Каждое имя — оборвавшаяся молодая жизнь. За каждым именем стоит мужественная вдова,...
убитая горем мать... ребенок, выросший без отца.
Я посмотрел вниз. Там лежали охапки свежих, покрытых инеем роз. Накануне был день Св.
Валентина. Девушки и жены пришли сказать: "Я все еще помню. Я не забыла". Рядом со мной стояли
трое. По их лицам было видно, что они пришли сюда не из любопытства. Их привело сюда горе.
Человек, что стоял по центру, заинтересовал меня больше других. Он был в зеленой солдатской
шинели. Он был рослый. Темнокожий. У него была борода. Слезы злости текли по его лицу. Эмоции
двадцатилетней давности все еще бурлят.
Мимо меня прошла пара. Они искали чье-то имя. В руках у них был перечень имен, указывающий
на какой мемориальной доске находится каждое имя. "Ты нашел?" — услышал я вопрос женщины. "У
каждого имени есть номер".
"Правильно, — подумал я, — у каждого имени есть свой номер, и рано или поздно, каждый номер
позовут ".
Я смотрел на имена на мемориальной доске, а потом перевел взгляд на саму доску. То, что я
увидел, было очень отрезвляющим. Я увидел себя. Я увидел свое отражение. Мое лицо смотрело на
меня с освещенного солнцем мрамора. Это напомнило мне о том, что я тоже когда-нибудь умру. И
однажды мое имя высекут на гранитном камне. Когда-нибудь я тоже встречусь со смертью.
Смерть. Разбойник, орудующий в нашей жизни. Он поджидает вас в переулке. Он насмехается
над вами на игровой площадке. Он напоминает о себе, когда вы идете домой: "Ты тоже когда-то
умрешь". Вы видите его, когда он следует вместе с похоронной процессией. Он в зале ожидания, когда вы проходите через створки дверей реанимации. Он рядом, когда вы смотрите на фотографии
раздутых животов голодающих в Зимбабве. И он следит за выражением вашего лица, когда вы
медленно проезжаете на своей машине мимо покореженного металла и накрытых одеялами тел на
дороге.
"Твое время придет", — насмехается он. Мы пытаемся спорить с ним. Мы бегаем трусцой. Мы
сидим на диете. Мы ходим в тренажерный зал. Мы играем в гольф. Мы стараемся ускользнуть от него, но знаем, что в лучшем случае мы только отложим его приход. "У каждого есть номер", — напоминает
он.
И каждый номер позовут.
Он не даст вам расслабиться. Он обведет вас вокруг пальца. Он будет держать вас в страхе. Он
украдет у вас радость молодости и покой последних лет. И если он добьется своего, то страх смерти
настолько завладеет тобой, что ты так и не научишься жить. Вот почему ты не должен встречаться с
ним один на один. Разбойник слишком велик, чтобы тебе сражаться с ним одному. Вот почему тебе
нужен твой брат.
Перечитывай эти слова и храни их в сердце. "- Итак, как дети (мы с вами) — люди во плоти и
крови, то и Он (Иисус, наш старший брат) стал таким же, как эти люди, чтобы своей смертью
41
уничтожить того, кто имеет силу смерти, т. е. дьявола и освободить тех, кто всю жизнь был в рабстве у
страха смерти. Ибо ясно, что не ангелам помогает Он, а потомкам Авраама (нам с вами)". 10
Иисус сорвал маску с Мистера Смерть и показал, кем он является на самом деле: хиляк весом 44
кг, одетый в костюм силача-великана. Иисус не собирался терпеть его. Он не мог сидеть, сложа руки, пока паутина смерти опутывала жизнь.
Вообще, если вы хотите узнать, как прилично вести себя на похоронах, то не берите пример с
Иисуса. Он сорвал все похороны, которые посетил.
Спасатель не может сидеть, сложа руки, когда кто-то тонет. Учитель не может не помочь, если
ученик в замешательстве. Иисус не мог смотреть на похороны и оставаться в стороне.
В этой последней части мы увидим, что делал Иисус, когда сталкивался лицом к лицу со Смертью.
Мы увидим Его затуманенные глаза, когда он видел Своих братьев и сестер, избитых разбойником
Смерть. Мы увидим Его сжатые кулаки, когда он сводил счеты с врагом. Мы увидим... хорошо, переверните страницу и увидите сами.
Вы поймете, почему христианин может встретить разбойника лицом к лицу и провозгласить
обещание, которое эхом отзовется в пустой гробнице: "Моя смерть — еще не конец".
ГЛАВА 15
______________________________________________________________________
ИЛЛЮЗИЯ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?
Две толпы. Одна толпа направляется в город, а другая — из города. Невозможно отличаться друг
от друга больше, чем эти две группы людей. Группа прибывших оживленно гудела смехом и
разговорами.
Они
следуют
за
Иисусом.