В этой фразе столько наивных заблуждений, что это простительно только глубоко верующему в своего Бога человеку — Льву Толстому.
Получатся, что Бог поручил установить «Царствие Божие» человеку?! Бог этого людям не поручал, он хотел, чтобы они стали Людьми. Толстой считал, что люди — если не дети Бога, то его посланники и для этого Бог вложил в человека СВОЙ разум. Следовательно, люди, по Толстому, обладают разумом Бога и делают на Земле Царство Божие вместо него?! Для этого у Бога есть бесконечное время…
Да, у Бога есть бесконечное время — Бог и есть Время. Но Бог дал людям не свой разум, а человеческий, с правом выбора и ошибок. Он не поручал человеку устанавливать на Земле Царство Божие. Что Бог хотел, сотворив Землю и человека, мы не знаем. Согласно Библии — только плодиться, размножаться и творить что угодно по своему человеческому разумению! Это эгоистичное, неразумное и агрессивное человечество и творит на Земле уже несколько тысяч лет.
Но если у Бога время бесконечно, то у человечества оно уже заканчивается. В способности человека быть разумным и создать совершенное общество ошибались все пророки — Христос и коммунисты. Человечество пока несовершенно, оно скорее склонно к безумию и самоубийству.
О том, что перестройка, развал СССР и трагедия 90‐х годов были ошибкой, спустя десять лет признали многие реформаторы, в том числе Примаков и Лужков, об этом писали десятки, если не сотни историков, философов и общественных деятелей, но их никто не хочет слышать.
СССР проиграл США в холодной войне не потому, что у советского руководства не было реальной картины мира. Её не было тогда ни у кого, и у США тоже, но руководство СССР не смогло реально оценивать ситуацию в стране и в мире. Поэтому часть советской элиты захотела стать частью капиталистического мира потребления, а СССР разрушили вместе с ними враги, предатели и трусы…
Каждая общественная система имеет свои уязвимые места. Римская империя погибла от роскоши и разврата, европейские абсолютные монархии — от отсутствия свободы, а капитализм — от жадности монополий и от ложного понимания демократии и свободы. Советская власть и коммунизм в СССР погибли от такой малости, как несовершенство природы человека, когда советский народ по примеру своей элиты стал эгоистичным, циничным и агрессивным мещанином-потребителем с прогрессирующим инстинктом частного собственника.
Советская идеология перестала соответствовать вызовам времени, а отсутствие положительного примера со стороны партийной элиты привело к неверию в идею построения коммунизма. Даже Фидель Кастро считал, что СССР был святым местом на Земле, но его распяли, как Иисуса Христа, а папа римский Иоанн II заметил, что с распадом СССР христианство кончилось…
Можно ли было сохранить СССР и продолжать строительство коммунизма, несмотря на несовершенство человеческой природы, чтобы создать нового человека и гражданина? Наверное, можно, но для этого нужны были другая идеология и пример власти и элиты общества. Кроме того, для стимулирования элит необходимы были регулярные «чистки».
Троцкий еще в первые годы советской власти осуществлял жестокие и несправедливые «чистки», особенно среди русского населения — интеллигенции, казачества и духовенства, за что и поплатился. По определению Сталина, «по мере строительства социализма классовая борьба в обществе обостряется». Это не было преувеличением. Поэтому он провел «чистку» в 30‐х годах, но только один раз.
Потом была кровопролитная война с огромными жертвами, после которой ослабленному народу нужно было дать возможность набрать силу для новых свершений и улучшить его материальное положение. Однако на этой волне возродилось, окрепло и превратилось в самостоятельную классовую силу мещанство.
Оно проникло во все слои общества и в партийную элиту, и агенты влияния возбудили мещанство соблазном капиталистического рая и использовали его как критическую контрреволюционную массу в перестройке для разрушения СССР в 1991 году.
Вывод очевиден: нужна новая идеология, адекватная вызовам времени. Нужна «чистка» элиты и власти. Нужно выращивать, воспитывать и контролировать новую элиту и формировать из пассивного общества образованных, активных и целеустремленных к идеалам справедливости граждан.