Государство, или страна, Нюлхан находится в зависимости от Ниухе, с которым она граничит с севера и северо-запада. Недалеко отсюда, вблизи моря, живут тартары, которых называют юпи. Они носят латы и шлемы из очень твердой, крепкой рыбьей кожи. Отсюда и их название, ибо «ю» значит по-сински рыба, а «пи» — шкура.
Еще дальше (говорят синцы) лежит просторная страна, которую они называют Есо. Это, по всей вероятности, будет Езо. Там, как они сообщают, находится большое озеро, по-сински называемое Пе. А иезуит Маффеус сообщает из синских источников, что это большая страна, населенная дикими людьми. Она лежит к северу близко от Японии, в 300 милях от японского города Меако. Жители носят одежду из рыбьей кожи, они волосаты и с большими усами. Они любят вино, воинственны, и Японцы их боятся. Находятся они теперь, однако, под властью японцев: если не полностью, то, по крайней мере, частично. Свои раны они промывают морской водой; это их единственное лекарство. Шпагу они вешают так, чтобы ее рукоятка плотно прилегала к плечу. Говорят, что на груди они носят очень крепкую пластинку из /W 42/ меди против стрел. Они поклоняются небу и не имеют другой религии.
Многие спорят, является ли эта страна Йезо, которую синцы называют Йесо, островом или материком. Но если верить синцам (говорит Мартини), то Йесо — это часть дикой Тартарии и материк, вместе с Ниухе, Нюлхан и Юпи. Но, по-моему, это ошибка. Япония отделяется от Йезо морским проливом.
Синцы говорят, что к северо-востоку от Ляотунга материк простирается не менее чем на 24°. Это расстояние не меньше 360 немецких миль, считая, что 15 миль приходится на градус.
Самый лучший корень, называемый шинь, иначе фолим, встречается в тартарской области Нюлхан, недалеко от Великой стены. Он растет также в Сине и в Кухин Хине, в Малебаре и др. в диком состоянии и называется там лампатан. Его вывозят главным образом в Индию и в Европу. Внутри он красноватого цвета. По размеру он меньше, чем настоящий окультуренный корень, но дикий корень слабее, растет в земле, как батат в Ост-Индии. Последний происходит из вязкой слизи соснового дерева, что падает наземь, пускает корни и преобразуется в растение, которое имеет корни под землей, размером в кошачью голову, цвета кокосового ореха, хотя скорлупа не столь тверда и толста, а гораздо мягче и тоньше. Под корой лежит скрытая губкообразная пленка или ядро.
Говорят, что на земле Юпи, к востоку от Ниухе, находятся горы Токозу, в которых находят золото.
Япония, по мнению Мартини, заселялась из Сины и Тартарии, через Йезо, так как японцы еще до сего дня отращивают волосы по-тартарски.
КОРЕЯ
Корея расположена рядом с тартарской областью Нюйчжу, примерно на 40° северной широты.
Корея по-сински называется Хаосиен. Но японцы называют ее Корея, а наши — ломаным языком — Курэ, тартары — Кори, или Кореи, а сами жители — Тиосенкук.
Корейцы, иначе кореези, или кореанцы, теперь находятся под властью синского императора настолько, что они владеют своей страной как бы в лен от него. Они обязаны отвозить дань в Сину, и корейский король делает это иногда самолично.
Эта область (пишет Мартини в своем «Novus Atlas Sinensis»[70]) была отдана синским императором By, или Фа, основателем третьей синской императорской династии Хеу, в лен некоему Киси, родственнику императора из династии Ксанг, в награду за его ученость в 1121 г. до рождения Спасителя. Хотя Мартини в четвертой книге своей истории Сины пишет, что император By, или Фа, этого Киси (после того, как тот был освобожден из тюрьмы, куда его посадил предыдущий император) назначил в награду за его ученость полновластным королем Кореи, совершенно свободной от вышестоящего государства и независимой от Сины. Это государство, по мнению Мартини, принадлежит до сего времени потомкам Киси, хотя всякий раз, когда выбирают нового короля, отправляют посольство к императору Сины с просьбой дать свое разрешение. При этом будущий король именует себя другом императора, а не подданным.