Туссима, или Суссима, — это остров на полпути между Японией и Кореей. Принадлежит он императору Японии, также как и остров Оки. На Туссиме находится вице-король, или японский начальник; он держит войско против корейцев, которые ежегодно ему, /W 47/ как представителю японского императора, приносят дань, и за счет нее он содержит солдат на Туссиме. В самой Корее у него есть дом, где живет японец, обязанный собирать эту дань. Корейцы обязаны платить дань как японцам, так и тартаро-синскому императору».
Согласно устному сообщению упомянутого Бенедиктуса де Клерка, Корея очень густо населена. Корейцы малодушны: они из боязни чего-либо или от испуга могут повеситься, что, однако, считается за честь.
Большинство домов построено из бамбука и сосны. Там есть хорошие сосны для мачт и постройки кораблей. Города укреплены мало, что зависит от их расположения. Там встречаются, в общем, те же виды рыб, какие мы видим и у нас, кроме трески. Там много тигров, диких свиней и оленей. Многие монахи не едят мяса или какой-либо живности. Часто они приносят жертву на могиле своих предков, и в это время стонут и плачут.
Обувь носят открытую сверху; одежда часто делается из кожи, так же — штаны. У женщин тоже широкие штаны, подбитые ватой. Мужчины корейцы — моряки неважные. Их рыболовные джонки чуть больше, чем голландские суда для ловли сельди.
Примерно в 50 милях к северо-востоку здесь ежегодно ловят много сельди и сушат ее на берегу, на скалах. Сельдь идет большими роями, как пчелы. Ее ловят два раза в год, и сельдь первой ловли крупнее, чем второй. Чем севернее, тем больше ловля; но около Японии она уже не встречается. Поэтому считают, что она плывет вдоль берега от Вайгача. Едят ее неочищенной, нанизанной в связки; продают десятками. Сети для ловли сельди плетут из соломы. Между Кореей и Японией есть в море несколько подводных скал, но их больше возле Японии, а море вблизи Кореи наиболее глубоко. На берегах красивые рощи; кое-где встречаются места, где приносят в жертву скот, птиц и всякого рода искусственно сделанных животных, кукол, драконов, змей и т. п. Для этого они выдергивают волосы из бороды. Родители безнаказанно убивают своих собственных детей. Вера этих людей несколько отличается от веры синцев. У них есть обычай оставлять тело умерших в поле для высушивания, после чего их снова одевают и хоронят. Могилы делают в глубине гор из размолотого туфа, и в них кроме тела хоронят еще домашнюю утварь.
Поскольку этот народ, как и синцы, не знает компаса, то они не смеют удаляться далеко от берега. Стены городов сделаны из глины и очень непрочны. В королевском городе Сиоре имеются большие пустые участки, где растут только деревья. Там много высоких гор. Мужчины заплетают бороды и отращивают очень длинные волосы. Монахи собирают милостыню и совершают паломничества. Этот народ сознает, что есть Бог, но они чтут и дьявола от страха.
Их язык несколько близок к синскому. Ежегодно сюда приезжает тартарский посол за данью. Зимой он часто приезжает по льду. Его прекрасно принимают и чествуют. Их порох не такой силы, как наш.
Король содержит много евнухов. При его дворе много прудов и фонтанов.
Корейцы не едят сало кита, как это делают простые люди в Японии. Народ здесь довольно беден.
Они спят на скамьях, на циновках или матрацах, кроватей у них нет. Много чая привозят из Сины. Из пшеницы и риса делают хороший напиток, как крепкий, так и слабый.
В этой стране, согласно рассказам этого человека, встречается камень, белый, как сахар, на нем много шести- и четырехгранных острых краев. Он ярко блестит и имеет толщину в 3 пальца. На одной стороне острые края. Снизу он плоский и гладкий, будто шлифованный, величиной три-четыре фута в квадрате. Там есть обычай солить разные виды пищи и почти все клубни.
Японцы говорят о Корее, что она лежит примерно в 40 милях от западного или северо-западного берега Японии, около Нангатоу. Другие же говорят, что она лежит к северу на 30, а к югу на 60 миль от Японии.
Некоторые уверяют, что, находясь на высоком берегу Японии или на острове Суссима (что лежит на полпути), /W 48/ можно при ясной погоде видеть берег Кореи.