Я не могу назвать ни одной организации , которая сделала бы больше, чтобы размыть границы между ролью частного и государственного секторов. Если вы зачеркнете ее название, читая ее веб-страницы, вы можете принять ее за агентство Организации Объединенных Наций. . . Иногда Unilever использует эту власть хорошо. Иногда ее инициативы кажутся мне корыстной чепухой.
Попытки правительств, организаций и частных лиц обуздать власть корпораций имеют долгую историю, начиная с первого появления концепции ограниченной ответственности. Бостонское чаепитие 1773 года само по себе было актом неповиновения первой в мире по-настоящему многонациональной компании - Британской Ост-Индской компании. С конца 1960-х годов, на волне антивоенных протестов и протестов против гражданских прав, активисты также стали все чаще нападать на всевластные и малоответственные современные корпорации, что позволило профессору права И. Морису Вормсеру после краха на Уолл-стрит уподобить их чудовищу Франкенштейна, а Джоэлу Бакану, Дженнифер Эббот и Марку Ахбару (в их фильме 2003 года The Corporation) после краха Enron поставить им диагноз "психопатия". Чтобы понять природу современной корпорации, мы должны понять ее эволюцию - и глубокую трансформацию, которая произошла в нашем правовом понимании корпорации в индустриальную эпоху.
ИСТОРИЯ КОРПОРАЦИЙ
Корпорации - не современное изобретение. Идея разделения рисков и объединения капитала, возможно, возникла еще в третьем тысячелетии до нашей эры в Древней Месопотамии, где были найдены самые ранние бухгалтерские записи, но концепции ограниченной ответственности и корпоративной идентичности впервые появились в Древней Индии и республиканском Риме. С 800 г. до н. э. по 1000 г. н. э. индийские срени - группы купцов и ремесленников, или гильдии - действовали как протокорпорации с акциями, которые можно было продавать, и акционерами, которые несли ответственность по долгам срени пропорционально своим инвестициям. Из-за своей огромной власти срени строго регулировались династическими правителями Индии. В республиканском Риме (509-27 гг. до н. э.) для выполнения государственных заказов были созданы societates publicanorum (общества государственных арендаторов). Эти контракты охватывали широкий спектр деятельности, включая поставку зерна, сбор налогов, строительство общественной инфраструктуры, такой как дороги и храмы, аренду шахт для добычи золота, серебра и железа, а также производство оружия. Группы инвесторов могли участвовать в тендерах на получение государственных контрактов на выполнение этих услуг для государства. Акционеры получали от правительства ограничения по ответственности и могли торговать своими акциями. Когда в 27 году до н. э. Рим стал империей, имперское государство постепенно взяло на себя программы общественных работ обществ, и к моменту падения Западной Римской империи в V веке общественные организации исчезли.
Следующий значительный шаг в генезисе корпорации произошел в 1600 году, когда была основана английская Ост-Индская компания, ставшая первой в мире по-настоящему транснациональной корпорацией, а за ней в 1602 году последовала голландская Ост-Индская компания. Обе компании стали настолько влиятельными, что на протяжении двух столетий определяли внешнюю политику своих стран. К 1760-м годам Британская Ост-Индская компания превратилась в титаническое предприятие с базами по всему миру, в том числе в североамериканских колониях Англии. Но в этих колониях местные предприниматели сопротивлялись власти компании и подрывали ее монополию, ввозя чай непосредственно в Америку. Британский чайный закон 1773 года был призван поддержать основательную Ост-Индскую компанию, расширив ее монополию на американскую чайную торговлю; другими словами, увеличить прибыль ее акционеров и вытеснить конкурентов из бизнеса. Противодействие колонистов этому закону достигло своего апогея 16 декабря 1773 года, когда группа колонистов, переодетая "в костюм индейца" (по словам одного из очевидцев), поднялась на борт трех британских кораблей, пришвартованных в бостонской гавани, и сбросила их груз чая в воду. В своей истории корпорации американский журналист Том Хартманн рассказывает о редком рассказе из первых рук о "Бостонском чаепитии" бостонского сапожника Джорджа Роберта Двенадцати Хьюза, который возглавлял одну из революционных групп. Хартманн пишет: