Помимо чеченцев на территории Чечни в современных ее границах проживали и другие народы, в том числе русские. В «Описании Грузии и Кавказа» академика И. А. Гильденштедта имеется глава «О российских селениях при Тереке». В ней сказано, что русские селения «все находятся на левом берегу Терека, начиная с восточного его направления или слияния с рекой Малкой… Вообще наперед заметим, что сей российский левый берег Терека составляет предел весьма обширной, безлесной равнины, которая от реки Кумы называется Куманской степью. Она вообще высока, маловодна, суха и имеет низменные плодородные места. Наиболее плодородна она наверху, около Моздока, к морю же, по причине умножающейся соляной почвы, плодородие ее мало-помалу уменьшается. Все селения по берегу реки Терек от Моздока до Червленой называются Моздокскою, а оттуда вниз Кизлярскою, обе же вообще Терекскою линиек»… Каждая станица состоит примерно из ста служилых казаков. Казаки станиц, начиная от Старогладской и выше до Червленой, именуются Гребенскими. Прежде жили они на хребтах или гребнях Передовых гор и сохранили свое название, хотя и переменили местопребывание… Ныне управляются они столь же порядочно, как и Донские казаки. Так же они одеваются, то же имеют оружие, таким же образом сражаются, только большей частью пешие, нежели конные, в чем сообразуются со своими неприятелями, жительствующими в горах. Летом большею частью выходят они на поле и живут в небольших черкесских юртах. Беспокойные горские народы держат казаков беспрестанно в военном состоянии, почему и недостает им ни времени, ни склонности к мирным упражнениям».
Вид чеченских поселений, расположенных на равнине, не слишком сильно отличался от казачьих станиц. Те из аулов, что тянулись вдоль берегов рек и больших дорог, состояли обычно из одной улицы и нескольких отходящих от нее переулков. Строения, окруженные плетнями, были широко разбросаны: сакля от сакли отделялась садами, огородами, изредка пашней. В таких поселках несколько домов нередко составляли квартал, в котором жили представители одного тейпа. Дома здесь строились так, чтобы сакля младшего брата располагалась между саклями старшего и среднего.
В горных районах поселения чеченцев были весьма своеобразны. Каменные дома и хозяйственные постройки тут строились очень близко друг к другу, нередко вплотную. Потому крыша одной сакли иногда служила двором для той, что расположена выше, хотя таких сел «дагестанского» типа в горной Чечне было мало. Улицы таких аулов представляли собой узкие проходы между домами. Горные поселения чеченцев, за редким исключением, были намного меньше тех, что располагались на равнине.
В самых недоступных высокогорных районах, например в верховьях Аргуна, аулы вообще состояли из трех-пяти домов, прилепившихся подобно ласточкиным гнездам на крутых горных склонах или спрятавшихся на дне глубоких ущелий. Сообщение между аулами осуществлялось по труднопроходимым тропам, неведомым чужакам, или по долинам рек. Поперечных дорог через горы почти не было. Зимой любое сообщение с внешним миром прерывалось, так как снег заносил тропы и перевалы.
Колесный транспорт использовался в основном на равнине и в предгорных районах. В плоскостных селениях это были арбы на больших колесах, запряженные лошадьми. В предгорьях ездили на арбе с маленькими колесами, в которую впрягали уже не лошадей, а пару неторопливых могучих волов. В горах же передвигаться и перевозить грузы можно было только на вьючных лошадях выносливой горной породы.
На равнине чеченцы строили турлучные дома. Фундамент такого строения выкладывался из камня, стены же были саманными — плетеная основа обмазывалась внутри и снаружи глиной и белилась. Дом обычно состоял из двух комнат, каждая из которых имела отдельный выход на террасу, окружающую все строение. Чеченские женщины соблюдали жилье в большой чистоте, здесь всегда было опрятно и чисто. Мебелью служили низкие лежанки — тахты, длинные деревянные скамьи и низкие круглые столики на трех ножках. На лавках раскладывались домашние вещи — одеяла, подушки ковры, посуда. В углу комнаты стояли корзина с хлебом и бочка с водой. На стенах висели бычьи шкуры, которые чеченцы расстилали на полу при совершении молитвы.
Одну из лучших комнат всегда отводили под кунацкую. Нередко для гостей даже строился отдельный домик во дворе. Здесь хранились любимые вещи хозяина, стоял большой, окованный железом сундук, покрытый ковром. В специальных нишах, сделанных в стенах, помещалась парадная медная посуда. Комнаты украшали также белые и цветные войлочные ковры (истанги). В стены вбивали множество колышков, на которых развешивались украшенное чеканкой оружие, красивые бутыли, глиняные или деревянные тарелки и чашки. Все это служило украшением жилища, и чем больше красивых вещей висело на стенах, тем более почтенным и гостеприимным считался дом.