Мы вместе зашли в аудиторию, где принимался зачет. Сначала к столу подошла Алла, взяла билет. Тут же подхожу я, тоже беру билет. Поворачиваю его, чтобы посмотреть на номер. 13!!! У меня аж дыхание перехватило.
- Какой номер? - спрашивает преподаватель.
- Тринадцать!
- Тринадцать? - переспрашивает стоящая рядом Алла. Преподаватель недоуменно смотрит на неё:
- У вас тоже тринадцать?
Алла смущается, недоумевая не меньше преподавателя, но совсем по другому поводу.
- Да нет, у меня не тринадцать. Извините...
Я тем временем занимаю место за отдаленным столом, достаю шпаргалку. Ответ подготовил по полной программе, а сам всё думаю: "Надо же, как круто! Вот это номер!" Посидел для видимости чуть подольше, наконец, пропустив вперед Аллу, вызвался отвечать. Я начал бодро сыпать по первому пункту, но буквально через полминуты преподавательница меня резко осадила:
- Да, Владимир,я вижу, что вы хорошо знаете эту тему, однако у вас рекорд по пропускам в вашей группе, и я не уверена, что так же хорошо вы знаете другие темы.
И она начала меня бомбить какими-то французами, которых я не только не читал, но чьи имена вообще впервые слышал! В общем, зачет я тогда не сдал. Выхожу из аудитории в коридор - навстречу кидаются наши девушки, вместе с Аллой:
- Ну что, Коша, сдал?
- Знаете, как в классическом анекдоте: "мочу-кал сдал, математику - нет!"
- Как не сдал? А шпаргалка? Алла рассказала, ты вытащил как раз нужный номер!
- Ну, видать, не в номере счастье!
Несмотря ни на что, девушки все же вынудили меня выдать им секрет угаданного билета. Ведь в следующий раз духоа можно будет спросить не "какой билет попадется", а "по какому будут спрашивать"! Однако, провести обещанный спиритический сеанс нам полноценно так и не удалось. Проблема была в том, что для этого мы собирались в общежитии студентов педагогического и художественного институтов, а тамошние нравы диктовали особую манеру поведения. Художники-молдаване, с которыми дружили некоторые из наших дам, неизбежно превращали каждое групповое собрание в закарпатский банкет, где вино никогда не иссякало в принципе. Поэтому в лучшем случае дело могло закончиться постелью, но никак не блюдечком.
IV. 2. Красногорск - всесоюзный центр спиритизма. Однако, в целом в нашей таллинской компании вращение блюдечка как-то не пошло. Все хотели психоделики. Зато мне удалось привить эту практику в Москве, точнее - в подмосковном Красногорске. Здесь жил мой приятель Дима, с которым мы ездили в Бурятию. Вернувшись домой, он впал в ламаизм, который, впрочем, очень быстро был вытеснен культом Че Гевары и модной тогда теорией городских партизан. А потом красногорская тусовка заразилась вирусом тантризма: несколько местных флэтов было превращено в эффективные тантрадромы, где практиковались самого широкого розлива возлияния, влияния и вливания.
Однако, согласитесь, находясь в Москве, жалко тратить время на оргии - ведь тут столько вокруг всего! Как то раз, в перерыве между пуджами, я предложил провести экспериментальный спиритический сеанс. А то какая тантра без реальной мистики? Одной трын-травой сыт не будешь! Расчертили лист, достали блюдце. На этот раз руки наложило человек шесть. Я начал энвокацию Тары: "Om Tare Tuttare Ture Svaha!" . И буквально через минуту блюдце зашевелилось! Всех как будто замкнуло током. Я продолжал спрашивать Тару, будет ли она с нами разговаривать и так далее. В ответ блюдце стало ходить по кругу, а потом указывать стрелкой на буквы, которые кто-то тут же старательно записывал. Блюдце обошло уже два десятка букв, но никакого вразумительного смысла из них так и не складывалось. Просто какая-то абракадабра. И тут до меня дошло: ведь Тара-то разговаривает по-тибетски! Почитав к тому времени достаточно тибетологической литературы, я привык к латинской транскрипции тибетских слов. И вот теперь до меня дошло, что ответы Тары - это такая же транскрипция, но кириллицей, ибо я увидел, как полученный текст расчленим на характерные тибетские слоги.
- Послушайте, она говорит по-тибетски. Может быть, вызовем кого-нибудь из русскоговорящих?
- Пушкина!
Вызвали Пушкина. Тот сыпал полными банками, очень по-пушкински. Потом - еще кого-то... В общем, люди очень плотно подсели после этого сеанса на блюдечко. Некоторые даже умудрялись оперировать с ним в одиночку - оно продолжало бегать и вращаться. Постепенно Красногорск стал превращаться во всесоюзный центр спиритизма, ибо вряд ли где еще в стране тогда гоняли блюдце одновременно столько людей и с таким азартом. В пик сезона сессии проходили буквально каждый день, иногда параллельно на нескольких квартирах, так что люди перезванивались, делясь результатами и сверяя данные.