амаизма. Будда — см. примеч. 251. Кемь — см. примеч. 328. Тишайший Алексей — см. примеч. 400. Клюева Прасковья — мать поэта — см. примеч. 156. Кричит ослица Валаама — намек на библейский рассказ о Валааме и его ослице, заговорившей человеческим языком, протестуя против побоев (Числ. XXII, 27—30). Максим Грек (в миру Михаил Триволис, ок. 1475—1555) — преподобный. В 1518 г. прибыл из Афона в Россию по приглашению вел. князя Василия III для перевода церковных книг. Оставил широкое литературное наследство. Память 21 янв. (3 февр.). Пустозерск — см. примеч. 282. Бийск — см. примеч. 480. Хвалынь — см. примеч. 105. Евфрат — см. примеч. 283. Китеж — см. примеч. 292. Сиам — см. примеч. 402. Ветлуга — см. примеч. 508. Да от рязанских кораблей Чету пречистых голубей, т. е. от общин христоверов (хлыстов) «поэнанников Божиих», или «серых голубей», как они именуют друг друга. В одном из писем Есенину Клюев отмечал: «Я бывал в вашей губернии, жил у хлыстов в Даньковском уезде, очень хорошие и интересные люди, от них я вынес братские песни» (Азадовский К. Есенин и Клюев в 1915 году // Есенин и современность. М., 1975. С. 240). Братские песни явились основой одноименного сб. поэта (1912). Громов никейских пережитки — намек на I Вселенский никейский собор, созванный в 325 г. в Никее (Малая Азия), который осудил как ересь арианство и принял «Символ веры». Выг — см. примеч. 200. Вавилон — см. примеч. 283. София на семи столпах — имеется в виду икона, на которой София, премудрость Бо-жия, изображается в виде Богородицы с Предвечным Младенцем, стоящим среди семи столпов, или в виде Иисуса Христа, окруженного семью ангелами. Гималаи — см. примеч. 257. Памир — см. примеч. 286. Сарон — см. примеч. 517. Геннисарет — см. примеч. 99. Харран — см. примеч. 348. Шираз — см. примеч. 304. Кхмеры — народ, основное население гос-ва Кампучия. Сива, вероятно, Шива — один из трех верховных богов наряду с Брамой и Вишну в брахмаизме и индуизме, изображается в грозном виде, часто в священном танце, или аскетом, погруженном в созерцание. Арал, Аральское море — в результате варварского отношения к природе находится на грани полного исчезновения с лица земли. Саровская пустынь — см. примеч. 211. Керженец — р. в Нижегородской обл. Замолк Гриирко на Украине — возможно, имеется в виду персонаж украинских народных песен «Не стш, вербо» и «Ой, не ходи, Грицю». София — возможно, имеется в виду храм Софии в Киеве или в Новгороде. Спас на Бору — каменный собор XIII в., находился на территории Московского Кремля. Антоний с Сии — речь идет об Антониево-Сийском м-ре, основанном в XVI в. преподобным Антонием в Архангельском крае на р. Сии. Память 7(20) дек. С Верхотурья Симеон — преподобный, преставился в 1542 г. Память 12(25) сент. Нередицы — см. примеч. 372. Александрия — см. примеч. 488. Егорий — см. примеч. 193. Семиозерная — точнее: Смоленская-Седмиезерная икона. День празднования в честь ее являлся торжеством не только для Седмиезерной пустыни в Казани, но и для всего Прикамского Поволжья. Толгская икона Богоматери находится в Толгском м-ре под Ярославлем. Запечная, или Хлебенная, икона Богоматери находилась в Преображенском соборе Соловецкого м-ря. Нерушимая Стена — см. примеч. 458. Звездо-течная — возможно, речь идет об иконе Звезда Пресветлая. Сладкое Лобзание — икона Богоматери, по преданию, написана евангелистом Лукой. Надежда Ненадежных — может быть, икона Взыскание погибших. Узорешительница — вероятно, икона великомученицы Анастасии Узорешительницы. Споручница грешных — икона Богоматери. Спорительница <хлебов> — икона Богоматери. Микола — см. примеч. 184. Петр — см. примеч. 228. Иона — см. примеч. 195. Сергий — см. примеч. 211 (Радонеж). С Пересветом да Ослябей — см. примеч. 297. Варвара — св. великомученица (IV в.). Память 4(17) дек. Пара-сковья-пятница — см. примеч. 227. Ефросинья — из Полоцка — см. примеч. 515. Тут ниспала полынная звезда — реминисценция ст. из Откр. (VIII, 11): «Имя сей звезды полынь». Ярославна — см. примеч. 323. Каял-река неоднократно упоминается в «Слове о полку Игореве» как место поражения Игоря. Какая река так назвалась в XII в., точно не установлено. Бебрян рукав — см. примеч. 458. Палеостров — см. примеч. 158. Монарх Николай — речь идет о последнем русском царе Николае II (1868—1918). Под иудиной осиной — см. примеч. 422. Колов-рат — см. примеч. 246. Батый — см. примеч. 458. Душа моя, проснись, что спишь — усеченная цитата из Покаянного канона св. Андрея Критского, кондак, глас 6-й, исполняемого в дни Великого поста. Еруслан — см. примеч. 117. Достойно <есть яко востину> — из православной молитвы святого Иоанникия. С Петром распятым — см. примеч. 357. Усекновенного Предтечу Отпраздновать — имеется в виду день памяти Иоанна Предтечи (Усекновение главы Иоанна Крестителя), который приходится на 29 авг. (И сент.) В этот день принято соблюдать строгий пост, поминать усопших, особенно воинов. Куликово поле — см.