Книга Предрага Миличевича пахнет порохом, на ее страницах - отсвет военных пожаров, ее страницы, как и история, обагрены кровью миллионов людей, ибо все шесть агрессий против южных славян сопровождались чудовищными злодеяниями «творцов» нашествий, захватчиков, тайных и явных врагов. Страницы книги буквально обжигают, ибо главы ее написаны в том числе по горячим следам последних событий на Балканах.
Говоря об их движущей пружине и об истоках трагедии многонационального народа Югославии, мне представляется весьма ценным подчеркнуть, что и здесь Миличевич ставит точный диагноз: США , международный империализм добиваются осуществления своих целей «умелым использованием национализма, сепаратизма, раздуванием национальной розни, нетерпимости, высокомерия, религиозных столкновений, даже чистого расизма с религиозным оттенком». Он абсолютно верно подмечает, что «руководители националистических движений, сталкивающих трудящихся различных национальностей друг с другом, доводя дело до братоубийственных войн, обильно финансируются и всячески поддерживаются агрессорами и превозносятся западными СМИ ни больше ни меньше как «национальные герои», как «спасители отечеств».
Российский читатель, экстраполируя этот вывод на нашу почву, может подтвердить его многочисленными примерами из всего, что происходило и происходит на просторах прежнего СССР в последние полтора десятилетия, с восшествием на Олимп власти Горбачева. Параллели, которые проводит сам автор между «плеядой выскочек» - «отъявленных националистов, сепаратистов 90-х годов XX века, так называемых «вождей», всенародно избранных» и «спасителей» - от Туджмана, Гавела, Кучана, Изетбеговича, Жекова, Илиеску, Бериша до Ельцина, Шушкевича, Кравчука-Кучмы, Назарбаева, Шеварднадзе, Алиева и иже с ними, абсолютно правомерны. Ибо «у всех у них в багаже удивительное однообразие «заслуг» по разжиганию национальной вражды, по катастрофическому падению жизненного уровня своего трудового народа, по разграблению и разбазариванию народных и общенациональных богатств, по безоговорочному подчинению национальных интересов своих стран интересам США ».
Мне также представляется весьма ценной и поучительной та полемика, которую ведет Миличевич, серб по национальности, с русским писателем Юрием Лощицем по поводу его романа «Унион», поднимающего на пьедестал одного из предводителей сербских националистов в годы второй мировой войны - кровавого генерала Дражу Михайловича. Более того,Ю.Лощиц пытается увязать сегодняшнюю борьбу сербского народа против агрессоров Запада с «борьбой» и личностью своего «героя». А ведь четники Михайловича (националистическая военизированная организация) во время войны сотрудничали с немецко-фашистскими захватчиками против народно-освободительного движения, предавали свой народ, устраивали кровавые, отличавшиеся особой жестокостью «чистки» мусульманского населения. Так что национальность сама по себе не является признаком и свидетельством благородства, справедливости, честности и чести. Все дело в том, что, какую идеологию исповедует тот или иной человек. Михайлович такой же «рыцарь-генерал», как и кровавый украинский националист и пособник гитлеровских оккупантов Бандера. И не случайно украинские националисты поставили уже после разрушения Советского Союза ему памятник, а сербские националисты - почти одновременно - Михайловичу.
Подобные параллели -а в книге их немало - заставляют думать, анализировать историю своей страны и происходящие ныне события, побуждают вдумчивого читателя делать выводы, как сделал это автор. Он говорит, что «националистические «вожди» и сама националистическая идеология отстаивают интересы класса богачей своей нации и под прикрытием лживой фразеологии о защите якобы «общенациональных интересов» затмевают классовое сознание трудового народа. Именно с этой целью они скатываются на проповеди пренебрежительного отношения к другим народам, готовят почву для разжигания вражды между народами».
Миличевич говорит и о том , что «вожди» и «националисты» в силу объективных и субъективных причин, готовы в кризисные периоды скатиться на любые рельсы предательства трудового народа и нации в целом». Весьма показательна в этом отношении глава 2. Уже сами названия очерков говорят сами за себя. К примеру, «Отношение буржуазно-националистических партий и их вождей к оккупантам и восстание народа», или «Предательство. Поучительная история о том, в каких случаях буржуазному националисту ближе германский оккупант и английское правительство, чем собственный восставший народ».