Ну, так все ж не посмотришь. Спасибо уж за то, что и так дали немало увидеть на белом свете от Надыма до Акапулько. И в том числе отдельное, как говорил юморист, спасибо за веселые разноцветные края, протянувшиеся между Дунаем и Кодори, примерно на сто тридцать пять градусов окружности с норд-веста до оста для компаса, находящегося в центре Черного моря, на полпути между Севастопольской и Синопской бухтами.
Приложение 4. Наследники Орды и Рума
Валерию Лебедеву
Дорогой друг,
Я, честно скажу, прочитал Вашу давнюю статью, как говорил поручик Мышлаевский, до конца и с удовольствием. Для меня лично она как-то рифмуется со знаменитым пассажем насчет орла в соболевском "Капремонте". Но вот по вопросу о Москве, как наследнице Рима и Константинополя, у меня возникли некоторые сомнения. Действительно, тема о Третьем Риме была гвоздем нашего госпиара и при последних властителях из рода Калиты, и при всех, решительно, Романовых, и при Джугашвили, особенно в двадцатилетие 1933-53, когда велено было во всех присутственных местах заменить пролетарский интернационализм на патриотизм. Но — мало ли кто как себя позиционирует? В двадцатые годы наше государство заявляло себя, как наследника Парижской Коммуны, при этом исправно продолжая политику царей и на Ближнем, и на Дальнем, и на Среднем Востоке, так же, как горчаковское балансирование между Пруссией и Францией в Европе. Многие соседи тогда так и не сумели уловить заметной разницы между царями и народными комиссарами. На самом деле, дело не в идеологических лейблах, а в реальной политике, которая в большей степени определяется географией, чем теологическими спорами и официально объявленной формой собственности. Хотя, конечно, эти "надстроечные" сюжеты придают определенный саспенс исторической драме.
Да и, помимо прочего, не помнится, чтобы титул "царь" на берега Москвы-реки прилетел на крыльях двуглавого орла или же был привезен в небогатом багаже принцессы Софьи. Как будто, именно так, царем, в течение столетий в летописях и переписке именовался верховный сюзерен Руси — великий хан в Сарае на Волге. Так его именуют и московско-владимирские властители из рода Калиты в своих завещаниях детям, наказывая угождать во всем, и только в последней приписке позволяя себе сослагательное наклонение — "… а в случае переменит Бог Орду…".
И то, что великие князья стали именовать Царями и Cамодержцами уже себя, и означало, что старая мечта сбылась, ход истории "переменил Орду" и первым из региональных начальников стал именно хозяин Московского улуса, который, вместе со своим крымским союзником Гиреем, был за спиной всех инсуррекций-"замятен" против властителей из рода Чингиса в Сарае. Я не очень симпатизирую Александру Ярославичу Невскому, разделяя в данном вопросе нелюбовь с его подданными-новгородцами. Но надо честно признать, что решение его — признать полную победу Орды, покориться и прекратить дурацкие попытки скорого реванша — было гениальным, превратило Русь из внутреннего врага a la современная Чечня в одну из главных политических сил Улуса Джучи. И, как уже сказано, его будущего гегемона..
В исторически очень короткий срок после разрушения федерации (помните "Стояние на Угре"?) все ее уделы-юрты, оказавшиеся под властью местных ханов и предприимчивых соседей, снова собрались уже под властью Хана Московского: Казань и Астрахань через семь десятилетий, Сибирь через век, Украина через два, Крым и Предкавказье через три, казахские степи через четыре. Лично я это воспринимаю именно как перемонтаж из элементов нового издания той же империи, только что со сменой в качестве организующей, центральной силы мусульман-тюрков на православных-славян.
На самом деле, это было уже третье издание. Для меня несомненно, что первая редакция евразиатской федеративной державы, объединяющей бассейны Днепра, Волги и Дикое Поле с Устюртом и дорогой в Хорезм — это Хазарский каганат. Покойник предоставлял достаточно большую свободу регионам: христианскому Крыму, языческой Руси, исламской Булгарии, и обеспечивал сравнительный порядок, пока были силы. Ну, не справились с управлением, не одни они в истории. Восстановилась держава в тех же местах уже под главенством не тюркских Ашина, а монгольских Чингисидов спустя четыре века, хотя сращивание русских княжеств с половецкими ханствами ("Нет, не пленник ты мне…") явно шло в том же направлении и до прихода Субедея и Бату. И еще раз восстановилась — под главенством рода Александра Невского и Ивана Калиты. И еще раз — в 1922-ом.