе данного исследования.
Следует отметить, что сербские историки – Костич, Попович, Ракич и другие, как правило, избегали делать общие выводы о
причинах и характере сербской эмиграции и ограничивались общим
изложением фактов. Возможно, это связано с преимущественно
этнографическим характером их исследований.
Многие из западных историков, работами которых я пользовался
при написание этой диссертации упоминали о сербских колониях на
Украине в различном контексте. Марк Раефф (Marc Raeff) и Вильям
МакНилл писали об этих поселениях в контексте русской политики
освоения приграничных районов. Джон Александер (John Alexander) и
Изабель Де Мадариача (Isabel De Madariaga) упоминали о ликвидации
Новой Сербии и Славяносербии в связи с политикой проводимой
Екатериной II по отношению к Украине. Автор истории Сербии Х.
Темперли (H.Temperly) писал об эмиграции сербов в Россию, как о
процессе имевшем место в сербском обществе в период, предшествующий возникновению сербского национального движения.