Согласно орфическим и пифагорейским текстам, превосходство Диониса проявится во время второй части Железного Века или Кали-юги, и его культ станет единственной формой религии. Это же утверждается и в шиваизме. Только методы Тантра Йоги являются действенными в век, когда все ценности забыты; ритуалы, аскетизм и добродетели других веков — неэффективны. Можно увидеть, что недавние открытия в психологии, экологии и естественных науках предлагают те же подходы ко вселенским и человеческим проблемам, что и рекомендованные шиваизмом. «Вполне возможно, что наша эпоха станет известна потомкам в первую очередь как возрождение различных религиозных переживаний, подавленных христианством… Получается, что все эти элементы готовятся к построению нового гуманизма, который не будет дубликатом старого, так как за ним стоят исследования ориенталистов, этнологов, психологов и историков религии, нуждающиеся в интеграции для достижения тотального знания». (M. Eliade, Mephistopheles et I'Androgyne, сс. 10–11.) Такое человеческое знание включает в себя место, занимаемое человеком в творении, признание его ограничений и его роли в иерархии живых существ. Возвращение к шиваитской мудрости кажется единственным способом обеспечить передышку человеческой расе, которая со все возрастающей скоростью движется к уничтожению.
Согласно Рене Генону, «Поэтому существует один вопрос — воссоздания того, что существовало до современного отклонения, с необходимой для другой эпохи адаптацией».
Восток может спасти Запад, если Запад действительно этого пожелает, не для того, чтобы внедрить чуждые концепции, как боятся некоторые люди, но чтобы помочь Западу возродиться в своей традиции, смысл которой был утерян». (Rene Guenon, La Crise du monde moderne, сс. 46 и 129.)