Большую работу по сохранению и популяризации жа-ровского наследия сегодня ведет российский дирижёр, хормейстер, народный артист СССР, лауреат Государственной премии Владислав Чернушенко. По его словам, «хор Жарова являлся одним из утвердителей смысла бытия, а самого регента с полным основанием можно отнести к святым подвижникам, которые в суровые годы изгнания Русской православной церкви из повседневности русского народа гордо пронесли знамя православия и русской церковной песни по всему миру, показав ему её величие».
Часто люди задают вопрос: есть ли у человека душа? Когда слушаешь хор Жарова, понимаешь, что у человека не только есть душа, но эта душа умеет петь. Поэтому изучение и развитие хорового искусства необходимо для духовного самосовершенствования любой нации.
Наше прошлое не заслуживает ни забвения, ни даже порицания. Пройдя через горнило испытаний — Гражданскую войну и сталинские лагеря, наш народ обрел ореол святости. Великий грех, совершенный в 1917 году и взращенный невежеством прошлого, сегодня можно искупить только с помощью культуры, духовного воспитания и образования. Книга о Сергее Жарове — одна из бесчисленных частиц нашей национальной культуры.
Мы должны гордиться нашей историей и понимать, что настоящее — это всего лишь миг, где будущее стремительно становится прошлым. Поэтому прошлое так же важно, как и будущее, ибо настоящее без прошлого — это настоящее без будущего. Умные люди ещё в 20-е годы прошлого века понимали, что хор Жарова обязательно вернётся на родину и обогатит её культуру. Так и случилось! 20 декабря 2020 года исполнится ровно 100 лет со дня создания прославленного хора в турецком лагере Чилингир для интернированных казаков. Испытания, выпавшие на их долю, не только не погубили, но сделали их ещё крепче и заставили весь мир заговорить о себе. Благодаря хору Жарова даже в отдалённых уголках планеты узнали, как богата русская певческая культура.
О ни с чем не сравнимом воздействии хорового пения на человеческую душу проникновенно и образно написал Владислав Чернушенко специально для этой книги: «Опыт сотен лет показал: самый близкий путь в многообразный мир культуры и искусства — хоровое пение. Спетое слово есть глагол души, открывающий сокровенную суть этого слова, направленного к сердцу слушающего. В песне с нами говорит история Отечества. Песня будит воображение и погружает нас в сказочный мир. Песенная прививка наполняет наше сознание любовью к родной природе, к отчему дому, к отцу-матери, развивает творческую фантазию, что благотворно сказывается на любом роде деятельности. Складное коллективное пение рождает особый звуковой сплав, ни с чем не сравнимый и ничем не заменяемый. То процесс совместного творческого действия, когда не может быть несогласия, не может проявляться желание противопоставить свой тон общему созвучию. Мы ведь не задумываемся, в чем кроется причина почти непрерывного звучания хора во время русской православной службы. Почему все возглашения и чтения священных текстов исполняются священнослужителями нараспев? Не потому ли, что, по словам Василия Великого, во славу Господа петь надобно не только голосом, но и сердцем. И потому мы бываем нередко потрясены пронзительным по силе воображения звучанием самого дивного музыкального инструмента, созданного природой и Богом, — человеческим голосом, очищающим от скверны наши души чувством сопереживания».
Хор Сергея Жарова вписал яркую страницу в историю отечественной певческой культуры XX столетия. Обращаясь на универсальном языке музыки к человеку, пребывающему в круговороте жизни, когда всё приходит и всё уходит, он даровал ему желанную свободу духа — высшую награду за труд души.
ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА С. А. ЖАРОВА
1896, 20 марта — в городе Макарьев на реке Унже родился Сергей Жаров.
1906 — поступление в Московское синодальное училище.
1910 — совместно с хором училища принимает участие в первом исполнении литургии Святого Иоанна Златоуста (Божественной литургии) С. В. Рахманинова.
1917 — окончание Московского синодального училища и поступление в Александровское военное училище.
1918 — возвращение в Макарьев, служба регентом в Тихвинском соборе, мобилизация в Красную армию, переход на сторону Белой армии.
1919 — служба в чине хорунжего инструктором пулеметного полка 3-й Донской дивизии генерала А. К. Гуселыцикова.
1920 — эвакуация Белой армии с полуострова Крым в Турцию, создание Донского казачьего хора в поселке Чилингир.