Всегда должен соблюдать тантрические заповеди.
А также в "Полном соединении":
Если ты не вошел в мандалу,
Пренебрегаешь тантрическими обетами
И не понимаешь тайных учений,
То сколько ни практикуй -
Никаких достижений не будет.
Как учат, в Тантре ничего не будет достигнуто с помощью одного лишь усердия, если не получены предварительные посвящения в мандалу, не соблюдаются тантрические заповеди и неизвестны тайные наставления двух стадий практики ваджраяны. Поэтому следует слушать тантрические учения и соблюдать общие тантрические заповеди. В особенности же следует предпринять все усилия, чтобы избежать коренных падений даже ценой собственной жизни.
Как практиковать шесть йог (основная практика)
Методы медитации собственно практики Шести йог включают в себя два раздела: как практиковать методы стадии зарождения и как практиковать методы стадии завершения.
Методы стадии зарождения
Учитель Нагарджуна писал:
Хорошо осваивать йоги стадии зарождения,
Имея желание осуществить стадию завершения -
Такова должная последовательность практики ваджраяны,
Как сказано Буддой.
В данном случае следует посвятить себя [одной из упомянутых выше тантрических систем, как например,] мандала Херуки с пятью божествами, и мысленно очистить три основы: смерть, бардо и перерождение, преобразив их в три совершенных Тела Будды [Дхармакая, Самбхогакая и Нирманакая]. Благодаря этому достигается созревание вашего потока бытия для практики методов стадии завершения, осуществляющих подлинное очищение и преображение. Короче, следует реализовать как грубый, так и тонкий аспекты йог стадии зарождения для преображения этих трех состояний в три Тела. Кроме того, как утверждают, для этого следует созерцать как можно более сложную мандалу. Степень сложности мандалы, созерцаемой в йогах стадии зарождения, оказывает влияние на степень очищения этих трех основ [смерти, бардо и перерождения]; и чем более сложна созерцаемая мандала, тем выше будет потенциальная возможность достичь зрелости потока своего сознания с помощью йог стадии завершения.
Методы стадии завершения
Здесь две темы: подготовительная практика освобождения от омрачающих факторов и собственно йоги стадии завершения.
Подготовительная практика освобождения от омрачающих факторов.
В "ваджрных строфах" говорится:
Три круга освобождения посредством очищения
С помощью сжатой сути...
В другом месте в том же тексте есть слова:
Освобождение с помощью очищающего слога А,
Освобождение очищением болезней и препятствий
И три признака очищения...
Относительно первого из них в "Трактате о ступенях практики" утверждается:
Освобождение методом очищающего слога А
Включает в себя три медитации и три молитвы.
Выражение "сжатая суть" в первой из приведенных цитат объясняют следующим образом: суть всех учений Будды содержится в сутрах Праджняпарамиты. Самый подробный вариант этих сутр - это "Праджняпарамита-сутра в ста тысячах строф". Ее сжатый вариант - "Сутра в двадцати тысячах строф", а еще более сжатый - "Сутра в восьми тысячах строф". Последняя сокращена до "Сжатой сутры". И наконец, сущностный смысл этой сутры сконцентрирован в единственном слоге Л.
В тексте "Хвала священному имени Манджушри" сказано:
Так обретают совершенные Будды
Состояние Будды из слога А;
Поэтому А есть высший звук мантры.
Применение мантры А в качестве практики включает в себя:
(I) подготовительную практику гуру-йоги; (II) сам основной метод и (III) три признака очищения.
I. Над вашей головой находится украшенный драгоценными камнями трон, поддерживаемый восемью львами. Там, на сидении из лотоса и луны, пребывает ваш гуру в образе белого Будды Ваджрадхары. У него одно лицо и две руки; в правой руке - ваджра, а в левой - колокольчик, которые он держит у сердца. Убранный драгоценными украшениями и облаченный в шелковые одеяния Бодхисаттвы, он наделен всеми признаками и приметами совершенства и обнимает свою супругу Ваджраишваридхату. На его макушке - белый слог ОМ, на горле - А, на сердце - ХУМ.
От слога в его сердце исходят лучи света, приглашая Учителей линии передачи и божеств мандалы, окруженных Буддами и Бод-хисаттвами, а также Даками и Дакиням трех миров, Охранителями Дхармы и Стражами Мудрости. Все они растворяются в Коренном Гуру.
ДЖА ХУМ БАМ ХО: Все они объединяются и становятся нераздельны.