О сотворении мира
Учитель поднялся, взял в руки довольно толстую книгу в кожаном переплете (очевидно, это была Библия) и открыл ее на первых страницах.
— Итак, — сказал он, — вот начало начал — первые десять стихов первой главы (Книга Бытия 1:1-10):
1. В начале сотворил Бог небо и землю.
2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
6. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
7. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
8. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.
9. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.
10. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
Здесь нет случайностей, важно верно понимать каждое слово, логику каждого шага, некоторые нюансы перевода. К примеру, «небо» в первом стихе и в восьмом, которое «твердь», — это разные понятия. Вернее всего было бы сказать: «В начале Бог сотворил небеса и землю», и понимать под этим то, что перед заселением живыми организмами планета Земля уже имела атмосферу. Сама планета была бесформенна, пребывала в темноте, покрыта «безднами» — не правда ли, именно так мы с вами и можем представить себе Землю, которая только что сформировалась как планета из газопылевого вещества?
Последующие стихи, вплоть до десятого, свидетельствуют о мудрости Творца — прежде всего, для появления жизни нужны были Свет и Вода, и они появились. Но, почему же Ему потребовалось еще раз специально заботиться о появлении «света», ведь Солнце тогда уже существовало? Ответ прост: Земля, возникшая в результате космических процессов, была в тот период не просто пустынна, но, очевидно, находилась в состоянии активной вулканической деятельности. Атмосфера была настолько загрязнена, что лучи Солнца не проникали сквозь облака пепла. Была вечная ночь. Но вот: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет». Рано или поздно, но извержения прекратились, пепел осел, и появились день и ночь.
Что же случилось дальше? (Книга Бытие 1:11–31):
11. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
12. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.
13. И был вечер, и было утро: день третий.
14. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
15. и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
16. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
17. и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18. и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
19. И был вечер, и было утро: день четвертый.
20. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
21. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
22. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
23. И был вечер, и было утро: день пятый.
24. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу;
30. а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Нормализация солнечной активности на Земле привела к интенсивным испарениям воды, которая в некотором количестве и в той или иной форме (возможно, и скорее всего, — в виде гигантских глыб льда) уже присутствовала на планете, как и другие базовые химические элементы. Прошли первые дожди и грозы, стали формироваться моря и океаны, появились очертания суши. Все эти процессы протекали исключительно по космическим законам, потому и приписываются в актах творения Богу. Но вот, в стихе одиннадцатом читаем: «И сказал Бог: да произрастит земля зелень…». В двенадцатом: «И произвела земля зелень…». Обратите внимание: уже не Бог творит «зелень, траву…., древо плодовитое…», но земля! Именно так и должно быть!
Бог-творец, то есть Вселенная, возвращается к процессу созидания в стихе четырнадцатом, когда потребовались светила на «тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов». Как понимать этот стих? Атмосфера стала настолько чистой, что стали видны звезды. Именно тогда появились предпосылки для возникновения шкалы времени. Ведь календари от древнейших времен основывались именно на наблюдениях за звездами. Смены дня и ночи, времен года, длинные космические циклы — все это проявления Вселенского Закона, связанные со временем. Библейские «знамения» и «времена» стали возможными тогда, когда человек научился читать этот Закон.
В стихах пятнадцать-девятнадцать авторы Библии просто детализировали, что созданные ранее «светила на тверди небесной» есть Солнце, Луна и звезды — видимая для нас часть Вселенной.
В стихе двадцатом Творец снова определяет, что произвести на свет «пресмыкающихся, душу живую» предстоит не ему, но воде. Однако в дальнейшем, по мере усложнения объектов творения, Творец не может самоустраниться: «И сотворил Бог рыб больших и всякую душуживотных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их…». «И благословил их Бог…». Вода дала своим творениям тело, Бог — душу и благословление (то есть, создал условия существования, в которых они могли найти себе пищу и размножаться).
Такая же картина наблюдается и на земле. Стих двадцать четвертый: «И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, и скотов, и гадов…», и двадцать пятый: «И создал Бог зверей земных по роду их….».
Но человек, он был создан отдельноот животных, в результате особого акта творения, который Создатель должен был осуществить лично. И человек был сотворен «по образу Нашему и подобию Нашему», как высшее существо по сравнению с морскими и земными существами. Именно поэтому мы вправе предположить, что предшественники современного человека могли попасть на Землю из космоса, и уже затем в результате эволюции приобрели современный облик. Но человек изначальнобыл наделен духом, то есть, разумом и душой в ее земном воплощении, которая и отличает его от животных и растений. Они, несомненно, тоже являются одушевленными творениями, но бессознательными, они не обладают разумом, и поэтому у них нет, и не может быть духа.
Здесь, в первой главе Книги Бытия, человек — мужчина и женщина — равные в акте творения. Они понимаются как человечество, род людской. И обратите внимание на крайне важные стихи двадцать девять и тридцать: сам Бог говорит, что именно следует потреблять в пищу человеку и животным, «в которых душа живая»: «Я дал вам всякую траву, сеющую семя… и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, — вам СИЕ будет в пищу». Тем самым было определено, что именно растения и плоды должны служить основой пищи человека. Именно эту рекомендацию вы сейчас и слышите от врачей — потреблять больше растительной пищи, хотя о целебных свойствах растений для потребностей медицины, включая лечебное питание, было известно еще семь тысяч лет тому назад. Они являются основой Аюрведы, а гомеопатия использует исключительно растительные препараты для изготовления лекарственных средств.