Отслеживая дальнейшую судьбу Шушнига, Ольденбург написал 1 апреля: «ему предлагали покинуть Австрию, но он отказался это сделать», несмотря на угрозу предания суду за то что он пытался сорвать аншлюс, объявив о референдуме вопреки конституции. В заметке «Чехословакия» Ольденбург обратил внимание, что французские газеты предрекают её уничтожение, вопреки заявлениям чешского премьера. Страхи европейской прессы Ольденбург ошибочно счёл преувеличенными. Указывая что социалистические партии хотели бы втравить Чехословакию в конфликт с соседями и вызвать мировую войну, Ольденбург не учитывает что точно такой же красной социалистической партией является и НСДАП, которая только более искусно маскировалась под патриотические цвета (что станет общей тактикой всех социалистов, в т.ч. подстраивающихся и сталинистов).
Довольно справедливы указания Ольденбурга на неустойчивый характер лоскутной чехословацкой демократии: словаки не отождествляют себя с чехами и требуют автономию, как венгры и карпатороссы, а судетские немцы предпочитают объединение с Германией.
6 апреля 1938 г. Ольденбург присутствовал на панихиде по А.В. Амфитеатрове. Согласно фельетону Н.Н. Брешко-Брешковского, писателей и журналистов наблюдалось очень мало: «Дабы перечесть по пальцам, – хватило пальцев обеих рук… Да, да!.. Вот эти “пальцы”: Тэффи, Борис Зайцев, Борис Суворин, С.С. Ольденбург, А.В. Румаков, генеральный секретарь союза писателей, Зейлер, ваш покорный слуга с женою, бывший директор московской школы живописи Глоба и… больше никого…» [Мата д’Ор «Парижские огни» // «Для Вас» (Рига), 1938, 24 апреля, с.27].
Относительно оккупации Австрии 8 апреля Ольденбург обратил внимание, что Ватикан по радио выразил неофициальное осуждение католических епископов в Австрии за поддержку оккупантов.
9 апреля левый писатель Ремарк, уехавший из Германии, занёс в дневник: «почти самым отвратительным кажется во всех этих делах фарисейское передёргивание – теперь они освободили Австрию; спасли, избавили» [Э.М. Ремарк «Я жизнью жил пьянящей и прекрасной…» М.: АСТ, 2018, с.221].
Меж тем, ненависть либералов к любому патриотическому чувству дошла до таких пределов, что перебежав в США, Ремарк усмотрел в лице американского президента Г. Трумэна тот же ненавистный фашизм. Т.е., когда либералы объявляют о борьбе с нацизмом, на самом деле они могут подразумевать что угодно помимо него. Точно так и современная путинская пропаганда намеренно взращивает ненависть к национализму, ложно называя его нацизмом, а нацизм зато непременно зовя национализмом. Фарисейские передёргивания наблюдаются повсюду, и все их надо разоблачать, а не какую-то одну из противостоящих сторон.
Через неделю в заметке «Мирным путём» Ольденбург присоединился к критике Версальских итогов Первой мировой войны, порождающих новые конфликты: «было ясно, что Германия не примирится со своим неравным положением среди других держав. Кто бы в ней ни управлял, будь то социалисты или национал-социалисты». Ольденбург здесь ещё раз подчёркивает крайне левый, а не правый характер НСДАП, которая умело воспользовалась реваншистскими настроениями в Германии.
«Вместе с уменьшением шансов новой большой войны падают и шансы мировой революции, и тем самым подтачивается сама основа красной диктатуры в СССР».
Действительно, сталинское правление вело от одной величайшей внутриполитической катастрофы к другой, от гражданской войны к голодомору и к большому террору 1937 г. Убивая миллионы людей, большевизм запугивал остальных и заставлял их благодарить за пощаду, но такая тактика порождала сильнейшее всестороннее внутреннее недовольство и понимание максимально преступного характера советского режима. Только Вторая мировая война позволила большевикам основать социалистический политический блок из ряда оккупированных коммунистической армией стран. В результате новый культ 9 мая фактически пришёл на смену старому ленинскому культу октябрьской революции. Именно новейшим культом 9 мая, а не провалившимся 7 ноября, теперь станет оправдываться идея мировой революции и господства партии большевиков. СССР в итоге потерпел в борьбе за мировое господство заслуженное поражение, но идейные наследники большевизма продолжают опираться на советскую идеологию 9 мая, находя в ней прибежище и оправдание любым своим преступлениям.
22 апреля 1938 г. к десятилетию кончины барона Врангеля Сергей Ольденбург выпустил статью «Вождь». «Автору этих строк довелось встретить П.Н. Врангеля только уже на чужбине. Где бы он ни находился, главнокомандующий сохранял то обаяние, которое окружает природного вождя. В небольшом салоне, за непринуждённой беседой с “общественными деятелями”, на банкете, собравшем до тысячи былых соратников, – генерал Врангель, где бы он ни был, всегда умел найти надлежащий тон, сказать именно то слово, которого ждали. И легко было себе представить, какой восторг должна была вызывать высокая фигура главнокомандующего перед фронтом верных ему войск. Только в нём находила себе воплощение наивная, но по-своему верная народная мечта о “генерале на белом коне”.