Итак, Палафокс говорит: «Узнав о смерти синского императора Зун-хи, тартары были опечалены, но сочли, что прекращение династии снимает с них клятву о ненападении на Сину, данную прежде тартарскими князьями, и дает право на возрождение их власти в Сине.
Ввиду того что Корея отделена от Сины только рекой Яло, которую кое- где можно перейти вброд и что раньше Корея, когда тартары владели Синой, всецело обязана была платить Сине дань, тартары сочли, что и в этом их права восстанавливаются. Поэтому они послали в Корею войска, чтобы уничтожить все препятствия к завоеванию корейцев Синой. Корейцев считают лучшими воинами, чем синцы, но все же им пришлось покориться. Король Кореи положил корону к ногам тартарского короля, от которого он получил государство в лен, при условии ежегодной посылки дани и подарков.
Когда тартары собрались идти войной на Сину, они еще находились в состоянии войны с некоторыми князьями из Западной Тартарии, но ссора между ними была улажена.
В течение менее чем четырех лет тартары опустошили и подчинили себе столь мощное государство, как Сина.
Синские беженцы, после захвата их страны тартарами, вооружили против них флот из 2 000 кораблей с целью освободить свое отечество от тартарского ига. На кораблях насчитывалось более 200 000 человек. Это был поистине один из самых мощных флотов, известных истории.
Те, кто видел тартарского императора, победившего Сину, говорят, что он человек очень вежливый, живой, мягкий в обращении. Он старается увеличить территорию своей страны. Он был провозглашен императором в Пекине примерно в 1643 г.
Этот писатель говорит, что палатки этих людей сделаны из кожи и так умело расставлены в лагере, что он производит впечатление хорошо построенного города.
По характеру эти тартары больше похожи на европейцев, чем на синцев. Они не жаждут проливать человеческую кровь для забавы, но стремительны и горячи, если встречают сопротивление своим страстям и развлечениям. К тем, кто им не сопротивляется, они мягкосердечны. Однако они кровожадны в сражениях, и тогда нельзя полагаться на их слово.
Они откровеннее, чем синцы, и не так мстительны и недоверчивы. У них много хороших человеческих черт; они не обманывают, очень совестливы и честно ведут дела.
Воины у них пользуются большим почетом, и каждый старается проявить себя в военном искусстве.
Что касается верования восточных тартар, то можно сказать, что они живут без особой религии, обрядов или молений. В делах религии они терпимы и не видят ничего плохого в том, что среди идолов могут стоять изображения католических святых. Любые верования приемлемы для них; им безразлично, кому поклоняться. Можно только отметить, что они почитают небо и созвездия /W 30/ или удивляются им. Есть у них бонзы, или жрецы, которые выполняют жертвоприношения, хотя их мало уважают. Монашеский образ жизни бонз они презирают как бездеятельный. У женщин, по-видимому, уважения и привязанности к жрецам не больше, чем у мужчин. Они не презирают ни одной религии и ни к какой не привержены до конца. Отметим, что они при своих победах над Синой не разрушили там ни пагод, ни храмов. Они глубоко уважают христианскую церковь.
Эти тартары не держат так много жен, как синцы.
Евнухи не охраняют так строго жен императора, как их прежде охраняли в Сине, так как император презирает евнухов и не желает видеть их около себя.
Женщины ходят свободно как по улицам города, так и в степи. Они ездят верхом, не боятся битвы, иногда воюют рядом с мужчинами — больше и смелее, чем об этом пишут.
Судебное разбирательство проходит устно, пишут мало. Они не заковывают обвиняемых в кандалы или цепи, считая это медленной смертью. Преступника немедленно допрашивают. Если преступление ясно, преступника сразу же наказывают, если же нет — то отпускают. У них существует наказание прокалывать оба уха острием стрелы. Если же преступление заслуживает смертной казни, виновного обезглавливают, не причиняя ему других страданий. Осужденного раздевают донага. Кража иногда тоже наказывается смертью.
Тартарский судья производит разбор дела без замедления или суеты.
Если судья берет взятку, чтобы нарушить закон, и это дело обнаруживается, его наказывают очень строго.