На бирже доллар дорог, потому что он всем нужен для покупки самых «надежных» ценных бумаг и для мировой торговли, фактически на нем одном и построенной. Поэтому прочие мировые валюты текут и текут в Америку для обмена и спасения от инфляции или войн или восстаний или закона, поднимая биржевой курс. За эти «недооцененные» национальные валюты американцам достаются со всего мира реальные товары — фактически за «резанную зеленую бумагу» или электронные метки. В Америку плывут и плывут суда, нагруженные лучшими товарами со всего мира, но и государственный долг США растет и растет, превышая теперь национальный продукт за многие годы, и без всякой надежды или желания или даже способности быть погашенным. Но долги — лишь обещания на будущее или новые электронные записи, а товары со всего мира — реальное богатство и благоденствие сегодня.
Внутри США, в ценах его магазинов и во внутренних расчетах доллар многократно переоценен, в нем пустота и «виртуальность»: все «очень дорого». Если сравнивать валюты разных стран по паритету — «почем» можно купить на их деньги реального и «осязаемого», то неоспоримо, доллар — переоцененный «голый король». По этой, в частности, причине годовой военный бюджет США в 800 миллиардов долларов, включающий содержание более 900 военных баз по всему миру, по оценке профессионалов не превосходит по эффективности российский — менее 50 миллиардов долларов.
Что касается величайшего в мире национального продукта США, точно подсчитанного экономистами, то это на 80 процентов услуги. Услуги — это замечательно, это благоденствие и комфорт. Вот, например, парикмахер утром чудесно подстрижет клиента, а вечером зайдет к нему в бар, и тот его отлично обслужит и развлечет. И утром и вечером — одни улыбки и приятность. Но чиновники обязательно учтут их в долларах, и даже возьмут с них налоги. Так же, как и за виртуальные, «кнопочные» услуги биржевиков, ворочающих ежедневно миллиардами электронных меток. Поэтому национальный продукт США на 80 % виртуален.
США — пример восхождения и заката образа, некогда породившего в мире общее восхищение. Запад в лице своего лидера США после окончания Второй мировой войны, стал синонимом личной свободы, инициативы, государственной мощи и материального процветания, новаторства во всех областях, от техники до музыкальной культуры. Этому образу Победителя, реальному или воображаемому, в прошлом веке завидовали, поклонялись, подражали, желали союзничества и добровольного подчинения. В противоположность этому поблекшие марксистские лозунги и призывы к коммунистическому светлому будущему вызывали не только у своих граждан, но и у граждан стран-союзников по Варшавскому договору лишь саркастические усмешки или скуку. Провалы в экономике и относительная бедность населения, запреты на личные свободы, рестриктивный политический режим и социальный застой, непомерные военные амбиции создали из СССР к последней четверти прошлого века образ отмирающей «империи зла».
В середине двадцатого века неотразимый образ Победителя и успешного социального преобразователя целиком принадлежал лидеру западной цивилизации — США. То было время послевоенной разрухи в мире, материальной нужды, бедного и даже полуголодного существования. Послевоенные США выделялись среди всех стран материальным благополучием, культурным задором, идеологией политической и экономической свободы, победившей агрессивный фашизм и далеко опередившей по материальным благам «социализм».
Ореол Победителя и нравственного лидера начал меркнуть у США и Запада к началу века двадцать первого. Это был по-прежнему материально благополучный, сверхудачливый «золотой миллиард», вызывавший зависть, однако не-западный мир начал быстро меняться. Если первое поколение населения стран, освободившихся из колониальной или иной зависимости после Второй мировой войны, с восторгом и поклонением перенимало западный образ жизни, суливший им материальное благополучие, то следующее за ним поколение стало в нем разочаровываться. Последовавшие в не-западном мире за бурным промышленным ростом разрушение аграрного привычного уклада и переселение миллионов людей в города, однообразный отупляющий труд, главенство потребительских интересов, разрушение духовности и традиций, сопутствовавшее гонке за материальным успехом, начали вызывать отторжение чужой культуры. Как протест повсеместно начался возврат к традиционным национальным ценностям и возрождение исконных религий.