— Марья, Марья, принеси мне старую шубу, за мной приедут… за мной приедут…
Подобным же образом он предсказал будущую участь и некоторым своим ближним. Двум девицам однажды стал перечислять разные города. Те, переглянувшись, спросили:
— Дедушка Сергий, кому же это ты так говоришь?
— Вам, детки, вам, — ответил старец.
Одной из этих девушек пришлось пережить ссылку. Добираясь до места ее отбывания, она видела все те города, которые перечислял подвижник. Ее подруге также пришлось попутешествовать и вспомнить предсказанное дедушкой Сергием.
С такими людьми свел Господь в юности Матрону и Агафию. У них они учились жизни, получали первые уроки смирения и любви к Богу и ближним. Постепенно юные подвижницы приобретали опыт и укреплялись духовно. Господь готовил их к суровым испытаниям. Впереди были многие скорби и слезы. Но сестры, благоговея перед промыслом Божием, никогда не переставали благодарить Бога, возлагая на Него все свои надежды. И Господь не посрамил их упования. Во всем неотлучно пребывая со своими избранницами, Он всячески утешал и укреплял юных исповедниц, подавая им терпение и мужество.
Глава седьмая. Ссылка
Для всей Церкви и всего нашего Отечества наступили времена тяжелых испытаний. В те годы было почти невозможно избежать ареста и ссылки, оставаясь искренним и всецело преданным Богу христианином. Не миновала эта участь и сестёр Петриных. Господу было угодно провести своих избранниц путем страданий и через это соделать их такими, какими они впоследствии стали, пройдя это нелегкое поприще.
Пережитое сестрами в ссылке окончательно сформировало их внутренний мир. Духовные дарования, которые они получили от Бога, явились, главным образом, плодом терпения, смирения и непрестанных молитв в годы заключения. Жизненный их подвиг продолжался и после — до самой своей кончины старицы несли крест страданий, но годы тюремного заключения были, по всей видимости, самыми трудными в их жизни.
Вплоть до тридцатых годов Анисия, Матрона и Агафия трудились и подвизались в своем родном селе. Не занимаясь проповедью и не будучи ревностными защитницами храмов, сёстры не стремились сами открыто исповедовать свою веру. Но их жизнь была настоящим христианским подвигом, ненавистным врагу рода человеческого и его служителям. К тому времени гонения со стороны властей усилились. Еще задолго до этого отец Григорий, предвидя будущее, говорил Анне и Алексею:
— Девок ваших — в сарай; их в казаки заберут; моркву перебирать, свеклу перебирать…
Предсказанное старцем исполнилось в точности. Все время заключений в Казахстане девицам приходилось проводить в бараках и сараях.
Арестовывали их по доносу своих же «верующих», что в те годы не было редкостью. Незадолго до этого к ним несколько раз приходили посланные властями осведомители. Они осматривали дом и расспрашивали об их семье. Каждый такой раз мать Анна, провидя цель пришедших, с улыбкой вслух говорила дочерям:
— Это к нам «ловушка» пришла…
Несколько раз приходили и сами чекисты.
Девушки, заранее зная, что их ждет, готовились к разлуке с родными и друг с другом.
Анисию забрали раньше, чем ее младших сестёр. Первоначальным приговором для нее был расстрел — такую опасность представляла для новой власти необразованная крестьянская девушка. По селу девицу вели, обнажив шашки, как особо опасного преступника. Но Богу было угодно, чтобы Анисия осталась жива. Ей предстояло еще послужить людям. Приговор был заменен на заключение и ссылку сроком на десять лет. После возвращения ее вновь арестовывали два раза, и ей пришлось понести сверх упомянутых еще несколько лет заключения. Мать Анисия редко сама вспоминала то время. О всех подробностях ее страданий знали лишь Матрона и Агафия.