— Так чему же ты будешь меня учить?
— У нас это называется боевыми искусствами или воинскими, кому как больше нравиться. А ты о чём думала?
— Думала, управлению силой. Видано ли, девку ратному делу учить, может ли она стать сильнее мужа?
— И этому тоже. У нас на родине, под воинскими искусствами понимается не сколько умение сражаться, сколько понимание собственного пути и места в этом мире. На счёт твоего вопроса, могу задать встречный. А почему нельзя учить девку, ратному делу?
Лада задумалась, а ведь действительно, почему. Отец рассказывал, будто в давние времена, при Святославе прозванным Храбрым, находились жёны разделившие со своими мужьями все тяготы походов и сражений. Похоже индиец о том знает, или знает другие примеры, да и Александр как-то рассказывал, что в их войске встречаются женщины. Значит, ждёт от неё более сложного ответа, чем «так не принято».
— Не выгодно это. Даже самая сильная женщина не сильней среднего мужа, значит учить её нужно долго, а значит дорого.
— Совершенно верно, существует ещё тысяча причин, по которым женщине нечего делать в войске, но ты назвала главную. И как ни странно, именно она является той причиной, по которой женщина может служить. Взгляни на Андрея, сына тысяцкого, таких как я нужно десяток, дабы его на мечах победить. За то, его вполне по силам одолеть, десятку таких как ты, вооружённых самострелами.
Тогда это был её первый урок. То, что в жизни зачастую всё не так, как кажется на первый взгляд она усвоила уже давно. Теперь ей показали, что у каждой задачи всегда существует несколько решений. Может не всегда приемлемых с точки зрения выгоды, морали, традиции, эффективности, да мало ли ещё чего, но они есть. А так же, что сила и слабость понятия весьма эфемерные и что в одной ситуации является решающей силой, в другой станет смертельной слабостью.
Вообще, своё обучение она представляла совсем не так. Владению силой боярин её не обучал, владению оружием тоже. За то заставлял подолгу застывать в неудобных позах, стоять на полусогнутых ногах, или висеть на перекладине. Каждое упражнение до тех пор, пока она не падала, полностью обессилив. Много внимания уделял развитию гибкости и конечно заставлял по многу раз делать различные дыхательные упражнения. И ещё разговоры, иногда он просто рассказывал о мире, а иногда давал весьма странные задания, или просто требовал рассказать своё видение по тому или иному вопросу.
Обновки сработали через седмицу. Когда боярин позвал её и продемонстрировал гору вещей, Лада поначалу опешила. Как пользоваться некоторыми она не очень представляла, а о назначении других даже не догадывалась. Котомка с многочисленными ремнями и карманами, точно такая, как у самого боярина. Ладные сапожки с хитрыми застёжками на толстой подошве без каблука и высокие сапоги, как у лекаря, которые можно натянуть почти на всю ногу, понятно. Странная обувь со шнуровкой, тоже понятна, видела такую и индийцев.
Дальше пошли странности, набор предметов из слоёной кожи с прокладкой из войлока. К набору прилагался ещё один предмет со вставленной металлической решёткой. Долго думала над их предназначением, пока не вспомнила, где она видела нечто подобное. Весь набор это лёгкая бронь, которую она видела на фотографии у учеников воинской школы, где обучался Олег. А значит странный предмет с решёткой — шлем.
Самый серьёзный затык произошёл у неё с частью одежды. Штаны, которые внешне напоминают юбку, она уже видела у сестёр боярина. Очень удобно и на лошади ездить ни каких проблем. Но кусок шёлка с ремешками, по типу как на котомке, надолго поставил её в тупик. Вроде пояс, но какоё-то неудобный, да и для чего столько ремешков? Допустим на один кошель, на другой чернильницу, вроде подходит, но не очень удобно, слишком низко болтается. Да и зачем их несколько штук?
Когда её в этом поясе увидел Олег, то застыл с открытым ртом, потом вышел и Лада услышала как он зовёт одну из своих сестёр. Пришла Наталья лекарка, показав на ученицу, Олег попросил её помощи. Бросив взгляд на девушку, боярышня хмыкнула, выставила брата за дверь, попутно попеняв ему за отсутствие нормальных окон, велела принести зеркало и свечей, сама тоже куда то ушла. Работники принесли большое зеркало и свечи, пока Лада их расставляла, вернулась боярышня с сестрой Марией и небольшим сундучком. Улыбнулась ласково, сказала, что пора её привести в порядок, слишком долго она проходила мальчиком. Указала на пояс, попросила снять, ибо вовсе это не пояс и носится он совсем на другом месте.
Посадила её перед зеркалом, сестра достала из принесённого сундучка гребень с ножницами и принялась за стрижку. После всех хитростей с перевоплощением, стричь было особо нечего, по сему, управилась она довольно быстро. С сомнением осмотрела результат собственного труда, назвала его «ну типа каре» и наказала самой не стричься, а придти к ней через месяц. После чего обе боярышни принялась за одежду. Набор, определённый ею как бронь, они сразу отложили в сторону, сказав разобраться с её подгонкой с Олегом. Но с остальной одеждой выручили, рассказали, что для чего, и помогли правильно подогнать. Странный пояс оказался вовсе не поясом, а «спортивным бюстгальтером», который она должна носить во время тренировок с Олегом.
Дальше она узнала о белье, рубашках, кофтах, брюках, кимоно, и прочих вещах придуманных индийцами. Для чего и как всё это носится, что с чем сочетается. Было очень интересно, свою небогатую украшениями одежду, индийцы с лихвой покрывали её разнообразием и интересным покроем. А вот купальник привёл её буквально в ужас, хоть и видела его на фотографиях, но показаться в ЭТОМ на людях, ни за что на свете. В ответ обе боярыни рассмеялись, сообщив, что на людях ходить в этом действительно не стоит, а вот плавать и загорать, очень даже удобно. Но если она хочет, может продолжать по старинке, в исподнем или вообще нагишом, как говориться, своя рука владыка.
Наконец, закончив разбираться с одеждой, боярыни заставила девушку облачиться полностью в индийское и попросила показать ей серьги, которые подарил Олег. Прокомментировали умение брата не только кулаками махать, видимо одобрили его выбор. Лекарка покопалась в сундучке, достала из него пузырёк с бесцветной жидкостью, по запаху как та, что они заливают в светильники, смочила в ней тряпицу, протёрла ей мочки ушей и так ловко их проколола, что Лада почти ничего и не почувствовала. Сообразила, что она делает, когда серьги были уже на положенном месте.
Оставив её одну, боярышни пошла звать брата. Воспользовавшись моментом, Лада наконец-то посмотрела в зеркало и не узнала себя. Из тёмных глубин зеркала на неё смотрела незнакомая дерзкая девчонка. В индийском платье, с индийской стрижкой, вид был мягко говоря непривычный, даже несколько вызывающий, но ей понравился. Развернулась боком, поймав отблеск пламени в камнях серёг. Понравилось ещё больше.
От созерцания своего нового образа её оторвал Олег, появившийся как обычно беззвучно.
— Проколотые уши особо не свети, ты пока ещё Васька. Подождём, пока твой бывший с сотоварищами по уши увязнут в дерьме, — Лада не успела ответить, как в разговор включились сёстры и дальше он пошёл на индийском, который Лада уже начала понимать.
— Ну ты зануда, — надула губы Мария, — посмотри, какую красотку мы тебе сделали, хоть сейчас на подиум.
— Ага, ей для начала необходимо нарастить мяса в нужных местах и наконец, подрасти, — отшутился Олег.
— Вот зараза такая, — Наталья отвесила брату подзатыльник, — ты вообще, можешь обойтись без шуточек?
— Какие шутки, попросил вас провести инструктаж по пользованию лифчиком, а не устраивать шоу «топ модель по средневековому», испортите мне ученицу. Рановато ей становиться роковой стервой.
— Ничего не рановато, они тут в двенадцать замуж выходят. И вообще, тебе пацанов мало, девочка и без тебя настрадалась.