уровне; тогда даже низшее покажется высшим. Чистота сердца есть самая нужная
собственность. Мудрость, мужество, самоотверженность не вмещаются в затуманенном
сердце. Но Руководство будет шептать деяния подвига, и такой совет не должен
показаться ужасным и суровым.
70. Множество самых настоятельных посылок претворяются в неясные колебания.
Можно следить, как часто даже достойные духи не применяют вовремя данное указание
и как ничтожны мешающие обстоятельства. Несоизмеримы поступки, привычки
сравнительно с посылками Свыше. Опять не следует мечтать о магических формулах, чтобы привлечь Руководство, оно близко, и магнит чистого сердца очистит путь. Самое
значительное приобретение будет этот магнит, привлекающий и открывающий.
Истинно, радостно побыть с чистым сердцем!
71.
Истинная торжественность складывается высшим напряжением.
Торжественность не покой, не удовлетворение, не конец, но именно начало, именно
решимость и шествие по пути Света. Неизбежны трудности как колеса устремления.
Неизбежны ужасные давления, иначе немощен взрыв. Но разве радость приходит в
легкомыслии? Там лишь похоть, но радость в торжестве духа. Торжество духа при
утверждении незыблемых начал. Когда поднимается Знамя Мира, можно быть полным
торжественности.
72. Множество уже близких возможностей разлагаются людскими жалобами, порожденными саможалением. Когда люди начинают взвешивать, сколько кто
пожертвовал и сколь мало получил от Учителя, то смысл Учения пропадает. Люди
учитывают полученное как плату поденщика, не соизмеряя получение с вечностью, для
которой они существуют. Как неприложима мысль оплаты добрых намерений со
смыслом совершенствования! Но нужно сказать, что многие предпочитают обрядиться
поденщиком не из сердечной испорченности, но из невоспитанности воображения. У
многих чувствознание Вечности отсекается устремлением к саможалению.
Но повторено во всех Учениях о тяготе плоти, чтоб устремить внимание к
16
преимуществу духа. Нужно принять Учение как начало к истинным преимуществам, которые не могут быть отчуждены. Нужно оценить, как Учение углубляет сознание и
действительно дает в жизни возможности, если они не отвергнуты. Это простое
соображение редко принимается во внимание: люди предпочитают жаловаться в
пространство, вызывая на себя каменный дождь. Но не устрашать будем, иначе скажут о
недостатке любви. Явлению любви люди приписывают такие странные обстоятельства, что кажется, что их любовь живет на Монетном дворе! Между тем нужна любовь для
пути в Беспредельность. Проводник так нужен; когда мы на гладких скалах ищем в
последнем напряжении спасительную нить, тогда Рука Ведущая коснется нас.
73. Даже в самые древние времена люди понимали значение сердца. Они считали
сердце Обителью Бога; они клялись, полагая руку на сердце. Даже самые дикие племена
пили кровь сердца и съедали сердце врага, чтобы усилить себя. Так показывали значение
сердца. Но теперь, в просвещенное время, сердце умалено до физиологического органа.
Древние пили из черепа врага; чаши священных обрядов изготовлялись из теменной
кости. Те, которые знали о центре колокола, понимали, что магнетическое нагнетение
преображает костное вещество. Но теперь лишь смеются над сильными целебными
веществами. Самое ничтожное нахождение привлекает множество потребителей, но
сильнейшие химические лаборатории забыты. Между тем натуральные соединения трех
царств природы дают сильнейшие соединения. Нужно прежде всего напомнить о
значении сердца как соединителя миров. Огонь сердца разве не есть самый
Пространственный Огонь?
Можно очень понять постоянное, приписываемое древним, общение с дальними
мирами, магнетизм которых приносит силу невесомую. Но разве не чует сердце самые
тончайшие вибрации?
74. Понятия воли должны быть твердо осознаны и разграничены. Мозговая воля
сделалась оплотом Запада, тогда как Восток остался в твердыне сердца. При внушении
гипнотизер Запада употребляет волю, напрягая центры конечностей и глаз, но эта
эманация не только скоро исчерпывается, но и приносит утомление и, главное, действует
на очень незначительном расстоянии. При волевых посылках невозможно
пространственное достижение. Но сердце Востока не нуждается в напряжении
конечностей, не нагнетает без нужды энергию, но шлет свои мысли без ограничения
места. Сердечное внушение, как естественный канал сообщения, не наносит вреда
внушающему и принимающему. Западный способ постоянно заметен извне, но восточное
делание не имеет ничего внешнего, наоборот, внушающий не смотрит на получающего, ибо в сердце имеет образ назначения. Много несомненных преимуществ сердечного
делания, но для него нужно прежде всего осознать значение сердца.
Мощь сердца преодолевает решительно все. Сердце может знать смысл событий
дальних. Сердце может летать, укрепляя нужные союзы. Сердце может приобщиться к
дальним мирам. Пробуйте это лишь посылкою воли и познаете разницу воли сердца.
Майтрейя есть Век Сердца! Только сердцем можно оценить сокровища Майтрейи! Лишь
сердцем можно понять, насколько все накопления, все чувствознание нужны для
будущего.
75. Любовь, подвиг, труд, творчество – эти вершины восхождения при любой
перестановке сохраняют восходящее стремление. Какое множество привходящих
понятий они заключают в себе! Какая же любовь без самоотвержения, подвиг без
мужества, труд без терпения, творчество без самосовершенствования! И над всем этим
воинством благих ценностей водительствует сердце. Без него самые терпеливые, самые
мужественные, самые устремленные будут холодными гробами! Отягощенными знанием, но не окрыленными будут бессердечные! Тяжко не поспевать к Зову! Тяжко не следовать
вполне за Иерархией! Часто люди пытаются скрыть от самих себя отказ от Иерархии.
Можешь ли, путник, чистосердечно признать готовность свою следовать за Иерархией?
17
Может быть, готовность твоя лишь до первого поворота, до первой ступени, где лишь
Иерархия может помочь? Не забудешь ли ее именно в час трудный или будешь помнить
Иерархию только в избытке?
Даже при начале учительства вы не раз изумлялись поворотам и уклонениям даже
близких. Можете понять все прискорбие видеть, как на пороге часто ученик
стремительно убегает в лес. Моя Рука неотступно с идущим в полной готовности.
76. Граница между достойным и недостойным очень извилиста; лишь сердце
может найти путь через все извилины мозга. Но теперь время перейти к познанию
духотворчества. Не кажется ли странным многим людям, что даже Тонкий Мир им
невидим, тогда как в градации миров он еще достаточно плотен? Значит, глаз
физический настолько груб, что даже не может различить следующую стадию телесного
преображения. Если люди стараются усовершенствовать даже приборы научные, то
сколь желательно утончение самого человеческого аппарата! Но без привлечения
помощи сердца невозможно продвинуться в этом подвиге. Кто может чуять сердце, тот
уже может двигаться за пределы тела.
Отступничество от духотворчества отодвигает на многие жизни. Непростительно
уходить в низкое состояние, когда уже открываются отверстые очи. Попомним, каким
трудом пробивается физическая оболочка, какие меры применяются, чтобы сдвинуть
сознание после напряжения. Можно ли обращаться вспять!
77. Много одержимых во время перехода человечества к духотворчеству, точно
кто-то подделал ключи к слабым замкам. Нужно особенно осмотрительно осматривать