Выбрать главу

Мемориальная доска Файеза эль-Гусейна и стена праведников в Цицернакаберде

Время шло, и приходили все новые родственники. Мы просили их рассказать о знаменитом Файезе эль-Гусейне. Сын Ахмета Мансур носил черно-белое куфие. Карпис, который в совершенстве пишет и говорит по-арабски, взял для меня интервью у Кусая эль-Гусейна, сына Файеза, который специально приехал из Дамаска для встречи с нами. Он рассказывал нам об отце, и по голосу чувствовалось, что он очень волнуется.

В маленькой книге-документе, которую написал Файез эль-Гусейн, воочию видевший множество ужасных картин, просматривается вполне определенная историческая интерпретация. Как утверждает английский историк Эдвард X. Карр, функция истории состоит не в том, чтобы дать нам возможность полюбить прошлое или способствовать освобождению от него, но в том, чтобы сделать нас его хозяевами, благодаря чему мы придем к пониманию настоящего.

Эта небольшая книга содержит мысли, которые проецируются в будущее, и поэтому ее можно причислить к творениям, проливающим свет истины на наше настоящее.

7. Армянское население Османской империи

Вопрос о численности армянского населения Османской империи является одним из самых сложных и спорных для историков. Как в годы геноцида, так и впоследствии по политическим, экономическим и другим причинам и турецкие, и армянские авторы манипулировали числовыми данными исходя из собственных интересов.

Официальная османская статистика, как правило, приводит результаты переписи всего населения империи 1914 года; согласно этой переписи количество армян составляло 1 294 851 (из которых 1 161 169 принадлежали к Армянской Апостольской Церкви, 67 838 были армяно-католиками и 65 844 — армяно-протестантами). Независимо от государства, армяне вели собственную статистику; армянский Патриарх в Константинополе как признанный властями глава всей армянской общины получал информацию о численности своего миллета со всех епархий.

Патриарх Малахия Орманян дважды собирал эти данные. В первый раз он опубликовал их в 1910 году в приложении к своей книге Армянская Церковь, где указал цифру 1 847 900; в этой статистике было очень много пропусков и недочетов, как из-за неполного соответствия между епархиями и вилайетами, так и по ряду других причин. Вероятно, несовершенство этой статистики и подвигло Орманяна в 1912 году собрать новые данные, которые были опубликованы в 1920 году. Но уже в 1913 году они были использованы Григором Зограбом в своей работе, опубликованной в Париже под псевдонимом Марсель Леар; эта статистика приводит цифру 2 100 000. В 1913 году Патриархат еще раз собрал данные, которые долгое время оставались неопубликованными. По этим данным общее число османских армян составляло 1 915 560.

Здесь уместно заметить, что все эти статистические данные составлены после значительного уменьшения армянского населения в результате преследований и резни, совершенных при султане Абдул-Гамиде II в XIX и начале XX века, истреблений в Адане и Киликии в 1909 году, а также различных стихийных погромов и избиений армян по всей Турции перед началом войны. Чтобы представить масштабы этих событий, достаточно вспомнить, например, что в итоге избиений только 1894-1896 годов было убито от 300 000 до 400 000 армян; за все тридцатилетнее правление Абдул-Гамида II (1876-1908) было уничтожено ок. 600 000 армян; число жертв насилия в Адане и Киликии в 1909 году исчисляется ок. 30 000.

Государственная османская статистика от 1914 года, составленная именно в тот момент, когда мировые державы активно интересовались армянским вопросом и стали требовать от Порты конкретных реформ для его разрешения, значительно уменьшает количество армян, особенно в шести исконных армянских вилайетах.

Хотя в 1914 году армяне уже не везде составляли большинство населения этих вилайетов — поскольку сначала султан, а затем младотурки, активно проводя политику исламизации, заселяли туда турок и курдов главным образом с европейских территорий империи, — тем не менее, количество армян все равно было велико, и в контексте международного обсуждения их вопроса правительство сочло необходимым скорректировать данные об их численности.

вернуться

279

Краткий рассказ Кусая эль-Гусейна о жизни отца см. в ч. II, 4.

вернуться

280

Е. Н. Carr, What is History?, Harmondsworth, 1961.

вернуться

281

См. R.H. Kévorkian, P.B. Paboudjian, Les Arméniens dans l'empire ottoman à la veille du génocide, Paris, 1992.

вернуться

282

Malakhia Ormanian, L.'Eglise arménienne, Istanbul, 1910, pp. 181-189.

вернуться

283

Malakhia Ormanian, Population arménienne, Istanbul, 1920, p. 12.

вернуться

284

См. Marcel Léart, La question arménienne à la lumière des documents, Paris, 1913.

вернуться

285

В 1992 г. Ремон Кеворкян и Пол Пабуджан привели эти данные, взятые из архивов Патриархата, в гл. IV своей книги: R. H. Kévorkian, P. В. Paboudjian, Les Arméniens dans l'empire ottoman, указ. соч.

вернуться

286

В действительности по статистике 1913 г. в качестве общей суммы османских армян указано число 1 914 620, однако если сложить данные по всем вилайетам, то получается 1 915 560.