30 сентября 1933 г. С.С. Ольденбург выпустил статью «Как Адольф Хитлер стал вождём», где рассмотрен образец нацистской пропаганды, схожей по «тяжеловесной скуке» с советскими и фашистскими газетами. «А если обращаться к прошлому – то что может быть скучнее «Монитора» наполеоновских времён».
Весьма интересно прочесть и следующую рецензию от 5 октября на книгу «Решающие годы» Освальда Шпенглера (на русском языке издана в 2007-м). Для С.С. Ольденбурга очевидно, что правый националист Шпенглер «не скрывает – хотя и не подчёркивает – своего весьма критического отношения к происходящему в Германии». «Чистота расы – пишет Шпенглер – смехотворное выражение». Появление такой книги в 1933 г. показывало Ольденбургу, сравнительно с СССР, что нацисты пока успели установить полный контроль только над газетами, а выход таких идейно независимых от НСДАП политических изданий пока ещё возможен. «Понимание эпохи и всего исторического процесса у Шпенглера во многом повторяет мировоззрение К. Леонтьева». Естественно, что русский монархист не во всём может согласиться с Шпенглером, как ни хорошо его аристократическое отвержение равенства и демократии. В частности: «оценка России у Шпенглера не может не вызывать возражений», т.к. сталинизм он рассматривает как победу азиатчины над Россией. Тогда как ранее он правильнее определял большевизм как антирусское западно-европейское явление.
16 октября 1933 г. С.С. Ольденбург возвращается к Шпенглеру и его определению мировой революции как разложения национальной культуры через всеобщее уравнение. «Демократия XIX века уже есть большевизм; она только не находила в себе мужества для последних выводов». Фашизм и нацизм, как понимал Шпенглер, продолжают эту мировую революцию, а не сражаются с нею.
В №3059 на другой день, в «Возрождении» перепечатали очередной вымышленный рассказ мнимого участника убийства Царской Семьи из венской газеты. Австриец Карл Навратил рассказал другому австрийцу, будто злодеянием руководил председатель Екатеринбургского совета «Попов» и комендант Ипатьевского Дома «Шереметев», а расстрельная команда состояла из 3 русских и 3 венгров. История совершенно выдуманная.
31 октября 1933 г. С.С. Ольденбург выпустил статью «Неразгоревшийся пожар» об угрозе, возникшей в Испании в результате свержения Короля Альфонса XIII. Революция в Испании пошла на спад, «резкое решительное поправение наблюдается во всех слоях населения». Такие настроения вызвал «полный произвол», установившийся вместе с республикой. Монархисты подверглись революционным погромам. «Незаметно романтизм, героизм оказались в монархическом лагере». Успехи правых показали выборы в трибунал конституционных гарантий Кальво Сотело, лидера испанских монархистов, жившего со времён революции в эмиграции в Париже. Показывая что «ветер дует направо», Ольденбург упомянул также успехи национально-католического движения Хиля Роблеса. «Республика не приобрела той силы инерции, которая во Франции составляет отчаяние всех сторонников «Аксион Франсэз»».
В №3100 С.С. Ольденбург подробнее изложил свои представления о ноябрьской революции 1918 г. в Германии, противниками которой голословно объявляли себя нацисты, привлекая внимание к этой исторической проблеме. Не находя, что свержение Вильгельма II явилось результатом какого-то определённого заговора, С.С. Ольденбург считает переворот «стихийным последствием поражения Германии». Но в то же время «главным творцом германской революции был – президент Вильсон, который сулил немцам безубыточный мир, но ставил при этом условием устранение “коронованных автократов”». Таким образом Ольденбург объясняет бессмысленность демагогии НСДАП о “ноябрьских преступниках”. Мюнхенская победа Хитлера в 1923 г. могла бы привести только к гражданской войне в Германии между севером и югом. По мысли Ольденбурга, это означает что НСДАП никогда не предлагала ничего лучше чем то, за что критиковала революционеров 1918 г.
28 ноября вечером в 20.30 С.С. Ольденбург читал для РЦО доклад «Возможности и опасности международного положения».
В статье с замечательным названием «Если бы капитализм исчез» С.С. Ольденбург 1 декабря 1933 г. формулирует важные тезисы о том, почему нужно отстаивать капиталистический строй от нападений со стороны большевиков или нацистов. Поддерживая и развивая капитализм, русские монархисты никогда не выдвигали идеологию капитализма, не совершая тем самым ошибок либералов, которые явно безосновательно в собственных интересах пытаются отождествить капитализм с совершенно чуждыми ему демократическими теориями. Правила эффективного применения капитала являются экономическими, а не политическими. Капиталистам «нигде и никогда не принадлежала монополия власти». «Если бы капитализм исчез, всем – и в первую очередь рабочим и вообще тем, кто связан с промышленностью, – стало бы житься значительно хуже в материальном отношении».