Поскольку полнолуние происходит один раз в месяц, то возникает естественная связь между этими периодами и 12 знаками зодиака. Проще говоря, каждый месяц мы испытываем влияние одного конкретного созвездия или зодиакального знака, поэтому группы медитирующих в период полнолуния имеют возможность передавать специфическую энергию зодиакального знака сознанию человечества.
Разумеется, во время подобных медитаций речь большей частью идет об интуитивном, хотя, возможно, и бессознательном, контакте между людьми и членами Иерархии, поэтому сами медитации являются типическим выражением того, что в эзотерике принято называть «наукой призыва и отклика», суть которой в том, что любой призыв или зов (invocation) вызывает соответствующий отклик (evocation), то есть определенный призыв, или вопрос, со стороны человечества вызывает соответствующий отклик, или ответ, со стороны Иерархии.
Поэтому эти 12 полнолуний, эти 12 особых торжеств станут первичными или основными аспектами религиозных таинств или причастий в новой, ныне рождающейся на Земле мировой религии, ее ритуальными или церемониальными священнодействиями, поскольку полное неуверенности эмоциональное приобщение к высшим силам с помощью молитвы, которое столь распространено в наши дни, в будущей новой религии будет заменено более рациональным ментальным общением с теми же силами, основанным на конкретном знании функций и задач Иерархии и действия оккультных законов.
Из 12 периодов полнолуния наиболее значимы три: полнолуния в Овне, Тельце и Близнецах, поскольку именно в этих знаках зодиака сфокусированы три великих божественных аспекта.
Во время полнолуния в Овне отмечается самый значительный праздник западного мира — Пасха. Он фокусирует в себе второй аспект, или луч, — луч любви и мудрости, поэтому и центральной фигурой этого торжества является «восставший из мертвых», живой Христос, персонифицирующий собой Божественную любовь.
Во время полнолуния в Тельце отмечается праздник, называемый Весак, — великое торжество, празднуемое на Востоке в честь Будды. Здесь находит фокусное проявление второй аспект, или луч, — луч силы и воли, хотя, возможно, это покажется несколько парадоксальным, поскольку Будда обычно рассматривается как воплощение мудрости, а стало быть, является персонификацией второго и третьего аспектов — любви и разума. Но это объясняется тем, что Просветленный в настоящее время действует как связующее звено между Иерархией, представляющей второй аспект, и Шамбалой, представляющей первый аспект.
Во время полнолуния в Близнецах отмечается праздник Доброй Воли, фокусирующий третий аспект, или луч. Здесь опять же центральной фигурой является Христос, но на сей раз как «Сын Человеческий», то есть совершенный человек, так как третий аспект, аспект разумной деятельности, или деятельного разума, является особым вкладом в дело эволюции нынешнего человечества. Поэтому этот день называется праздником Христа, или Днем мирового призыва.
Вместе с двумя другими главными торжествами праздник Весак составляет очень важную и существенную часть отношений между современными эзотериками и Внутренним мировым правительством, которое обычно называют Иерархией.
От многих других праздников Весак отличается одним критерием. Большинство праздников чаще всего привязано к каким-то определенным историческим событиям, и их празднуют в строго определенные дни, исходя из того, что данное событие произошло именно в этот день. Весак же в этом отношении представляет исключение, поскольку это торжество не только в честь дня рождения Будды, но и одновременно животворящее вневременное действо, в котором участвуют все Учителя вместе со своими учениками. Параллельно с чисто духовным собранием в небольшой долине в Гималайских горах, в Тибете, проводится также физическая церемония, во время которой перед собравшимися предстает парящий в небесах Будда, передавая всему человечеству через Христа и Иерархию благословение из Шамбалы, от Владыки Мира Саната Кумары.
Каждый год Будда (или проекция его образа) возвращается к человечеству и дает ему свое благословение, работая, таким образом, в тесном сотрудничестве с Христом, Который является его преемником в должности Мирового Учителя. Вместе эти два священных образа знаменуют собой второй божественный аспект — волю и мудрость, то есть те первичные качества, которые должны быть развиты не только на Земле, но и во всей Солнечной системе.