И КОГДА ОН СНЯЛ ПЯТУЮ ПЕЧАТЬ, Я УВИДЕЛ ПОД ЖЕРТВЕННИКОМ ДУШИ УБИЕННЫХ ЗА СЛОВО БОЖИЕ И ЗА СВИДЕТЕЛЬСТВО, КОТОРОЕ ОНИ ИМЕЛИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл.6, 9.)
Пятая печать скрывала тайну о Божественном воздаянии праведникам в грядущих воплощениях.
И ДАНЫ БЫЛИ КАЖДОМУ ИЗ НИХ ОДЕЖДЫ БЕЛЫЕ … (Откровение Иоанна Богослова, гл.6, 11.)
И КОГДА ОН СНЯЛ ШЕСТУЮ ПЕЧАТЬ, Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, ПРОИЗОШЛО ВЕЛИКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ, И СОЛНЦЕ СТАЛО МРАЧНО, КАК ВЛАСЯНИЦА, И ЛУНА СДЕЛАЛАСЬ КАК КРОВЬ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 12.)
Шестая печать препятствовала явлению истины о могуществе наказующих токов Святого Духа.
… И ГОВОРЯТ ГОРАМ И КАМНЯМ: ПАДИТЕ НА НАС И СОКРОЙТЕ НАС ОТ ЛИЦА СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ И ОТ ГНЕВА АГНЦА;
ИБО ПРИШЕЛ ВЕЛИКИЙ ДЕНЬ ГНЕВА ЕГО, И КТО МОЖЕТ УСТОЯТЬ? (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6; 16, 17.)
Горы — Каноны Православия.
Камни — христианские постулаты.
Религиозность не защитит отвергнувшего книгу «Щит Паллады».
Воля Моя.
И КОГДА ОН СНЯЛ СЕДЬМУЮ ПЕЧАТЬ, СДЕЛАЛОСЬ БЕЗМОЛВИЕ НА НЕБЕ, КАК-БЫ НА ПОЛЧАСА. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 1.)
Седьмая печать скрывала тайну о вознесении в Ангельство ниспосланных.
Безмолвие на небе, как-бы на полчаса — временное расстройство функций дыхания и речи вознесенного.
Принявшие Божественность возвеличили Осанну Иисуса Христа.
Эпоху Возрождения совершил Святой Дух.
Пятидесятая фортуна не являет человеку святость.
Наказующий ток может быть горячим.
97 % сновидений содержат аллегорию.
Физик Вольта принял ниспосланное инспирацией.
Многие деяния людей и государств Бог оставляет без благословения.
Грех обращает милость Высшую в пепел. Знаете о руинах Содома и Гоморры.
Энерготемница препятствует функциональной работе мозга.
Лжепророков являет демон.
Инспирацию понимайте как наитие.
Деньги теряет во сне человек, отторгнувший достоинства.
Любодей не может воспрепятствовать соблазну, программа которого содержит увеличение градаций.
Черные птицы в сновидении — неприятные обстоятельства жизни.
Отсутствие своеволия после сорока лет фиксировано как греховность.
Деяния, которые разрушают нравственные колонны общества, влекут гнев Святого Духа.
Чувства покоя и благодатности могут быть отторгнуты нисхождением наказующих энергий.
Каждое слово, явленное логией Нового Завета, предопределяет одно из таинств Божественной мысли.
Желание возвеселить Спасителя — грех.
Программы искушений влекут многих людей к участию в наказующих провидениях Святого Духа.
Человек, обративший свою профессию в лжедеятельность, виновен.
Ломанные предметы в сновидениях — расстройства некоторых функций мозга или психики.
Ересь противоречит истине.
Пессимизм[41] явлен программой соблазна.
Деньги могут быть представлены ясновидению как грядущие воздаяния из Небесной сокровищницы.
Вожделение словоманией рассыпает блага достоинств.
Семья, которая возвеличивает смерть любодейного родственника дорогим надгробием, влечет гнев Святого Духа.
Многие из благодатных событий фортуны не предопределены свыше.
Ответственность за грех человек начинает принимать в первом воплощении.
Содействие чужой греховности оскверняет судьбу.
После шестидесяти лет Святой Дух уменьшает явленные праведнику милости.
Бог не фиксирует жизнь мира животных.
Демоны всеядны. Они могут употреблять в пищу падаль Астрала.
Наказующим токам дано воздействовать на костную материю.
Бог не испытывает любодеев.
Благотворить чужому пороку греховно.
Фильма, представленная человеку наяву, может быть сопровождена звуками, речью, воздействием на чувства.
И ВИДЕЛ Я СЕМЬ АНГЕЛОВ, КОТОРЫЕ СТОЯЛИ ПРЕД БОГОМ; И ДАНО ИМ СЕМЬ ТРУБ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 2.)
Семь Ангелов — Благоволения Святого Духа являть семь градаций информативных программ, которые должны благотворить чтению книги «Щит Паллады». Каждая градация — мера ниспосланного наития, воздействующая на определенную прогрессию[42] нравственности человека.
Семь труб — семь новоявленных в этом трактате благовествований Святого Духа.
ПЕРВЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И СДЕЛАЛИСЬ ГРАД И ОГОНЬ, СМЕШАННЫЕ С КРОВЬЮ, И ПАЛИ НА ЗЕМЛЮ; И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ДЕРЕВ СГОРЕЛА, И ВСЯ ТРАВА ЗЕЛЕНАЯ СГОРЕЛА. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 2.)
Град и огонь, смешанные с кровью, — гнев Святого Духа и возмездия.
Пали на землю — фраза о греховности людей, которые совершают пред Ликом Бога ложную святость.