В данной ситуации человек, который обращается к оракулу, не может справиться со своим успехом. Он достиг, кажется, всего, что хотел. Блестящая, но нелегко управляемая судьба!
Спрашивающий оказался «властелином» вопреки своим убеждениям, а значит, против воли. У него слишком много всего и всего слишком много. Видит ли он еще свои границы, даже если они кажутся ему необъятными? Его окружают животные «четырех китайских знаков зодиака»*, которые уверяют его во всей своей преданности.
Побольше мудрой предусмотрительности, несомненно, сэкономило бы ему сил. Когда человек находит свой Путь или Дао*, он может спокойно продолжать свой жизненный путь.
38 Золотые иволги возвещают с высоких деревьев о чистоте весенних красок. Бей сильнее кнутом, чтобы продолжить /свое/ путешествие верхом.
Золотая иволга, птица величиной с ворону, обитает в центральной части Китая. Голова и оперенье у нее имеют черный окрас, а шейка и брюшко золотой. Пение золотой иволги символизирует начало весны*. Китайцы называют ее также «монахом» или «хозяином золотой долины».
Человек, задающий вопрос, имеет ясные намерения, не хватает только окончательного решения, чтобы их осуществить. Ему необходимо как можно скорее его принять. Иначе «партнер» может «упорхнуть» от него.
39 Распространение в больших масштабах Священных пилюль, даже если /тебе/ придется искать людей на расстоянии десять тысяч миль отсюда, /позволит тебе/ достичь /желанного/ берега и обрести бессмертие.
Подлинная цель даосов* в древнем Китае не ограничивалась только духовным самосовершенствованием. Речь шла скорее о разумном компромиссе: вездесущей смерти противопоставлялся идеал бессмертия как в физическом, так и в метафизическом смысле. И сегодня еще Восемь Бессмертных* почитаются китайцами как главные народные божества. Бесчисленные «горцы» (дословное название бессмертных) в мужском, женском, андрогинном или зооморфном образе населяют местный пантеон.
Спрашивающий полагает, что он должен распространить в окружающем мире рецепт своего счастья. Он сделал значительный шаг вперед в том, что касается развития своих духовных сил, но ему необходимо выйти за свои узкие рамки, чтобы это продвижение стал реальностью для него самого и его близких.
40 Река - зеленая, как нефрит, и прозрачная, как стекло. /Твой/ корабль плывет вверх по течению, и луна приближается к зениту. /Ты/ уверенно достигнешь центра, но только в том случае, если /ты/ внимаешь сокровенным тайнам. Если же /ты/ совершаешь нечеловечное, то /ты/ можешь легко потерять /свою/ жизнь.
Хотя спрашивающий уверен, что он видит насквозь окружающих его людей и может справиться с любыми ситуациями, ему предстоит принять жизненно важное решение. Если он внемлет голосу совести, то сможет совершить много благих дел. Если же он выберет «насильственное решение» проблемы, то может потерять свою «жизнь».
В данной ситуации задающему вопрос следует рассчитывать только на себя и не ждать помощи со стороны. Ему можно посоветовать углубиться в чтение священных книг человечества, чтобы из них почерпнуть морально-нравственные силы для необходимых и неотложных решений.
41 В ярком весеннем свете цветы персика и сливы особенно красивы. При хорошей погоде и в окружении красивого ландшафта /тебе следовало бы/ вспомнить о государе. Следуй по зову сердца туда, куда бы оно /тебя/ ни влекло, и все события будут согласовываться друг с другом. Избегай нерешительности и пустой болтовни.
Человек, задающий вопрос, «влюблен» или чувствует, что его любят, ведь цветы персика и сливы* символизируют любовь. Ему необходимо выработать самообладание, так как любой другой стиль поведения может навредить ему.
Он должен следовать зову сердца, не поднимая много шума вокруг этого и, возможно, постараться на некоторое время забыть свои твердые жизненные принципы.
В данный момент необходимы спонтанность и общительность, конечно, не без определенного самоконтроля. При этом спрашивающему следовало бы сдерживать расточаемые впустую слова.
42 Тайное в явном, явное в мельчайшей детали - в этом заключены таинственные возможности /Дао/. Глубоко проникнув в них, /ты/ в действительности поднимешься вверх по лестнице к бессмертию.
В данном изречении использованы идеи знаменитой «Книги о Пути и Силе» - «Дао Дэ Цзин», созданной Лао-Цзы приблизительно в 5 веке до н.э. Человеку, задающему вопрос, следует в равной мере заниматься как общим, так и частным: «политикой и экономикой» и своим поведением по отношению к близким людям, возможно, даже собственным «домашним хозяйством».