Выбрать главу

Затем, во время правления Абдул-Гамида II, в 1896 году по франкскому летоисчислению, когда армяне собрались и вошли в Османский банк в Стамбуле с целью запугать султана и вынудить его провозгласить Конституцию, он отдал приказ об избиении армян в Стамбуле и в вилайетах. До этих пор жители османской страны не убивали армян. Их побудило и принудило к этому правительство. Во время кровопролитий 25 и 26 августа 1896 года 15 000 армян было убито в самом Стамбуле и 300 000 в вилайетах.

В 1909 году армян убивали также в вилайете Адана через месяц после провозглашения Конституции, но это кровопролитие не вышло за рамки двух вилайетов Адана и Алеппо, где влияние Абдул-Гамида было преобладающим до 1909 года. Так или иначе, я не нахожу никакого подробного повествования об этом избиении армян и никакой информации о числе погибших.

Открытка 1909 г. Надпись: «Вывоз трупов за черту города. Адана (апрель 1909 г.)» (франц.)

Рисунок на первой странице итальянского журнала «Доменика делъ Карьере» от 16-23 мая 1909 г. Объяснение: «Избиения в азиатской Турции: турки сжигают заживо тысячи армян в католической церкви Аданы» (итал.)

Имущество армян было разграблено, скот угнан, дома разрушены, особенно во время избиения в 1866 году. Но многие соотечественники защищали их и прятали в своих домах от правительственных чиновников.

Правительство все время настраивало мусульманское население, курдов и турок, против армян, сделав исламскую веру средством достижения своей цели и пользуясь тем, что мусульмане не знали настоящей сущности своих религиозных предписаний.

[Предлагаем] читателю: Указ османского правительства

«Ввиду того, что армяне совершают противозаконные действия и используют любую возможность, чтобы создать трудности правительству; поскольку они были уличены во владении запрещенным оружием, бомбами и взрывными материалами, приготовленными с целью поднять в стране восстание; поскольку они убивали мусульман в Ване и помогали российской армии в то время, как правительство находится в состоянии войны с Англией, Францией и Россией; а также из опасения, что армяне могут, по своему обыкновению, устроить беспорядки и поднять мятеж, правительство постановило, что армяне будут собраны и отправлены в вилайеты Мосул, Сирии и в леву Дер-Зор. Их жизнь, достоинство и имущество будут вне опасности. Отданы приказы по обеспечению их безопасного проживания на вышеуказанных территориях до конца войны». Таков официальный указ османского правительства в отношении армян. Но было принято секретное постановление о том, что будут сформированы отряды милиции для помощи жандармам в уничтожении армян, что они будут убиты все до одного и что убийства и разрушения будут иметь место под надзором надежных активистов «иттихадистов», известных своей жестокостью. Рашид-бек был назначен в вилайет Диарбекир и облечен обширными полномочиями, имея в своем распоряжении банду отъявленных убийц, таких как Ахмед-бек эль-Серари, Рушди-бек, Халил-бек и подобных им.

Причиной для принятия такого решения послужило, как говорили, следующее. Армяне, проживающие в Европе и в Египте, послали двадцать преданных федаи убить Талаата, Энвера и других лидеров «иттихадистов». Покушение не удалось, потому что некий армянин, предатель нации и друг Бедри-бека, начальника службы безопасности в Стамбуле (или, согласно другой версии, Азми-бека), разгласил секрет и указал на армянских партизан, прибывших в Стамбул. Последние были арестованы и казнены, но это сделали тайно, чтобы никто не мог сказать, что были люди, пытавшиеся убить лидеров организации «Единение и прогресс».

вернуться

53

«Франками» после крестовых походов арабы (и следом за ними турки) называли католиков и всех западноевропейцев; православных же называли рум, т. е. «римляне», т. к. Константинополь считался «Вторым Римом». «Франкское летоисчисление» означает здесь западнохристианский календарь.

вернуться

54

Этот эпизод относится к акции захвата Османского банка в Константинополе, осуществленной маленькой группой борцов за свободу из партии Дашнакцутюн 26 августа 1896 г. Целью ее было привлечь внимание мировой общественности к армянскому вопросу и заставить власти провести реформы. Организаторы нападения с помощью великих держав благополучно укрылись во Франции. За этим последовало истребление тысяч армян, проживавших в Константинополе.

вернуться

55

Указанное число достоверно; большинство современных историков считает, что в итоге избиений 1894-1896 гг. было убито от 300 000 до 400 000 армян. Кроме того, 100 000 человек были насильно обращены в исламскую веру, 100 000 женщин и девушек отправлены в гаремы, 2500 армянских деревень уничтожены. У выживших курдские разбойники (да и сами турецкие надзиратели) отбирали все имущество. Свидетельства американских очевидцев тех событий недавно изданы на английском языке: A. J. Kirakossian, The Armenian Massacres. 1894-1896. U.S. Media Testimony, Wayne State University Press, Detroit, 2004. За все тридцатилетнее правление Абдул-Гамида II было убито ок. 600 000 армян.

вернуться

56

Адана — город в Киликии, центр вилайета, в котором по официальной османской статистике от 1914 г., проживали 58 027 армян (патриарх Орманян в 1912 г. указывает около 79 600, другие источники — до 125 500); армяне этого вилайета и некоторых санджаков близлежащих вилайетов, принадлежавшие к Апостольской Церкви, входили в юрисдикцию Сисского Католикосата. 31 марта 1909 г. после восьми месяцев правления младотурок в результате государственного переворота султан Абдул-Гамид возвращает себе власть в Стамбуле; в течение месяца некоторые вилайеты будут под контролем султана, другие — младотурок, которым 27 апреля удастся вновь занять столицу. В это время в Адане и по всей Киликии происходят массовые избиения армян. Интерпретация этих страшных событий неоднозначна. Как мы уже писали: «Одни воспринимают это как последние удары агонизирующего чудища, которым представлялся режим Абдул-Гамида; другие считают, что это первые массовые убийства, организованные новой властью. Возможно, что обе версии были верны, т. е. что приспешники султана начали резню, а младотурки с удовольствием ее завершили. В самом деле, не успел Абдул-Гамид вернуться к власти в Стамбуле, как в Адане распространились слухи о том, что султан призывает всех наказать неверных. В последующие дни началось избиение армянского населения. Но массовые убийства начались после 14 апреля, т. е. после того дня, когда правительство младотурок под предлогом наведения порядка прислало в город военные отряды. Именно солдаты младотурок совершили большую часть убийств, которые потом приписывались кровавому султану. Армяне со своей стороны старались верить скорее не по здравому размышлению, а потому, что хотели надеяться, что это дело рук уходящего режима. Как бы то ни было, менее чем за год в Киликии было уничтожено около 30 000 армян» (см. Дж. Гуайта, Крик с Арарата, указ. соч., с. 28). Вследствие событий 1915 г. Адана почти полностью лишилась армянского населения, но во время французского мандата в Киликии часть армян вернулась в родной город. В начале 1922 г. французы передали Киликию кемалистам, и армянское население (ок. 150 000 человек) было вынуждено искать убежище в Сирии, Ливане, Греции и других странах.

вернуться

57

Хотя в 1866 г. имели место отдельные случаи насилия против армян (вплоть до того, что в январе 1867 г. Константинопольский журнал Courier dˊOrient писал, что проведенные в те годы реформы Танзимат в действительности ничего не изменили), здесь скорее всего мы имеем дело с опечаткой в оригинале и речь идет об известных событиях 1896 г.

вернуться

58

Имеются в виду турки и курды — жители Османской империи и в этом смысле «соотечественники» армян, которые проявляли гуманность и оказывали им помощь.

вернуться

59

Здесь впервые появляется главная тема книги Файеза эль-Гусейна — защита истинного ислама.

вернуться

60

Этот указ младотурецкого правительства был тайным, но Файез эль-Гусейн мог узнать о нем от своих коллег — чиновников Османской империи. Достоверность указа косвенно подтверждена различными источниками; до нас дошла нота Талаат-паши великому визиру от 26 мая 1915 г., которая по содержанию и форме напоминает текст, приведенный здесь Файезом эль-Гусейном (см. R. Hovannisian, Armenia on the Road to Independence 1918, Berkeley, 1969, с 50). Указ положил в 1915 г. начало заранее спланированному истреблению армян. Геноцид армян, непрекращавшийся со времен Абдул-Гамида II, достигает беспрецедентных масштабов и темпов. Уже в первые числа апреля 1915 г. одновременно начались депортация армян из Зейтуна и резня в Ване. Сразу после ареста армянской интеллигенции в Константинополе 24 апреля депортация разворачивается повсеместно: в мае — июле 1915 г. ей подверглись армяне из шести армянских вилайетов, исключая Ван, занятый русскими; затем (август — сентябрь) высылаются армяне из западной Анатолии, Киликии, турецкой Фракии, а также те, кто остался в Ване после ухода русских (конец июля). Повсюду депортация проходит по одному и тому же сценарию: сначала арестовывают именитых граждан, заставляют их под пытками признаться в заговоре против государства и в поступках, которых они не совершали. Затем власти отдают приказ о депортации всего населения; редко этим несчастным дают несколько дней или часов для того, чтобы собрать вещи; взрослых мужчин немедленно расстреливают за городом, а женщин, детей и стариков «депортируют».

вернуться

61

Город Der-el-Zor (или Der-es-Zor, Der Zor, тур. Dayr аz Zor, на арабском дейр — «монастырь», а зар — «цветы, сад»), находящийся в 430 км от Алеппо, был конечным пунктом для большинства депортируемых. Он находится в пустынном районе евфратской долины, на территории сегодняшней Сирии. В действительности немногие армяне дошли до этого места, т.к. большинство из них было убито в начале депортации или погибло по дороге. И в самом лагере Дейр-эль-Зор многие умирали от жажды, лишений и эпидемий. В конце концов, летом 1916 г. Талаат приказал уничтожить последних армян, которые все еще оставались в лагерях. «Армянскому Освенциму» посвящена недавно вышедшая книга: В. Kouyoumdjian, Ch. Siméone, Deir-es-Zor. Sur les traces du génocide de 1915 (préface d'Y. Ternon), Paris, 2005.

вернуться

62

В действительности указы о депортации и конфискации имущества были изданы правительством в период приостановления деятельности парламента и никогда не были им приняты.

вернуться

63

В оригинале употреблено несуществующее в арабском языке слово «милис» (тур. mills, от франц. milice), которое здесь встречается впервые. Автор намекает на Специальную организацию (тур. Teskilat-i Mahsusa), которая имела свои собственные отряды. Они подчинялись напрямую Центральному комитету партии «Единение и прогресс» и поэтому не были ни солдатами («солдат» по-арабски — жинди), ни жандармами (дарак), ни полицейскими (элъ-шорта), что и объясняет выбор столь необычного слова. Решение об учреждении Специальной организации было принято ночью 2 августа 1914 г. (т.е. на следующий день после того, как Германия объявила войну России, и спустя несколько часов после подписания Турцией секретного военного пакта с имперской Германией), во время закрытого собрания Центрального комитета партии, на котором также было решено провести всеобщую мобилизацию. Целью правящей партии было осуществление идеалов пантюркизма, т.е. объединение всех тюркских народов под властью турецкого государства; для этого требовалось «освобождение» Анатолии от всех инородных общин, что в первую очередь означало депортацию армян. Для осуществления этой цели руководители Специальной организации, врачи Мехмет Назым и Бехаэтдин Шакир и учредили эти «отряды исламской милиции», состоящие из так называемых чете (тур. ҫete). Это банды разбойников, набранных в основном из курдов, черкесов или освобожденных из тюрем преступников, которым за оказание такой «услуги» государство даровало амнистию. О Специальной организации см. Т. Akҫam, Nazionalismo turco e genocidio armeno. Dall'impero ottomano alla Repubblica, Milano, 2005, pp. 163-185.

вернуться

64

Как показали многочисленные исторические исследования, младотурецкие власти в официальных указах всегда говорили только о депортации армян, но одновременно в секретных зашифрованных сообщениях давали местным чиновникам инструкции с пояснением, что в действительности депортация имеет целью полное истребление. Это в основном делалось для того, чтобы обмануть иностранных дипломатов. В телеграмме министра внутренних дел Талаата в префектуру Алеппо от 1 декабря 1915 г. читаем: «Из демарша, предъявленного нам по указанию своего правительства американским посольством, становится понятно, что американские консулы тайными способами собирают информацию. Несмотря на то, что в ответе было сказано, что депортация осуществляется в условиях безопасности и удобства, наши заверения недостаточно убедительны для них, следовательно, постарайтесь во время выхода армян из городов, деревень и поселков не совершать таких действий, которые могут привлечь внимание. С точки зрения нынешней политики чрезвычайно важно, чтобы иностранцы, находящиеся в этих местах, убедились, что депортация производится действительно в целях переселения». Уже раньше, 29 сентября 1915 г., в эту же префектуру Талаат направил телеграмму, в которой прямо говорит о настоящей цели операции: «... Без зазрения совести, не гнушаясь никакими средствами, не исключая женщин, детей и больных, они должны быть истреблены».

вернуться

65

Здесь переводим как «активисты» арабское слово (заимствованное и армянами) федаи. См. словарь в конце книги.

вернуться

66

«Иттихадистами» называли членов партии «Единение и прогресс» (Ittihad ve Terakki), которая в это время правила империей.

вернуться

67

О вали Диарбекира, докторе Рашид-бее, см. приложение в конце книги (ч. II, 9).

вернуться

68

Ахмед-бек эль-Серари: далее автор дважды упомянет его. По национальности он черкес (и был известен как Черкес-Ахмед), очень влиятельный член партии «Единение и прогресс», стоявший во главе нерегулярных войск Специальной организации в Диарбекире; он был исполнителем убийства двух армянских депутатов — Зограба и Вардгеса, а также других особенно тайных убийств (о нем см. прим. 98). Рушди-бек — комендант жандармерии в Диарбекире и правая рука жестокого вали Рашид-бея. Халил-бек упомянут в тексте только здесь. Некоторые источники отождествляют его с одним из военачальников османских войск, дядей Энвера, известным как Халил Кут; он убежденный пантюркист, один из организаторов Специальной организации, а в 1916-1918 гг. — командующий VI турецкой армией в Месопотамии (где в январе 1916 г. истребил 15 000 армян). В течение всей войны систематически обезоруживал и уничтожал армянских военнослужащих, а нередко и армянское мирное население. В последние месяцы войны и после ее окончания Халил Кут продолжит истребление армян. Вместе с Нури-пашой (младшим братом Энвера) в сентябре 1918 г. он организует резню армян в Баку (30 000 жертв), а в марте 1920 г. — в Шуши (35 000). Однако эта идентификация ошибочна. Здесь Файез эль-Гусейн, видимо, ссылается на подчиненных вали Диарбекира, а не на таких высокопоставленных лиц, каким являлся Халил Кут; также не следует отождествлять упомянутого автором человека с председателем Палаты депутатов османского парламента (а также, во время войны, министром иностранных дел) Халил-беем из Ментеше. Эль-Гусейн имеет в виду сотрудника Специальной организации из Диарбекира по имени Халил Галатали, лейтенанта черкеса Ахмед-бея. Они вместе убили Зограба и Вардгеса недалеко от Урфы предположительно в середине июля 1915 г.; затем 10 августа вошли в Урфу и от имени партии «Единение и прогресс» взяли на себя управление армянами города, отстранив местные власти. Они потребовали выкуп от родственников именитых армян, находившихся в тюрьме, и, получив деньги, убили всех заключенных. В том же году они были арестованы по приказу Джемаль-паши, как только вошли на его территорию. После войны трибунал осудил их за жестокое обращение с армянами, и они были повешены.

вернуться

69

Бедри-бек, глава столичной полиции, был одним из ответственных за массовый арест армянской элиты в Константинополе 24 апреля 1915 г., положивший начало гонениям и уничтожению армян. Нелегко установить, на какого Азми-бека ссылается автор; был некий Джемаль Азми-бей, изначально — мутессариф в Сивереке, а с 1913 г. — вали в Трапезунде, известный своей жестокостью; в конце войны был приговорен к смертной казни.

вернуться

70

В сентябре 1913 г. армянская партия Гнчак решила организовать убийство Талаата; однако никакого покушения не последовало, а в июле 1914 г. власти арестовали в Стамбуле двух террористов, имевших отношение к этой партии, подозревая их в покушении на Талаата. Лишь 15 июня 1915 г. двадцать лидеров Гнчак были казнены за то, что годом ранее не предупредили власти о присутствии террористов в столице. Власти не учли даже то обстоятельство, что непосредственно эти двадцать человек в 1913 г. не поддержали решение партии об убийстве Талаата. Очевидно, младотурецкие власти использовали этот повод вскоре после массовых арестов армянской интеллигенции столицы, чтобы каким-то образом очернить армян.