Бесследно ступая по реке, я утверждался во мнении, что все вчерашние размышления на тему геномов и прошлого кланов вилами по воде писаны. Мои знания, а так же Сенджу Тобирамы и Таимацу Тацу – поверхностны, несмотря на изыскания – ввиду этих самых изысканий. Всех нас троих объединяет то обстоятельство, что наш основной род деятельности не связан с генетикой, а значит разбираемся в этой области на уровне экспертов, но не профессионалов. Лично я бы даже подверг сомнению информацию от Тацу о дочери Рикудо Сеннина – советник не передал даже имени великого мудреца и создателя Ниндзюцу. Сейчас мне видится, что если из загрязнившихся геномов нынешних Сенджу, Узумаки и Хьюга выделить код основателя, как я поступил с реконструированным геномом Учиха, своим геномом разделив с его Кеккей Генкай Энтон, то различия между геномами Сенджу и Учиха будут сопоставимы с таковыми между Узумаки и Хьюга с тем учетом, что основоположники - это сестра и брат. Да, пожалуй, именно девушка Узумаки и юноша Хьюга – ян с инь. Их обоих роднит фуин, в основе которого обращение к Инь. А Сенджу и Учиха с мастерством во всех элементах и копированием стихий объединяет именно отношение к Ян. Причем, это не противоречит с другими выкладками и предполагает наличие у этих пар общего предка, обусловившего подобное дуалистическое ветвление наследственных сил – близнецы с выраженными предрасположенностями к одной из составляющей чакры. Брат и сестра уже различаются по половому признаку, а потому история знает лишь непримиримое соперничество между братьями Сенджу и Учиха. Причем не факт, что кланы названы по именам тех самых прародителей. Причем, тот самый выявленный мною мутаген может быть общей частью генома, доставшегося от единого предка. Эта теория мне больше нравится, а все несуразицы с геномами – от незнания.
Возможно, правильно я не стал спешить с практическим применением теоретической разработки с семью геномами на своей ДНК, пластичной ввиду силы моей духовной сущности. И вот, понимаешь, с триумфом возвращаюсь вчера вечером домой, желаю обрадовать близких, наконец-то признав себя приемным отцом с моральной и в будущем юридической сторон, как меня извещают, что опеку над Наруто передали крестному отцу, уводящему его слоняться по материку в поисках наследия Узумаки.
Велики были муки занпакто ради явления для Наруто безобидного смирения и понимания устремлений. Если бы не братание с Гаем, я даже и не знаю, что бы выкинул Какаши… Не знаю, кто надоумил Джирайю, но он с крестником фактически поставил меня перед фактом их ухода. Жабий сеннин сумел подобрать слова для крестника: мне надо устроить свою личную жизнь; в Конохе остается его лучший друг, которого я намерен учить; управлению чакрой биджу лучше тренироваться вдали от людских поселений; нужно познавать возможности жабьего контракта; есть шанс выручить отца из желудка демона смерти, для чего надо попутешествовать в поисках следов клана Узумаки в компании его представителя (завязанные на кровь и чакру фуиндзюцу, запирающие древние секреты). Не мудрено, что ребятенок уговорился и с тяжелым сердцем ушел в качестве личного ученика жабьего сеннина, поскольку я со своим идиотским упрямством и юридическими заморочками не мог выступать в качестве сэнсэя, командира команды, приемного отца… Мог остановить их. Мог. Но я уже говорил обоим ученикам, что считаю их взрослыми вопреки мнению маразматиков. Они приняли самостоятельное решение, со мной не посоветовавшись. Обидно нет слов…
Но, в конце концов, птенцы оперяются и улетают, не так ли? Пусть уходит Наруто, которому приятно и весело рядом с Джирайей по причине болезненности моей ауры, гнетущей его чувственные эмпатические способности, дарованные биджу, ставшего бояться меня с момента, когда мое ядро начало вырабатывать рейрёку грешников. Я активно и много применял чакру, природная энергия вымывала чуждую энергию из моих строений, но не из меня самого, потому джинчурики стал тяготиться моим обществом, хотя виду старался не показывать – успешно, до нашей последней встречи. К сожалению, золотая формула смеси чакры требует всех семи компонент, а потому рейрёку грешников выделяется регулярно и в заметно больших объемах, чем раньше при использовании додзюцу. Пусть Наруто пораньше научится сендзюцу, на вопрос о которых Джирайя перекосился, но ответил согласием. Пусть он подтянет контроль и усидчивость для занятий фуиндзюцу из кланового наследия, копии которого я все же передал Джирайе. А я вплотную займусь психанувшим Саске. Пробы крови неделю как взяты и одним из дублей вовсю исследуются. Касаниями танто во время сна удалось понять, что джуиндзюцу застыло в некой промежуточной фазе, а потому требует особой деликатности. Что в джуиндзюцу есть часть, действующая на манер «Инфуин» - собирает в себя чакру носителя. Что сен-геном слишком опасен и сендзюцу лучше учиться либо по старинке, либо надо вникнуть и переделать орочимаровскую печать, либо узнать о финальной фазе и дальше уже думать.