Читать онлайн "Сфинкс. Поэма" - Уайльд Оскар - RuLit

Выбрать главу

Как плакал сонный крокодил[13], жестокой жаждою измучен, Когда к ближайшей из излучин стремился, выбившись из сил,

Как у жрецов их мерзких змей таскала ты, жрецы в бессильи Тебе проклятия сулили все изощреннее и злей.

* * *

Кого любила ты? и чей ты искушала разум блудом? Кто был вместилищем, сосудом твоих неистовых страстей?

Перед тобою, толст и вял, гигантский ящер ползал или Грифон[14] с тобой в прибрежном иле, расправив крылья, возлежал?

Или входил, окутан мглой, гиппопотам в твое владенье? Или страдал от вожделенья дракон, отвергнутый тобой?

Или, постыдный смрадный грех деля с Химерой[15] исступленно, Из своего низвергла лона кошмарный плод былых утех?

* * *

Или Нерея дочерей[16] ждала в ночи нетерпеливо, Искала алчно и стыдливо свет их опаловых грудей?

Или на твой молящий зов бежал гонец Левиафанов, И ты, надеждою воспрянув, ждала сидонских пришлецов?

Или, когда скудел закат, скользила ты по горным тропам На встречу с верным эфиопом, чей торс был черен, как гагат?

Или тогда, как свет зари гас в утомленном сером Ниле И поднимались в тучах пыли из-под руин нетопыри,

Ты, лаз нашарив между плит, в кругу отверженных и парий Устраивала лупанарий[17] внутри уснувших пирамид

Так, что на фоне стен сквозь мрак вздымались крашеные маски? Или твои изведал ласки роскошнорогий Трагелаг[18]?

Или владыка мух[19] пленил тебя чумным, тлетворным смрадом? Или же Пашт[20] пленила взглядом, таящим сумрачный берилл?

Или тебя Адонис влек, хотя сильней не знала чар ты Посланца ветреной Астарты[21]? А может, ассирийский бог[22]

Смутил твой девственный покой, чьи крылья тлели сердоликом Над ястребиным хищным ликом, пунцовой стянуты каймой?

Или слагал к твоим стопам медово-сладкие нимфеи[23] И, пред тобой благоговея, склонялся грозный Апис[24] сам?

* * *

Ты не любила? На устах твоих усмешка! Не юродствуй! Я вижу, ты делила одр свой с Амоном[25] в нильских тростниках!

Гиппопотамы, сбросив ил, трубили с выдохом гортанным, Когда он, нардом и тимьяном благоухая, проходил.

Он шел рекой[26], прекрасен, как галера в боевой оснастке, Доспехов глянцевые краски рассеивали полумрак.

У ног твоих закончив путь, он ждал рассвет, смирив желанья, И, встретив утро, твердой дланью ласкал твою нагую грудь.

вернуться

Крокодил — в древнеегипетской мифологии часто ассоциировался с Себеком, богом воды и разливов Нила, изобилия и плодородия, который был весьма почитаем в Древнем Египте.

вернуться

Грифон — мифическое животное обычно с головой и крыльями орла и телом льва.

вернуться

Химера — в древнегреческой мифологии чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы, хвостом дракона, порождение Тифона и Ехидны. Первое описание Химеры встречается в шестой песни «Илиады». Убил Химеру, как и было предсказано богами, красавец Беллерофонт, сын Главка. В «Энеиде» Вергилия Химера обитает в преддверии Аида.

вернуться

…Нерея дочерей… — дочери Нерея, нереиды — в древнегреческой мифологии морские нимфы.

вернуться

Лупанарий — публичный дом.

вернуться

Трагелаг (трагелафос) — вымышленное животное, помесь козы и оленя. В «Искушении Святого Антония»: «И возникает множество разных страшных зверей: Трагелаф — полуолень-полубык».

вернуться

…владыка мух… — по-видимому, Оскар Уайльд имеет в виду Ваала, который довольно часто упоминается в Библии. Этим именем обозначались местные боги (властители) отдельных народов и даже городов: Ваалвериф особенно почитался в Финикии; Ваал-Фегор был в почете у моавитян; Вельзевул (бог мух) был божеством в Аккароне, особенно страдавшем от мух, и т. д.

вернуться

Пашт — в египетской мифологии богиня с головой кошки, называемая также Секет. Ее статуи и изображения в большом количестве представлены в Британском музее. Она жена или женское воплощение Птаха (сына Нефа), творящего принципа, или египетского Демиурга. Поклонялись ей издревле (3000 г. до н. э.), она является матерью азиатской расы, поселившейся в Северном Египте.

вернуться

Астарта — финикийская богиня плодородия и чувственной любви. Греческая форма ее имени произведена от семитского Иштар. В классическую эпоху Астарта считалась богиней луны. По свидетельству греческих и римских литературных источников Астарту отождествляли с Селеной и Артемидой, а еще чаще — с Афродитой. В египетской иконографии Астарта изображалась воинственной богиней, истребляющей род человеческий.

вернуться

…ассирийский бог… — Скорее всего, Уайльд имеет в виду Ассура (или Ашшура), одного из сыновей Сима, родоначальника ассириян.

вернуться

Нимфея — род многолетних водных растений семейства кувшинковых; то же, что кувшинка.

вернуться

Апис — в египетской мифологии символ плодородия, олицетворение бога Пта, изображался в виде быка, непременные признаки: черная масть, белое пятно определенной формы на лбу, нарост в форме скарабея под языком, часто — с солнечным диском между рогами.

вернуться

Амон — древнеегипетский бог плодородия, первоначально только в Фивах; позже — бог света, уподобившийся богу солнца Ра и одинаково почитавшийся с ним. С течением времени Амон стал главным богом Египта. Культ Амона проник в Грецию и Рим, где он отождествлялся с Зевсом и Юпитером. Амон изображался в виде человека с бараньей головой, но чаще — восседающим на троне со скипетром в одной руке и крестом в другой.

вернуться

Он шел рекой… — Уайльд уподобляет Амона в данном случае Христу.

~ 2 ~